水心依然淡定自若,面对智惇突然的发问并没有慌乱,其实本来问题就是这样困扰人的啊!无论是在古代还是在现代,谁能分清男人和女人之间的对错呢?
或许还是那句话,爱没有对与错,只有适合与否,愿意与否,快乐与否。当已经不能在一起时,不是她没有选择你,也不是你抛弃了她,而是快乐没有选择你们,幸福没有选择你们,爱情没有选择你们……
所以不要烦恼,也不要悲伤,应该互相祝福,希望各自找到真正属于自己的爱。如果当你失去对方时感到痛苦,那么证明你根本不是爱她,你只是想占有她,而当你的占有欲不能得到满足时你才会痛苦。
当你爱一个人时,你应该想到的不是对方能给你什么,而是你可以给她什么,你可以给她所需要的感情吗?你可以给她快乐和幸福吗?你可以快乐着她的快乐幸福着她的幸福吗?只有这样的爱才是真爱,只有这种爱才是幸福的……
只是人啊,只有经历过才会懂得这些道理,当明白过来想珍惜的时候,往往为时已晚。那么之于自己呢,从现代社会愤然穿越到这古代,中间经历过墨斗鱼的迫害和折磨,到底又是为了什么?
叶哥哥啊叶哥哥,如果有一天你最终还是不会记起水心,那么水心这次轮回这次穿越,这三生三世的情债,向谁诉说?
“水心姑娘怎么了?是不是有什么心事解不开?如果没有,那么智惇接着把故事讲完,怎么样?”
智惇良久没有得到水心的应答,便提醒自己不要过于激动,无论水心的身世和历史是什么样的,其实他都会爱她,真的爱她,无怨无悔的那种——
“人死了,那么公子姜彭生急忙驾车追赶文姜。在临淄城外十里长亭处,赶上了等在这儿的文姜一行车骑。公子姜彭生故作惊惧万状地向文姜报告说:鲁侯酗酒伤肝,车行颠簸中竟然气绝身亡,一命呜呼!
文姜听到丈夫突然去世的消息,也不明事情真相,不知如何是好,只好派人赶快报告齐襄公,并命令暂时停止行程,就地扎营护丧……
齐襄公当然心中明白,很快便赶到,假作悲痛模样,命令厚殓妹夫,并以酒后中毒,伤其肝脏而死,向鲁国报丧。于是,一个好端端的人就没了,死于奸夫之手,那才是真的死不瞑目……
鲁国姬姓宗室及臣民听到鲁桓公的死讯,先是感觉非常意外,继而是非常愤怒,虽然怀疑其中必有阴谋,本想大兴问罪之师,但考虑到两个因素,还是没有轻举妄动。
一是查无实据,出师无名;二是鲁弱齐强,倘若贸然出兵,犹如以卵击石。鲁国在万般无奈的情况下,只好先由世子姬同继位,即鲁庄公,随即派人到齐迎丧。同时不甘心鲁桓公被害之痛,追究事变的前因后果,争取查个水落实出……”
智惇边讲边掷下自己的一颗至关重要的棋子,因为他发现如果不再认真对待,很可能两招之内 就会被水心给战败。嗯,不能轻敌啊,自己虽然不想对水心对硬的,但是并不等于不想得到她。若是能通过今晚的棋局得到心爱的女子,那才是最完美的结局……
“只不过俗话说得好,这纸里包不住火,世上也没有不透风的墙。事情经调查后马上便有了结果,于是狡猾的齐襄公采取丢卒保车的战术,把责任推到姜彭生身上,嫁祸于人。
齐襄公的理由是:公子姜彭生护送鲁侯出城,车中护持不当,以致鲁侯丧命。并命令立即将公子姜彭生处死,以谢鲁人,其实是杀人灭口。
姜彭生被主出卖,不禁怒火中烧,既是将死之人了,当然没有什么顾忌,在大殿上当众喊冤,痛骂齐襄公与文姜乱*伦,以致弑夫,现在又嫁祸于他……
这样的局面自然有些像狗咬狗,哈哈,只可惜了那个齐襄公啊!他除了捂着耳朵,连连挥手让人处死这个为他卖命的姜彭,还能做什么?
武士便将姜彭生推搡了出去。临刑之时,姜彭生发下誓言,死后定为厉鬼,向齐襄公追魂索命。事情很快就传遍了齐都临淄,更沸沸扬扬地传遍了天下……”
水心边听边仔细审视自己的棋局,心里同里犯起了嘀咕。眼见着窗外已经透进来一缕光亮,晨曦就要到了,而自己与这个智惇竟然真的讲故事讲了一夜。
那么自己接下来要做的是必须赢了他,然后在太阳照耀大地的时候,将这个高深莫测的青衣书生给“请”出怡红楼,就此完成自己的第一次“接客”任务……
“三个人的爱情注定是一场悲剧的,弄好了是一个人受伤,弄不好是三个人同时受伤。”水心终于看到了对于自己有利的一步棋,于是不动声色地掷下棋子,淡淡地回应了智惇一句,以扰乱他紧盯着棋盘的思绪——
“男人和女人结合了,但如果他们并不觉得他们幸福,那么女人还要把这段情维持下去,有这必要吗?一个不幸的婚姻到底需要不需要维持?守着一个名存实亡的婚姻,又往往是大多数女人的可悲选择。那么为何不让自己摆脱困境,做感情和婚姻的主人呢?
男人有时会认为女人的心思很多,很复杂,让人捉摸不透。世人说:世界上最难读的书是女人,最读不懂的还是女人。其实女人这本书并不难懂啊,只要用真诚,只要用爱心,那么这本书的文字,就都是为你而写的!”
无论如何那个齐文姜都是女人啊,所以同为女人的水心,决定不能自我贬低。正所谓一个巴掌拍不响,悲剧喜剧其实都是要有男人参与的,所以,要错大家都错,要对大家都对,谁也别怪谁!!!
怎么回事?这水心是不鸣则已,一鸣惊人啊!智惇手里的棋子差点儿被震惊得掉落,好在他相对是一个稳重的人,才不至于将整盘棋给搅乱。
之所以这样震惊,因为在古代那女人是要讲三从四德的,所谓嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,哪有人敢讲什么幸福不幸福的话呢?
而且大多数的婚姻都是父母之命、媒妁之言,哪个不是过得好好的?除了偶尔的红杏出墙之外,又有几个敢放弃婚姻?
可是水心的话着实吓了智惇一跳啊,她竟然说道一个名存实亡的婚姻没有维持的必要——那么这话是什么意思?
难道她想来个休夫不成?菩萨啊,面前这个如仙女下凡般的女子,到底是怎样一本书?自己究竟能不能读得懂呢?
“正当齐襄公与文姜兄妹两人,不顾血缘关系,不顾廉耻,如胶似漆地在临淄鬼混,沉湎在放浪形骸的情*欲中,肆无忌惮之时,鲁庄公羞愤无比地派遣大臣前来迎接母亲归返鲁国……
文姜心中却舍不下情人哥哥,又愧对鲁国臣民,借口暂住边境地区,待以后再归国。出于孝道,鲁庄公派人在禚地建造宫室,具体地点在祝丘,让母亲居住。
齐襄公听说后,也派人在禚地附近的阜建造离宫,供他来游玩。两处宫室美仑美奂,遥遥相对,格外引人注目。文姜有时住在祝丘,有时越境住进阜;齐襄公借出猎为名,继续与妹妹幽会……
历史有人评价:齐文姜是一个绝色的尤物,美艳自然是无与伦比,淫*荡也为天下之冠,她的行为紊乱了伦*常,被齐、鲁两国的百姓所不齿!!!”(未完待续)