第四十八章 闲话

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此时的新野信众同样不少,大多数都是农民出身,经过张角‘点拨’之后,万分开心。

但这一路北去的路上,程流发现越来越多的贫穷百姓衣不蔽体,步履蹒跚,难民与流民形成了一道凄惨的风景线。

在最长的一条官道上,程流目睹着成千上万人往冀州而去,前赴后继,浩浩荡荡。

红薯和夏蝉坐在马车里,面对眼前的这一幕,视觉冲击太过于震撼,连忙将帘子放下。

程流的马车上,徐庶一边看着,一边暗中握紧了拳头。

“好一个‘苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下太平’!”

徐庶冷笑着说完,程流连忙劝慰道:“至少冀州还有生存的希望,洛阳城看起来光鲜亮丽,但已经内里腐败,里面的官民或许还不如这些逃难者的信仰呢。”

难民的队伍一眼望不到头,可程流没办法在路上耽误太长的时间,便加紧了前进的速度。

可此时,马车忽然往旁边翘起,似乎是因为拴着的马失控了,整个马车都要翻转下去了。

好在车夫是个老司机,一把拉住缰绳,才阻止了翻车的悲剧。

“你是何人?!”

车夫气急败坏,虽说眼前的这一幕足够震撼,但这些顶多算是贫民,与马车里坐着的那位相比,简直就一个天一个地。

程流掀开帘子,发现前面站着的男人面黄肌瘦,看起来已经几天没有进食,但眼睛却是炯炯有神,看着倒有几分神采。

“我是何人?与马车里的大官人相比,草民自然是蝼蚁!”

这话说的很有气势,程流直接跳下马车,虽然难民众多,但都是绕道而行,只有这人挡在前面,好像并不惧怕程流的士兵。

“怎么回事?”

程流直接开口问道。

“我从旁边过,马车忽然就一个左转,差点撞到我了,可我没有发火,倒是这车夫不识抬举,开口怒吼。”

程流顿时觉得这人有些意思,接着问道:“这条官道这么大,你为何要与马车同走啊?”

“另一边是逃难的百姓,而我不是。”

程流微微有些意外。

“你不是?那你去冀州是因为什么?”

这人冷哼一声,直接转身头也不回的说道:“我去做什么不用官爷管,你们若是手头富裕且有关心我这等人的闲工夫,倒不如赈济一些食物给这些难民吧。冀州之远,何止三五天啊!”

眼见着他的背影越来越远,程流的脑海中忽然出现了一个名字。

田丰!

当年田丰假意扮成乞丐,寻求明君,最后跟了袁绍,依旧不得志。

可在朝廷,因愤恨宦官当道,忠良难善忠,才辞官回家。

但此时还未到时间,这一幕居然提前上演了!

程流连忙上了马车,随即冲着车夫喊道:“快,追上那个人!”

车夫有些懵懂,但还是下意识的挥动了缰绳。

田丰速度并不快,或许是身上的衣物实在太过破烂,干脆解下了一边,拦腰包裹住,只裸了个肩膀,从后面看,倒是有些非主流的味道。

程流看着他的背影,很难想象,就是因为这一个人,硬生生几次将袁绍从鬼门关里拉了回来。

并且为人正直,从此时褪下官衔之后,面对官人依旧不卑不亢就能看出来,他胸中依旧意难平。

马车很快跟了上去,田丰转头一看,只见马车又跟了上来,直接站在一边,想要等马车先过。

但没想到,马车就在他的旁边停了下来。

“兄台,此去路途遥远,倒不如上马车休息?”

田丰撇了撇嘴角:“官爷同路?”

程流干咳一声:“差不多差不多。”

田丰也不客气,直接跳上了马车。

新野离冀州各郡可都非常的远,但程流此时也管不了那么多,先把田丰‘拐’来再说。

等他坐稳之后,程流便直接开口问道:“请问兄台该怎么称呼?路途遥远,总不能一句话不说吧?”

田丰直接回道:“田丰。”

作为曹操都要说一声‘刚而犯上’的人,田丰似乎压根就没有将程流放在眼里。

不过程流也能理解,时至今日,汉室式微与朝中官员脱不开干系,地方官员更不用说,除了大肆敛财之外一件正事都不敢。

像田丰这样的人能给出好脸色才是奇了怪了。

“田兄,可曾听闻太平道的故事?”

既然是往冀州,程流得先试探一下有没有听过张角这个人,心中才有底。

没曾想田丰直接丢过来一本书,封面写道:太平要术。

这本书在张角的手中发挥了重大作用,正是因为这本书,直接将太平道的中心思想含括在内,算是张角此时为数不多能够利用的武器之一。

程流假意随便翻了翻,转而开口问道:“这书上的内容,田兄都看过了?”

田丰并不避讳,直接说道:“大意了解了一番,但与我想法并不谋和,只当打发闲心了。”

马车上的徐庶微微有些惊讶,这本书可是一本奇书,但他之前一直是听闻过,并没有真正翻阅过,此时被田丰这么评价,心中顿时将这本书的好感度降低了不少。

张角如此有威望的一个人,若是知道田丰这么评价这本书,恐怕要气的吐血三升。

程流干咳一声,轻声说道:“既然如此,不是受这本书的影响,那自然也不是因为太平道的因素了?田兄这番去冀州,总不可能是因为逃难的人都去往那边,也跟随人流一同去了吧?”

田丰呵呵一笑。

“我等虽没有雄心壮志,但也不是随波逐流之徒,冀州囊括了汉中大地,有更丰富的信仰存在,田某只是想去见识一下,究竟是怎样一个人,能积攒如此多的民心,又用如何计俩,做到他口中喊出的口号。”

程流有些吃惊,田丰的思维可是很超前啊。

在东汉末年之初,汉灵帝还在世时,就已经有人提出过这种理论,关于真正惠民惠利的举措有哪些,比如属于贫苦百姓的信仰等等。

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