道空听完静静的听完了李文静的论述，面色变得凝重了起来。
坐在一旁的唐一山似乎有了什么想法，但是又不太确定，一直在那皱着眉头沉思。
几个女孩子看到了两人的表情和动作，也没有再去打扰他们，只是，凑在一起，低低的耳语者，不知道在说些什么。
除了，老成一点的吴丹。
李文静对袁世凯的一番论述，让她想起了以前在情报局接触到的一些事情，而这些事情，外人不是很清楚，但是作为情报局里的后起之秀，吴丹在不同场合不同地点都进行过细致的，旁敲侧击的了解。
美国是冷战结束后最强大的国家，而华夏则是冷战后发展最快的国家，所以两国之间的斗争存在着高风险，爆发冲突的可能性是存在的。这主要是因为，正和历史上英国、法国、德国的发展一样，华夏经济的发展必然会刺激政权的扩张，这是现代社会必然的趋势。
华夏和美国目前正进行着一场没有硝烟却又异常激烈的权力斗争，他们斗争的焦点不只局限于亚洲地区，而是已经扩大到全世界范围内。尽管很多温和派人士认为目前华美的斗争只是某些偏见造成的误解，但实际上，华美斗争深受国际体系变幻的影响，同时这也是两国不同政治体制碰撞造成的结果。
历史上，旧的霸主与新兴国家之间的关系十分不稳定，并时常爆发战争。旧有的霸主想维持它先前的霸权，并继续从中获益，而新兴的国家则要冲破限制。从这方面来看，华美之间的竞争就不足为奇了。不过，华美之间的状况又有不同。美国是冷战结束后最强大的国家，而华国则是冷战后发展最快的国家，所以两国之间的斗争存在着高风险，爆发冲突的可能性是存在的。
回顾过去，旧有霸主与新兴国家之间的冲突也很少有能和平解决的。一方面，在意识到潜在的危险时，旧有霸主会及时打击这一新兴国家以解除自己的威胁。另一方面，旧有霸主可能会采取相反的策略：他们会尽可能满足新兴国家的要求。但这种方法经常失效，并重新导致战争。例如历史上希特勒的出现便是最典型的例子。所以在世界霸权更迭的时候，冲突通常是不可避免的。
尽管不断在否认，但华国这些年来一直都在努力恢复其在亚洲的统治地位，虽然华夏不会直接攻占周边国家，但它在寻求地区霸权这一点上是毋庸置疑的。
这主要是因为，正和历史上英国、法国、德国的发展一样，华夏经济的发展必然会刺激政权的扩张，这是现代社会必然的趋势。但华夏和历史上任何一个新兴国家都有所不同。如果说有什么不自然的话，那就是近代华夏的衰落加强了华夏重塑其东亚霸权的紧迫感。
另外，尽管不会导致大的冲突，但华美不同的政治体制还是加大了两国之间的竞争。近几年，美国一再要求华夏增加国防情况的透明度。美国一直担心华夏会出其不意地对美国和其在太平洋的部署发动攻击。
然而，华美之间不信赖的原因是多方面的。华夏现在虽然已经不像原来那样把自己当做全球无产阶级解放运动的领导者，但却没有因此而放弃了意识形态方面的斗争。华夏一直把美国对其人权状况的指责当做美国进行意识形态斗争的体现。华夏的这一想法是有根源的。因为目睹了苏联遭遇的和平演变，华夏一直担心美国会对其实施同样的战略。同时，随着华夏越来越多地参与国际事务，华夏国力的不断增强使得美国的影响力大为降低。
“华夏特色的霸权”还与中国共产党的政权有关。华夏政党的统治力不仅表现在目前提高了人民生活水平，还在于其光荣的历史和可靠的未来。因为华夏人民清楚，是政党把华夏从外国侵略者手中解救了出来，并带领着华夏走向复兴。对于政党而言，这些成就大大巩固了其领导地位。
综合说来，如果华夏一直按照以上方式继续行动的话，那么其必然会给美国带来更大的挑战。但如果华夏只是想防止国外进攻，保持领土不受侵犯的话，那么美国和其盟友将会努力寻求与其合作，以获得地区间的平衡。而且从长远来看，只要华夏能够加强民主建设的话，美国将会接受华夏在东亚地区的霸权这一事实，就像当年英国接受美国在西半球的霸权一样。
而这样的例子，通俗的说，就是权力的斗争，其惨烈程度，远远大于政治斗争！
“政治斗争”是各种政治团体为了各自的信仰、主张能够得以实施而对国家机器进行争夺的过程；“权力斗争”是个人为了满足私欲而争抢官职的行为。前者是因为意识形态的分歧，后者是因为个人利益的对立；前者是以党派划分阵营、有组织、有纲领的集体行动，后者是以利益为纽带拉帮结伙、有具体目标和特定对象的零散活动；政治斗争一般处于公开状态，权力斗争则多处于隐蔽状态。不同政治团体之间主要表现为政治斗争，同一政治团体内部主要表现为权力斗争。
“权力斗争”常常裹着“政治斗争”的外衣，因为争权者需要用它来遮掩私欲，蛊惑同盟、打击对手；“政治斗争”往往带来“权力斗争”的纷扰。有了权力也就有了对权力的争夺，权力所带来的利益越大，对权力的争夺也就越激烈、越残酷。专制极权社会的权力高于一切、拥有一切，权势的诱惑力必然激起了人们贪婪的欲望，吞噬了人们的良知、道德与亲情，为了它可以父子反目、兄弟相残；为了它可以视生命如草芥，用人民的鲜血来浇铸手中的权杖；为了它可以牺牲国家民族的前途来换取自己眼前的骄奢*逸。（未完待续）