进京后，纪绪直接被押入了刑部大牢。伯颜一心想杀了他，这倒不是因为纪绪的抗命，而是因为他没有保护好自己的爱女。心想，只有杀了郡马为大方郡主殉葬，才能减轻其内心的伤痛。

【一】《朱千户自京归》洪希文.诗

纡紫喜换头衔旧，

衣锦荣归鬓发新。

纪绪也算是朝廷高官，一方大员，难道伯颜说杀就杀？

伯颜现在的头衔是：元德上辅广忠正节振武佐运功臣、太师、开府仪同三司、秦王、答剌罕、中书右丞相、上柱国录军国军事、监修国史、兼徽政院侍正、昭功万户府都总使、虎符威武阿速卫亲军都指挥使司达鲁花赤、忠翊侍卫亲军都指挥使、奎章阁大学士、领学士院知经筵事、太史院、宣政院事、也可千户哈必陈千户达鲁花赤、宣忠干罗思扈卫亲军都指挥使司达鲁花赤、提调回回汉人司天监、群牧监、广惠司、内史府、左都威卫使司事、钦察亲军都指挥使司事、宫相都总管府、领太禧宗礼院、兼都典制、神御殿事、中政院事、宣镇侍卫亲军都指挥使司达鲁花赤、提调宗人蒙古侍卫亲军都指挥使司事、提调哈剌赤也不干察儿、领隆祥使司事。

我们从伯颜众多的头衔便可知，他的权力之大，管辖之广，甚至连医疗卫生、天象星座都属他的管辖范围。当时的天下人，只知有伯颜，不知有皇帝。

既然伯颜的权利已到了无所不能及的地步，为何自己不当皇帝？

伯颜也不是不想，他历经八个皇帝，其中两个是他推上位的。所以，自己称帝是轻而易举的事情，但他也有自己的考量。

一是称帝要后继有人。

伯颜没儿子，只有一大群闺女。已经56岁的伯颜，就算现生产，再养大了，恐怕也有些来不及了。何况，他让漂亮的女巫畀畀卜过，说他命中无子。

他曾想，若自己当了皇帝，就让自己最喜欢的十三郡主大方做太子，因此他才派大方到南方剿匪历练一番。但天不随人愿，大方上个月又命丧鬼城。可想而知，伯颜怎能不恨死纪绪？

不过，伯颜也有备选，那就是他的侄儿脱脱。

脱脱生于元仁宗延元年[1314年]，大名是脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用。作为家族长孙，脱脱自幼便养于伯父伯颜家中。

年龄稍大些，父亲马札儿台便请了名儒吴直方，来到伯颜家教授脱脱和小儿子也先帖木儿两人儒家文化。

少年时代的脱脱膂力过人，能挽弓一石，是一位鲜见的将才。

经吴直方的循循善诱，脱脱接受了许多儒家文化，虽然不习惯于终日坐读诗书的生活，但他的进步依然是很明显的。脱脱善书画，书法刚毅有力，酷似颜真卿；画竹也颇得妙趣。

脱脱受儒家思想影响最大的是用儒家标准做人，他立下了“日记古人嘉言善行，服之终身”的志向。

15 岁时，脱脱为泰定帝皇太子阿剌吉八怯怜口怯薛官。文宗即位后，他渐被擢用，天历二年[1329年]任内宰司丞兼成制提举司达鲁花赤，不久命为府正司丞。至顺二年[1331年]授虎将、忠翊侍卫亲军都指挥使。

妥欢贴睦尔即位后，伯父伯颜有翊戴之功而独揽大权，脱脱亦随之飞黄腾达。元统二年[1334年]，20岁的脱脱由同知宣政院事兼前职升同知枢密院事[国防部副部长]。

侄子太有能力，伯颜便有了些不放心。毕竟侄子不是自己的儿子，未来不确定的因素太多。伯颜便把篡位之事暂且放下。

再一个，伯颜没有篡权的原因是有前车之鉴。

在迎立元顺帝后，一号权臣燕铁木儿完全沉溺酒色而不理政事。究其原因是，因为怕谋害元顺帝父亲元明宗的阴谋败露而日夜忧虑；为了消除恐惧，便沉迷于酒色。很快把自己弄的亏虚而死，这不是自寻麻烦嘛！

燕铁木儿死后，他的儿子唐其势继任中书左丞相，依仗父亲的余威和当元顺帝皇后的妹妹伯牙吾氏，想继续把持朝政和伯颜争权。

最近，伯颜正在想方设法置燕铁木儿后人于死地呢。

伯颜心想：无后也有无后的好处，他可以毫无顾忌地想干嘛就干嘛。

【二】《天道好轮回》俗语

善恶终有报，天道好轮回。

不信抬头看，苍天饶过谁。

汪寿昌为保纪绪写的信，在伯颜那里没起到作用，但小皇帝元顺帝却着了急。他一心想笼络纪绪这个奇才为己所用，这不正是个机会吗？再加上刘基等那一届的进士联名上书留纪绪一命。所以，顺帝无论如何得想办法保住纪绪。

当下，能和伯颜斗上一斗的，唯有国舅左丞相唐其势。想到此，顺帝立刻宣召唐其势进宫。

一提及伯颜，唐其势的“不满”，就像放开水闸的洪水，势不可挡：“在我父亲当政时，他伯颜算个啥？现在倒好，一手遮天。”

顺帝只是先听他说，也不言语。

唐其势接着强调：“我觉得天下还应该和我父亲在的时候一样，我们家说了算，”唐其势气愤之下说漏了嘴，便急忙改口，“当然，我是听皇帝和皇后的……江山是我父亲给打下来的，他伯颜有何功劳？

近几个月，伯颜数次进入皇太后宫，通宵不出。他伯颜把自己当什么了，太上皇？还大言不惭地说，自己无子，一直把皇帝当成自己的儿子看待……”

顺帝解释道：“今年，事情太多，又是荒灾，又是起义的，太师找太后也是商议此事。”

“这等大事需要晚上议吗？需要商议一晚上吗？”

顺帝被问得只能讪讪地笑着。

“皇帝还笑！”

“朕又能如何？朝廷大事一向是上皇太后做主的。”

“那，这些闹事的汉民，可有办法处置？”

“办法倒是有一个，只是朕…感觉…有些荒诞。”

“什么办法，如此荒诞？”

顺帝也觉得无法开口，便道：“禁止汉人、南人执兵器；有马者缴官；又禁止学习蒙古、色目文字。诏令省、院、台、部、宣慰司、谦访司及部府幕官之长，均用蒙古、色目人……”

“这有什么荒诞？”

“关键是，太后和太师都主张诛杀‘五姓’。”

“诛杀‘五姓’？”

“就是杀掉汉人中，所有‘张、王、 李、赵、刘’五个姓氏的汉人。”

“为何要杀这五姓？”

“这五个姓的汉人最多，说什么‘张王李赵，遍地刘’…… 杀了这五个姓氏，便能吓阻其他人风起云涌，从而稳定政局。”

“赵姓也不是大姓；再说，刘姓不是在汉吕后专权时，几乎杀尽了吗？”

“我问过太后，她说，赵姓是前朝国姓，所以必须杀；至于刘姓，这不最近，那个叫刘基的带头上书反对杀纪绪，这就惹怒了太师，但又找不出杀刘基的理由，便将刘姓加进了诛杀之列。”

唐其势若有所思地说：“太后这是要学吕后啊，来个赶尽杀绝？”

“这不是太后的主意，她说是一个名叫畀畀的女巫的主意。”

“那个女巫我知道，一直和伯颜相好，她的话也能信？”

顺帝解释道：“自八月以来，广西反，西番贼起，广东增城县朱光卿起义，称大金国；陈州人棒胡[胡闰儿]烧香聚众；惠州归善县[今惠阳]聂秀卿、谭景山等，拜戴甲为“定光佛”，与朱光卿联结；合州大足县[重庆大足区]韩法师起义，自称南朝赵王……

你看，如此多的闹事，我不得其解。便令“兼领司天监”之职的太师夜观天象。

女巫畀畀发现天象异变岁星退犯天樽，填星犯罚星，荧惑犯垒壁阵，太白犯东咸。所以就建议太师诛杀‘五姓’。”

“这个畀畀，一向喜爱汉族男人，但汉人不喜欢她，她便开始仇视汉人。我估计这张、王、刘、李、赵都是她以前看中的相好吧……”

“这，我们不去管她，我们的当务之急是如何阻止这个议案？”

“只要你不准，谁也不敢实施。”

“为何？”

“谁也不会背负这么大的罪名。皇帝您想，现在全国约有9000万人，汉族约占八成，五大姓大约占汉族人口的两成，也就是1500万！谁敢下此狠手？”

“丞相，你别忘了，五十年前，光四川一省，我们就诛杀了一千多万。那时好像太师还是个将军。”

“此一时，彼一时了。只是，稍有点脑子的人都明白，这等杀戮是行不通的。它非但无法达成目的，反而会激起更多的民变。”

“这么说，左丞相是反对这一计划的？”

“只要皇帝不下诏，我便就不去实施。‘天道好轮回，苍天饶过谁？’太师不会自己去背这个罪名的。”

顺帝年纪虽小，其实还是个有才能的皇帝。他最大的优点是有“权能”的本事，适于生存，富于弹性，愿意将就妥协，因此得了个“元顺帝”的名号。

逆来顺受只是表面，其实他更擅长利用一个人物或一种机构去平衡另一人物或因素。

例如，他自己好佛而主持佛教的各种仪节，却又经常出席经筵听儒臣讲解诗书。后来，唐其势一死，他发现手下的蒙古人和色目人占上风，他却援引一个汉人贺惟一做御史大夫和左丞相。

最值得一提的，顺帝是罕见的汉文化造诣相当高的一个元朝皇帝，他懂得儒家思想的精髓。他自幼就喜欢汉学，有儒臣陪他“读五经、四书，写大字，操琴弹古调”，精通书法和绘画，甚至还遵用汉族礼乐制度，穿着冕服亲享太庙。

【三】《天财有其数》司马光.语

司马光曰：天下之财，

不在官则在民，不在民则在官。

解决了诛杀“五姓”的事后，顺帝便把保纪绪的事提了出来。

“太师想杀掉纪绪，丞相，你看，如何是好？”

“他自己的女婿，想杀就杀呗！”

“关键那么多的进士联名保他。”

“纪绪是伯颜的女婿，一路货色，保他干嘛？”

“虽是伯颜女婿，但纪绪和太师不是一路人。”

“怎么不是一路人？‘妓人佐酒’不是他的主意？”

“这主意不是很好吗？为朝廷省了多少军费。”

“省军费？他是为自己的老丈人敛财吧！你可知伯颜在四川的各个酒肆都占了权力干股。他坐在家里，一事不做，金啊银啊滚滚都入了太师府。

还有，新招的‘佐酒女’，他‘不先尝一口，谁敢尝新’？童幼少女，也多由朱清、张楦等人送货上门，就是那些京城名媛，也自带枕头自登门，络绎不绝。现在的太师，过得那个爽啊……”

“丞相不要道听途说，‘佐酒女’在川蜀，离着京城十万八千里，怎会上门……”

“他女婿，在云川铺设的酒肆店面太多，蜀川的妓女哪里够用？朱清、张楦等便在京师搜括了一大批十三岁以上的童男童女送往云川……皇上可听民间巷陌里传唱百姓哭声高处，伯颜歌声高。伯颜黑白通吃，职务一路高升，高到啥地步呢？各地一把手都由他负责推选了，不经他同意，一把手都当不了。

现在，财富都到太师家里去了，快乐都到他家去了，老百姓哪里还有财富？哪里还有快乐？他们焉能不反？良家妇女都被赶进了青楼了，伯颜这里一家乐了，百姓那里，家家都在嚎哭……”

顺帝自言自语道：“天下事，都是如此。有好的一面，也有坏的一面。就像这财富，世上也就这么多，不是在官家，就是在民间。”

“皇帝倒是想得开。”

“司马光曰：‘天下之财，不在官则在民。’今上不在官，下不在民，盖尽归权臣之家矣。此韩非所谓中饱者也。中饱者必病痞塞，谓上下不通也。”

顺帝“之乎者也”地说了一大通，唐其势也听不明白，便道：“皇帝还有其他事吗？若无他事，臣便回府了。”

“丞相一定要想办法救下纪绪！他是奇才，以后无论谁治国，用得上。”

“臣遵旨！”

唐其势回去后立马联络到弟弟塔剌海，但他可不是为了保纪绪的命，而是准备把顺帝也一起废掉。因为唐其势渐渐发现，随着顺帝年龄的增长，他再也不是那个逆来顺受的“顺帝”了，肯定不是一盏省油的灯。

从现在保纪绪的情形看，这不是在挖伯颜的墙角，招兵买马，为己所用吗？