关于崔佛的问题其实没能困扰更吉斯·坎多长时间，因为这位凡事都要自己处理的劳模国王实在是太累了，辛勤虽是好事，但油尽灯枯也必然随之而来。

不过这只是史书对更吉斯·坎的死所做的所做的描述，此前我就已经知道那些史官们的品行与操守，他们基本可以和懦夫划上等号，所以“为强者讳”已经是阅读这些史料时必须清楚的一点——根据某些道听途说的野史和流言，因为更吉斯·坎实在是太过传奇了，他的故事到处都流传，我发现了另外一个更有可能的死因，只是说出来着实不好听。

权力对男人而言并不只是为了风光的名望而已，世间除了极个别特殊的人之外，芸芸众生不是为利来，就是为利往，利益是什么？利益就是资源，从简单的吃饭、生育资源，到更高层次的名望资源等等，种类有很多，其实都一样，只是资源。

更吉斯·坎是个很能压抑自己的人，除了事业上的压抑之外，为了防止有弱点被人利用或者自己误事，他基本上算是五毒不沾，可是这一切都有目的，都为了最终的胜利——现在胜利来了，完美地来了，什么都有了，那还为什么要忍耐呢？

但坏习惯的养成也不是一天就行的，抽“卷袅”要上瘾了才有意思，没抽过的人只会觉得呛人，其他的东西他也没有喜欢的，所以就要找不需要养成的瘾来宣泄一下。

自古男欢女爱是不用学习、不用养成的······

当然，到他这个位置了，想要攀附的女人自然也就多了，一方面想要发泄发泄，另一方面又抢着要迎合，自然是一拍即合。生活腐化也好，没有坚持底线也罢，其实都无所谓：人活着为了什么？

为了名声活一辈子？去当圣人吧！禁欲最适合你。

为了别人的看法活一辈子？是的，我还希望国王去死呢，他怎么不答应？

所以，对于档次高到一定程度来说的人，那些都是废话。千古留名自然是好事，但功绩已经到了这一步，就算私德上有些什么也无所谓，骂就骂呗，你还能从坟墓里把我骂活过来不成？大家都要进去的，别以为自己多了不起，都是带肉的白骨，真以为自己是圣人？

很多事，看开了就能自由，心逍遥，身自在，不受拘，不作怪。

王图霸业一场空，享受到了才为算。

所以虽然年过半百，但更吉斯·坎依然精力旺盛，一方面是因为年轻时不怎么玩弄于美色之间，对此事兴趣不减；另一方面是迎合之人想尽心机要讨好国王，这两边一结合还不是好事一桩。不过凡事过多都不好，随便吃吃就算了，一下吃到底是会撑死的——流言有道“王圣容顿减”这样已经十分鲜明露骨的话，虽说更吉斯·坎再怎么伟大，也经不住这般色欲相亏，于是六十多岁就夣了。

一代传奇人物已经拉下帷幕了，对于这个人史书的评价诸多，但是我有自己的看法，既不为强者掩饰，也不替人民说话，只是在我心里，对他的评价，不敢说客观，但的确是我的榜样：

更吉斯·坎，迦勒开国雄主，少起寒贱，躬行下民，游浪诸国，所志不减。其性深阻莫测，携大志，卷隐忍，于旧国立职，通人情而达世故，晓事理而明大义，以诈除敌，以忠欺主，雄略内断，英猷外决，废柯茶亚于简计，谋迦勒国以复策，终开一国，旦成人主。观其翻弄布、乌两国于鼓掌，查其颠转臣、民双类于指尖，虽少学识但多狡诈，虽少高理但精人义，周旋左右，顾应上下，谋已至极。拓迦勒，幅陨之广远迈他国；转命运，成功骏烈安有后继？乘旧主莽直而夺位，虽奸而实益，解子民于倒悬，拯迦勒于将灭，虽反亦民心所向，顺天应人岂有错乎？晚年沉溺美色，亦不忘公事，虽有私心，终不负迦勒大体，其为国王，不似圣贤，能行如此，已为极点，一代雄主前无来者，可以为吾人楷模。

大的就是如此，在我眼里，就是如此。

更吉斯·坎死得虽然突然，但并没没有前兆，他自己也知道时日无多，所以先行立下了规矩，不为别的，只为了防崔佛坐大：奥列格为托孤大臣，首相，举凡事务必须由王后与奥列格商议裁定，授予印章两枚，王后和奥列格各持一枚，但凡大计需要两印同印才能命令有效。

崔佛呢？虽然这个遗命里没有只言片语提及他，但意向已经很明显了：生前是国王红人，死后竟无嘉奖晋升，这就是明摆着明摆着被踢出了权力核心，想当大官是别谈了，但也没有处罚或者赶走他，还是干老一套而已。

可惜，更吉斯·坎忽视了一点：你自己死那么早，新国王还小呢，对那些乱七八糟的东西暂时还没兴趣，这一套阴暗机制，没用啊。

崔佛的权力与地位完全依赖于他所能做的事，没有事情可做的时候，自然一切都是假的。这究竟是更吉斯·坎故意而为之还是一个疏忽已经难以考证了，历史上没有留下什么明显有倾向性的证据，但无妨我们来猜测一下，为什么我觉得是忽视。

崔佛的确需要打压，但那个遗命已经起到了明显的暗示作用，再打压下去也毫无意义，权力都没有的人再剥削又能剥出什么东西？油水都没有。如果在这里针对崔佛的话，保不齐他将来会不会把这些见不得人的东西抖出去——如果更吉斯·坎有意的话，以他的智商想到这一重不成问题，而根据他做事情的风格，一般都是往绝了做，必定会找借口杀掉崔佛以除后患，而他没有。

至于为什么要留着崔佛，其实很简单——要杀他早就动手了，还不是担心舆论？所以既然当初不杀他，那以后也没必要杀，崔佛自然心里明白，也不会往外讲，岂不是两全其美？

万一要是逼急了，崔佛临死之前把东西都想办法说出去了，这事压是能压得住，可人民是会传说的，天下悠悠之口是堵不住的。

还是不杀好。

但更吉斯·坎的确是忽视了崔佛权力真空的时候该怎么生存。像这样的人，爱他、恨他的人其实不多，但妒忌他的人必定多，圣人不会妒忌人，有德行的人即使妒忌也会转化为鞭策，但这两种人都是不多的，大部分人都是暗地妒忌甚至赤裸裸妒忌的，而妒忌别人的人，一般都不想让别人好好活着。

所以崔佛的好日子也算是到头了。