落尘正欲再起，忽闻一声断喝传来，不由扭头望去，见有一身着黄袍者缓步上前。

正是五**使史文业。

落尘以为他是在喝止自己，未料那人却去了对面。

史文业走到赵朗跟前并无多言，只那眉眼间的质问意味十分明显。

他本无意拦着赵朗自寻颜面，但觉苗头不对，方才断然喝止。

秋瘟手中的银鞭，十二骨节齐开，人间方圆百里哀鸿遍野，于修为不足的神仙之体，亦有损害。然，赵朗若是仅凭此技对付落尘，史文业尚不至这般冷肃态度。

那结印的手势初起无异，中途变幻竟见将出"堕日"之技。此技出，施者天命折半，受着仙灵寂灭，实为非常时刻用以杀身成仁的玄坛终极秘技。寻常看待，则属害人害己之大恶招。

史文业没想到，赵朗为了一时颜面，竟作如此意气之争，自然没了好脸色。

一场眉眼官司，秋瘟神使总算幡然觉醒，当即收敛告罪："是我失态了。"然后带着余留的一丝不甘扫了一眼落尘，退去了圈外。

看着赵朗退下，史文业松了面色，转对落尘道："小友可愿与本使切磋一二？"

"小仙是来求见瘟神的。"落尘没有正面回答。

问他本意，当然是不愿没事找事。只是此行目的尚未达成，总不好直白回绝。愿与不愿，端看对方是否肯予放行。

"殿主不喜见客，我等职责所在，并不好轻易放行。"史文业道。

就在落尘以为非得与他打上一架不可时，却见对方朝后打了个手势，然后又道，"小友瞧不上本使，我也不便勉强，且等换个人来与你过过手。你若赢了他，本使便替你向内通报。"

说完，自顾自转身退向了场外。

中途与换将出阵的春瘟神使擦肩而过，史文业递了个眼色过去。张元伯收到暗示，会意点头，带着温雅笑意走向落尘。

既是有言在先，落尘自然不好再有推脱。

等人近前，率先起势，准备一战。

未料，张元伯翩然而来，到了跟前却重重一叹："仙君不与总使脸面，我倒不好强出风头了，差事又不能不办，这却如何是好？"

言语无奈，脸上却并不见有多烦恼。

落尘心道，你与我虚意过上几招便放人，岂不皆大欢喜？

"你是不是想要我故意留手？"张元伯一语道破他的心思，随即摇头，"众目睽睽，此举不妥。况，渎职罪过本使也担不起。"

然后不知打哪里摸出个物什在手，又道，"莫如你我舍弃刀戈相向，另作比试吧。既可确保完成差事，又可避免张扬，仙君以为如何？"

落尘见那东西四灵合体，形似茶壶又非茶壶，实在不知何用。遂问："尊使想要如何比试？"总不能是要与他比试如何烹茶煎药吧？

他这里满腹疑惑，场外也因不解牢骚上了。

赵朗今日输人又输阵，还差点儿犯下大错，不曾多话。

钟、刘二使方才眼见史文业点名张元伯出将，已有微词在前。

秋瘟神使出师不利，总使即便不欲亲自动手，也该派个雷厉风行的人上阵才是。瘟神殿上下皆知，春瘟神使虽举火精之气，行事作风却是个温吞性子，焉能灭那小仙威风，挫他锐气？

此刻见他祭出四象火壶，却又只顾与人一味闲聊，迟迟不肯动手，忍不住又出非议。下属众人也不免跟着言出附和。

史文业听见嘀咕，忽然开口问了一句："你们上回面见殿主，是在何时？"

钟、刘二人冷不丁被这题外话弄得有些莫名其妙，讪然回道："殿主已久未召见..."

"哦——"史文业拖着长音应了一声，又闲闲丢出一句，"那便安静些吧。"

钟、刘二使见他目光落在彼处，关注落尘多过张元伯，想起总使自始至终对这小仙的态度都带了别样玩味，忽起猜疑想通了某些关节，也似乎明白了他的用意。

史文业见二人终于闭了嘴，瞟了一眼方才跟着闲话的其他人，嗤道："若论性情刚烈，未必有人能及春使。"这是在以张元伯"自刎践约"之事提醒众人慎言。

众人闻言，遂知妄议神使多有僭越，面起尴尬不复再提。

场外无人再多话，场内二人却还在扯闲篇。

张元伯建议不动干戈，落尘遂问如何比试，张元伯闻言又出反问："仙君可会烹茶？"

落尘讶然。

看看张元伯，重新打量四象火壶。

寻常火壶，容器内含火膛，确为烹茶煎药之用。常见铜铁材质，器型多由虎爪、象肚、鹿脖、鹤嘴等象形部件构成整体。

虎爪是为足，以便稳定壶身，同时增添威仪大气之感；象肚是为壶身，用以蓄水，多见圆融饱满状。长鼻前翘，尾巴上卷，一端作壶嘴，一端为执柄；鹤嘴贴于象鼻前端而飞，是为出水口，精巧能免洒漏；鹿脖粗壮，自象肚内生而上耸，火膛所在。因其包含在蓄水室内，体积受到一定限制，故以拔高增加炭火容积。同时，也可避免尘烟污染茶汤。

另，火膛炭室下方插有炉条，疏密有度，可供托炭落灰之用。象肚一侧开有风门，向内是一空室，置于火膛、水室下方，既可通风调节炭火大小，亦可方便清理碳灰。

而这四象火壶...

玄武敦实托为底，白虎上踞塑其身，青龙升腾以为柄，朱雀朝揖奉泉倾。倒也似个火壶模样。只，并无火膛、灰室、风门等构件，材质也非寻常。

一眼望去，流光溢彩，四灵**如生，实在不像个烟火俗物。

落尘暗道，这东西果然只是用来烹茶煎药的？

是，也不全是。

五瘟神使各有来头，自身所带不提，一起共事，便有相应的配套法器。

史文业执剑号令左右，腰间挂一皮袋；春瘟执壶、夏瘟执扇、秋瘟执锤，冬瘟则是左手持钩、右手托罐。

风驰电掣，神通欲显，这套家什自然就是法器。若遇化身凡人济世行善，为避耳目，这些东西就成了寻常的装药口袋、药罐、风火蒲扇和炉钩子。

当赵朗弃了日精银鞭不用，摸了锤子出来敲木炭时，张元伯的四象火壶也就只能明珠蒙尘，当个寻常烹茶煎药的器物了。

不过，眼下非是在凡尘，也没要他治病救人...