二四零.哲学三问

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想改变一个人的思维模式,最好的方法,无疑是潜移默化。

发生在方寸间、须臾间的冲突碰撞,或者能表现得足够激烈精彩,却绝然难以更易人之本质。

网络社区内,每天都在进行着不计其数的辩驳互“殴”,其论题,上至天文、下及地理、远及炎黄、近及明清,政治、人伦、道德、经济、失落历史、前沿科技无所不包。可因为其中某场辩论的胜负,改变了参赛“辩手”自身观念的案例,却是万中无一!

更多人,都只会在明确自身败北的时候,撂下悻悻然的“行行行、好好好,你说什么就是什么吧”,伪装出胜利者宽容大度的模样,趾高气昂扬长而去。

——在真实身份尚受到一定程度保护、不会暴露给辩论对象的情况下,尚且要自欺欺人,以全颜面,何况在现实中呢?

能够在嘴硬之余,偷偷摸摸改正错误的,都已不失为一世之杰,更多的,却是明知道自己的确错了,也坚决不愿承认、不肯改正的“懦夫”。

没有绝对的权威、温和的态度,以及足够的时间、空间,你是绝对不可能,让一个装睡的人,直承自身错误的——非要将他逼入死角,迫使他承认的话,甚至会结下不小仇怨,落个小肚鸡肠的名声。

然而吕方明可没有时间,来采取更为稳妥的温吞做法。

虽然前面几个回合的试探,似乎并没有“唤醒”沉浸入了自身世界中的格林,但他可不敢打包票,这姑娘究竟是不是在伪装。倘或最糟糕的猜测当真成立的话,她甚至有可能,会在最关键时刻“醒”来,用蓄谋已久的横插一杠,让自己的一切努力,都前功尽弃。

所以他不得不诉诸暴力,竭尽所能地争分夺秒,要抢在格林有所反应之前,彻底打垮“快乐王子”的自主意志,突入那层看似牢不可破的防御权重,用近身作战,让尘埃落定!

即使过程可能会有些“粗暴”、损害自身形象,也是顾不得了。

——现在,让我们重新回到正题上来。

什么样的课题,最容易破坏人的自主意志,让人情不自禁,去怀疑人生?

微积分?相对论?量子物理?核子物理?亦或者……应用材料学?

虽然都是些迫害了无数考生,让他们掉下满桌头发的麻烦学问,但在“普适性”方面,它们其实并不能算是最顶尖的。

某些天赋异禀之辈,就是能靠让人嫉恨到牙痒痒的天分,迅速掌握他人花去数年、数十年穷经皓首,也钻研不来的复杂学问,即便是那些考一次挂科一大片的高难试题,也不能说没有学霸能轻易答出。

真要论起“杀人无算”,还得数哲学问题。

我是谁?我在哪儿?我要干什么?

毫不夸张地说,单只这最基础的哲学三问,就能难住整个宇宙里,百分之九十的智慧生命!

莫说是终日碌碌奔忙,在“放羊、娶媳妇儿、生娃”间往复轮回,无暇思考生存意义的普通人,就是终日为求超脱、精研玄学的超凡人群中,又有几个,真正想明白了这哲学之基?

尤其在针对精怪出身,并非生具灵智的敌人时,哲学三问的威力,大得出乎想象。

——原本,这些生命就是在种种极端的“偶然”下,萌发了“我是我”的自我认知,才逐渐超脱族类、投身修行,拥有了种种灵异。倘或以哲学三问,摧毁了这块“根基”的话,绝大多数脑子不甚灵光的妖类,都会直接走火入魔。轻者,修为退步、元气大伤;重者,灵智全毁,重新变回去浑浑噩噩、不知世间凡几的野兽!

“王子”的情况,比寻常山精树怪要好一些。

他很清楚,自己是“快乐王子”,自己犯不着到哪里去、自己要做的事情,是保护身后的那个孩子不受伤害。

但也仅此而已。

当哲学三问更加深入,进入到“我何以为我”的阶段时,单凭他现而今拥有的灵智,同样也是无能为力!

曾经有一段世间里,中原政界,用半强迫式的行政手段,制止了下属机构中,个别人物玩出来的,“证明我是我”的闹剧——然而从修士的视角来看,也不难从中总结出,一个人,要对自己进行精准的人际定位、社会定位,究竟该是个多么困难的问题!

谁能证明你是你?

父母吗?亲戚吗?师长吗?同窗吗?同事吗?

——然而这一切,“快乐王子”,都是不具备的。

即便在原型童话中,他也不过就是一具拥有着不知真假人类记忆的石像而已!

这样的他,真的能算是快乐王子本“人”吗?

撇除掉童话中作为前提的,天真幼稚的幻想因素,便很容易发觉这个问题。

倘或这故事,是发生在现实中的话,仍“活着”的王子,其实根本不会为受剥削者、无产阶级的劳苦人民动摇吧?

“王子”自己认为,是皇宫厚实的院墙,将痛苦与悲剧,挡在了自己的视界之外。所以自己才未能在生前,给予那些可怜人帮助。然而——事实怎可能如此?

人类,终归是一种群体性生物,即便是最孤僻的宅男,也不可能龟缩在单人宿舍中,孤零零的过一辈子。而当他们走出大门时,区区一街之隔外的风景,又怎可能视若无睹?

所以,“生前”的王子,必然是清楚这一切的。

甚至,接受着精英教育的他还会明白,这些悲剧中,有很大一部分,就是自己亲手造成!

阶级与阶级间,天生就是相互对立、仇视的。

或者有背叛阶级的个人,却绝不可能有背叛阶级的阶级。

而生来就作为剥削阶级代表、象征的王子,怎么可能背叛阶级本身的利益?

身为剥削者的贵族,怎会为被剥削者垂泪?

即使是能说出“何不食肉糜”来的帝王之耻晋惠帝,所缺乏的,也仅仅是“常识”而已,政争狗斗、盘剥底层民众的经验,却是如血脉本能一样,刻入在他们身体内的!

所以,作为童话主角的,从最开始,就不是什么高贵、慈和的王子,而仅仅,只是一尊开蒙后的石像罢了。

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