第41章 危机迫近:道中之法

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“还有,”何庆山又接着说,“你有没有听说过,所谓‘天地大天地,人身小天地’?这也就是说,‘悟道’的目的,就是为了使‘大天地’和‘小天地’之间能够相互作用。这个叫做‘天人感应’。如果能够做到,那可就是‘清微祈祷之妙及万般造化,皆在修行之人自身之中’了!”

“原来‘悟道’如此重要!”

“正是。所以你要明白,修行之人‘行法’能否成功,乃是靠着他‘悟道’的能力。此为其一。其二,单只是‘悟道’还不够,在‘悟道’之后,还要不断修炼。只有不断修炼,才能用平时积累下的修炼之功,把所悟之‘道’外化,成为变化万千的‘法’。”

“‘悟道’之后的不断‘修炼’,是不是要用师兄刚才提到的‘内炼之法’?”

“正是。”

“我感觉,这个‘内炼之法’,就是在‘悟道’和‘施法’之间,起到一个衔接作用,把‘悟道’的成果累积下来,留到‘施法’的时候再用……”萧洪突发奇想地评论道。

何庆山又是有些意外地看了萧洪一眼。

“你这个说法倒是有趣儿!”何庆山说道,“不过,你要是愿意这样理解,那也没什么问题。你慢慢就会明白,这化‘道’为‘法’的‘内炼之功’,其实最为关键。有这‘内炼之功’的积累,以修炼之真气,合天地之变化,则可以呼风雨、役鬼神。假如你不能‘悟道’,或者你只是‘悟道’、却不重视‘内炼之功’,那都是行不通的!有些人认为,只要学了符箓咒语,就可以施法了,那些想法都是错的,你千万不要轻信!以符箓咒语施展法术,假如没有‘内炼之功’的支持,那就是‘汲甘泉于枯井、采奇华于枯木’,能成功的人少之又少。你能明白吗?”

萧洪听了何庆山这番讲解,虽然有些词句听不太懂,但知道何庆山这是在强调‘悟道’与‘内炼’重要,于是就点了点头。

何庆山又说:“‘道中之道者,一念不生,万物俱寂;道中之法者,静则交构龙虎,动则叱咤雷霆;法中之法者,步罡掐诀,念咒书符。外此则皆术数。’这段经文你可曾读过?又可明白它的含义?”

萧洪听了如实回答道:“这段经文我确实没有读过。而且,对这样的深奥文字,我也不太能够理解。”

“嗯,每个人在来到‘洞天福地’之后,都要先学习这些文字,然后才能读懂经书、领悟修行之法。由此看来,这次失忆对你影响很大,你要像新人一样,认真重头学起……”

“已经在学了。曼儿每天都要教我读经……”

“那就好。”何庆山微笑着点了点头,“至于这段经文的意思,我就来给你解释一下。你要知道,我们所学的清微道法,乃是‘先天之法’,所以在学习时,既需要‘悟道’,也需要‘内炼’。而那些‘符箓咒语’一类的道法,则都是‘后天之法’,是靠着修习学来的,法术的效果当然就比不上这‘先天之法’。刚才的这段经文,其中说到了‘道中之道’、‘道中之法’和‘法中之法’,这三者,皆有具体所指。你可知道这三者说的分别是什么?”

萧洪哪里知道?所以他便只是摇头。

何庆山说:“我就重点说这‘道中之法’。为什么要说‘静则交构龙虎’?‘交构龙虎’指的又是什么?”

萧洪一脸迷茫,只等何庆山详细解说。

“这里说的‘静则交构龙虎’,其实就是我们所说的‘内炼之法’。为什么?因为在修行之人‘内炼功夫’时,必须要学会‘静定炼气’。而这个‘静定炼气’,就是说,要在一种‘寂然不动’的状态中修炼真气。”

“‘寂然不动’的状态?为什么?”萧洪觉得不理解。

何庆山回答说:“要想明白其中原因,必须先得理解‘道’和‘法’二者的关系。”接着,何庆山便将这“道”与“法”二者的关系简单讲了讲。

萧洪听得似懂非懂,何庆山也看出他糊涂,便提醒他道:“你若是不懂,也要把这些先记下来。这样,等以后有了机会,还可以慢慢体悟。”

何庆山让萧洪花些时间把这些道理记下,他自己则借机休息片刻。

然后何庆山又说道:“既然‘静定’说的是这种‘寂然不动’的状态,那么,又该如何‘炼气’呢?在‘内炼’时,那修行之人到底如何推动体内真气运行?这,才是‘炼气’之法的关键!而推动真气运行的具体方法,就是经文中所说的‘交构龙虎’!”

“哦!明白了,‘静则交构龙虎’说的就是‘内炼之法’。”

“嗯。至于‘动则叱咤雷霆’,就不难理解了。在施法时,体内的‘小天地’可以与外界的‘大天地’相互激荡,这样一来,平时通过‘内炼之法’炼成的真气,就可以在外界召唤出雷霆万钧。刚才讲过‘天人感应’,说的就是这个!”

“啊……”

“现在你明白什么是‘道中之法’了吗?”

“嗯,”萧洪点头说,“这个‘道中之法’,说的就是平时要‘内炼功夫’,到了施法之时,就要懂得‘天人感应’。”

“不错!”何庆山赞许道,“你这般聪明悟性,比起从前倒是没有丝毫变化!”

说完,何庆山提示萧洪看自己手中的经书:“你看,刚才我交给你的这几部经书,其中这一本,说的便是本派的‘内炼之法’,你回去之后,一定要好好钻研!你侧过身来——”

何庆山说着,将双手搭在萧洪背上,为他推运了一下体内的真气,同时问他:“真气运行此处时,你可感觉它有何不同?”

萧洪点头说:“确实与在别处时不同。”

何庆山说:“你要记住,这里便是‘玄关一窍’。所谓‘一阳出动即玄关’,‘机发则成窍,机息则渺茫’。等你依照经书修炼‘内炼之法’时,就会明白这‘玄关一窍’的重要了!”(未完待续)

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