古代开会不叫“开会”，而叫“朝参”和“集议”，这就相当于古代的两会。

“朝参”是由皇帝亲自主持的朝会，有点“中央.常委会”的意思。“集议”是由“三公”大臣主持，各部门首长参加的会议。这种会议，皇帝一般不参加。但“集议”通过的议案，经过皇帝盖上玉玺后，各部都是要认真执行的，和今天的“人大会议”的功能有点类似。

不管是“朝参”，还是“集议”，都是五天举行一次。

【一】《永嘉鹿鸣宴》吴泳.诗

人间富贵易浮沈，

只有斯文无古今。

义理工夫元坦易，

圣贤言语不艰深。

莫随近世诸儒辙，

要识开山一祖心。

待得了他科举债，

梅花月下听瑶琴。

十月初五，是“开会”的日子。

金銮殿上，龙椅的右下方，有一把太师椅，那便是伯颜的座位。

今天的会议是由太师主持，顺帝参加的“集议”扩大会议。太师首先提出了“诛灭五姓”的议案。

此案一出，参会人员出乎意料地表示赞同，就连昨天答应顺帝的左丞相唐其势也举手表示认可。没有举手的，只有寥寥的几个汉臣。

顺帝无奈地叹了口气。

就在此时，本届左状元李齐站起来说：“太师，此议不可为！一旦实施，必定会惹怒上天。”

伯颜笑道：“我知道，你的姓氏也在其列。李齐啊！你放心，只要你不跟着那帮举子进士的瞎胡闹，我可以让皇帝赐你蒙古姓氏，免你家族一死。”

李齐说：“我反对此议，并不是为我家族着想，而是怕惹怒上天，遭到惩罚。”

伯颜道：“诛灭他们，就是替上天来惩罚他们。”

李齐说：“太师，您不见，现在是京城出现了瘟疫，上天惩罚的是我们。”

提及困扰伯颜的瘟疫，他立即止住了话语，看群臣怎么说。

李齐又道：“为何瘟疫肆虐？这都是在云川诛杀六万生灵的报应。所以，太师千万不能再开杀戮……”

伯颜道：“李齐，你不要胡乱联系。他们是土匪，难道不该杀吗？”

看到伯颜怒了，李齐不敢多言，只好把自己的联名信递了上去，说：“这是我们的联署‘奏疏’，望太师采纳。”

伯颜接过了‘奏疏’，看后更加地生气。因为这一届的所有进士，包括右状元同同在内的蒙古进士，也在‘奏疏’上签了名。

伯颜狠狠地瞪了同同一眼，心想：这些举子进士，就知道拉帮结派，聚众闹事……两年前，就想废去科举制度，但遭到了汉臣的反对。看来，在不废掉科举，会给自己以后的主政带来更多的麻烦。

伯颜不动声色地说：“既然有如此多的人反对，‘灭五姓’这一提案，就此罢休。”

但如何提出废除科举的议题呢，伯颜正在琢磨，忽然看到了中书平章政事彻尔特穆尔，他可是“废科举”的鼓动者。

伯颜会心一笑，和颜悦色地道：“彻尔特穆尔。”

彻尔特穆尔一听太师喊自己名字，急忙回应：“下官在。”

伯颜问：“听说你在任江浙行省平章政事的时候，有一次举行‘乡试’……”伯颜指的就是刘基这一届的乡试，“你看到在馆驿中盛宴招待京城去的考官，内心颇为不平。”

彻尔特穆尔唯唯诺诺：“是的，太师。”

伯颜道：“你调任京城后，便发誓把‘废科举’列为自己的第一要事。”

彻尔特穆尔顺着伯颜的意思说：“一点没错，太师。”

伯颜接着引导：“再过三月，‘春闱’又至。现在，你已是中书平章政事，不知你对‘废科举’一事有何大算？”

彻尔特穆尔立刻明白伯颜的意图，便道：“我时刻都不忘‘废科举’之事，只要太师一声令下，我立马废去科举。”

唐其势问：“这地方官员宴请京官，不是常有的事吗？这与科举没有多大关系吧！”

伯颜道：“这都是科举之弊考前笼络感情，徇私舞弊，考中便拉帮结派，控制朝政。所以，老夫觉得彻尔特穆尔的提议甚好，应立刻取消这不合时宜的科举制度。我们的太祖、世祖皇帝，不是一直不提倡科举取士吗？蒙古人是马上天下，你们可不能忘本啊……”

伯颜突然抛出这样的话题，大家也没有思想准备，都不知如何开口阻止。

看到大家都不言语，顺帝便瞅准时机说道：“既然诸位爱卿都无异议。彻里帖木儿，你速写诏书，送上来吧！”

元顺帝拿出现场就要批准伯颜“废科举”的姿态，可正合了伯颜的意。从这一举动，就可以看出小小年纪的元顺帝娴熟的“平衡术”了。既然太师放弃了诛杀计划，你总得给他他点别的好处，作为补赏吧。

何况，对于皇帝而言，诛杀他的子民是大事，一旦做了，不可挽回！但科举对于他来说是小事一桩。就算这次取消了，过几年可以再恢复嘛。

彻里帖木儿迅速写好了“罢科举”的诏书，就等着皇帝盖上玉玺通过了。

参政许有壬一看急了眼，急忙向前阻止。

伯颜对许有壬大怒道：“你这个谏官，是专门冲着彻里帖木儿来的吗？”伯颜想起了上次朝会，许有壬就弹劾过彻里帖木儿“把对太庙一年四祭改为一年一祭”的事。

许有壬说：“我对事，不对人。若废除科举，天下人才必然抱怨。”

伯颜道：“他们抱怨什么？作为文人，就应当干点文人该干的事情。”

许有壬问：“以太师之见，什么是文人该干的事？”

伯颜道：“人间富贵易浮沈，只有斯文无古今。等老夫罢了科举，文人嘛，就应在梅花月下，听听瑶琴，做做诗文……你说，岂不美哉！”

许有壬说：“可文人也得吃饭啊！诗词歌赋能填饱肚子？太师罢去‘科举’，不就阻挡了文人的生存之道了吗？”

伯颜道：“他们也不能为了生存，而妨碍了传统的选官之法吧。”

许有壬说：“科举和选官怎会冲突？蒙元帝国，幅员辽阔。太师本应该大开科举，选拔天下英才，去全国各处为您和皇帝排忧解难才是。”

伯颜耻笑道：“为我分忧？还不够他们贪赃枉法的呢。有壬啊，你说说看，有多少举子，因贪赃枉法而身败名裂的？当官，是一个风险很高的职业。”

许有壬辩解说：“可太师，科举与贪污受贿没有联系啊。科举未行之先，御史台中因贪赃而受罚者无数，怎能说贪赃尽出于举子？当然，不能说举子中无贪赃者，但比起来还是少一些。”

伯颜有点说不过许有壬了，便道：“有壬啊，我发现在历届的举子进士中，也没有什么可任用的大才？”

许有壬说：“太师不任用，怎知他没有大才？像刘基、张梦臣、马伯庸、丁文苑等辈皆可任大事。又如欧阳元功之文章，那个能比得上？

伯颜道：“人啊，不能光凭着嘴说。你说他是人才，就是那块材料啦？”

许有壬说：“他们这届的进士中，太师又不是没有用过的人。纪绪大人，太师不就用的很顺手嘛？太师调他入川，不到一年便大变样……”

一提纪绪，伯颜就怒：“他算什么人才，连自己的家人都保护不了，还是人才，我看是草包。”

许有壬说：“纪大人是大才，望太师不要杀他！”

伯颜速转话题道：“科举虽罢，士人们只要求得上进，学得本事，也可以到高官大府去寻个一官半职。最起码，美衣美食的还是有保障的。”

有壬说：“所谓士者，不是把衣食温饱作为自己的目标。他们所追求的是，治国平天下啊！”

伯颜又道：“今科举取人，确实妨碍传统选官之法。”

有壬反驳说：“古人有言，立贤无方。科举取士，岂不好于通事、知印等出身的人？今通事等天下大概有三千三百二十五名，从元朝建立至今，一年余占四百五十六人。玉典赤、太医、控鹤，还都入流品[官阶]。再说，路吏及任子[因父兄的功绩，得保任授予官职]其途又不一样。今年自四月至九月，白身补官受宣者也有七十二人，而科举一届仅仅三十余人。太师试想，科举和传统选法真的相妨吗？”

二人反复辩论不已，伯颜虽心中已同意许有壬的意见，但废科举之议已定，不可中止，只得以温和语言来劝解许有壬，说：“有壬啊，你是真能说！”

有壬听了，道：“能说管什么用？”

坐在旁边的彻里帖木儿说：“参政快坐吧，不要多说话啦。”

有壬却说：“太师说我生来就是劾平章你的，我俩能同座吗？”

彻里帖木儿笑道：“你的话，我不往心里去。”

有壬说：“既然平章不记恨下官，这说明，我弹劾平章的事，都是事实。也许，你做的坏事，还远远不止这些！”

伯颜给彻里帖木儿打着圆场，道：“有壬啊，彻里帖木儿既然不和你计较，你也不要得寸进尺啦。”

有壬说：“太师因为彻里帖木儿，长了把好嘴，能作宣传，就擢置中书。我们御史三十人不畏太师而听有壬的。岂不是，有壬的权力重于太师？”

伯颜让许有壬这个老迂腐给气笑了，怒意渐渐消了。

众人看着太师笑，都跟着大笑，把阻挡“罢科举”的事都抛掷了脑后。

伯颜说：“明天，以许有壬为班首，在崇天门宣‘罢科举’之诏。”

许有壬知道伯颜是有意羞辱他，但又害怕伯颜，祸及家族，不敢辞，勉强答应了这差事。

坐在他旁边的治书侍御史普化，小声嘲笑道：“参政，你可谓过河拆桥者矣。”

许有壬深感大耻，忙低下了自己那高傲的。

【二】《心中无私天地宽》雍正.语

有志肝胆壮，无私天地宽。

看到殿堂上皆大欢喜，左丞相唐其势借机说道：“太师，纪绪之事不知如何处置啊？借着闲暇，也一起议议？”

伯颜高声呵斥：“此乃家事，不必议了。”

看来纪绪是必杀无异了，李齐赶忙递上了刘基等人的死谏书。

伯颜把谏书甩给了刑部侍郎世杰班，怒道：“把死谏书上，这些人，都给我抓起来。”说完转身走出了大殿。

碰了一鼻子灰的唐其势，看了一眼元顺帝，起身也走了。

走出大殿，看着伯颜那趾高气昂的背影，一个大胆的想法在唐其势的心中顺速凝聚。