活菩萨呀活菩萨！从龚大山的儿子出世的那天起，青绿山人就悄悄地议论开了。他们以发生在李尼姑身上的一次次奇迹为证，说她有逢凶化吉、大难不死的神奇本领，至少能活到100岁。就说这一次，以熊红兵的毒辣手段，莫说绕青绿山游10圈，估计不到5圈，就会要了李尼姑的半条性命。可关键时刻菩萨显灵了，派龚大山的儿子来搭救了她。真该要熊红兵兑现他的承诺，给李尼姑磕三个响头。
从此，李尼姑远离了绳索捆绑之苦，再也没有受过批斗。唯一的一次，是参加了批斗反革命分子贾哑巴的现场会，而且是和几个坏分子一起站在后面陪斗。李尼姑的身份从反革命分子降级为坏分子，这可是龚大山亲口说的。龚大山说，李尼姑躲、躲在阴暗的、的角落里搞、搞封建迷信，偷偷摸摸搞，和南山的和、和尚搞，和落后群众搞，是标准的坏、坏分子，革命群众要、要帮助她，监督她，千万不要再、再搞封建迷、迷信，要一起搞、搞社会主义。
事实上，群众看到的只是表象，他们不知道龚大山与熊红兵进行过两次交锋。第一次是熊红兵要龚大山组织批斗李尼姑，被龚大山抗了。龚大山那一次说话一点也不结巴，他和自己斗争了一晚上，一遍遍在心里重复着要对熊红兵说的话，直到烂熟于心，倒背如流。他说，受人滴水之恩，当以涌泉相报。要不是李尼姑，我老婆和儿子都没了，不讲良心的事，我不能做，那样会遭报应的。再说，李尼姑一没杀人，二没放火，三没抢劫，四没偷盗，五没搞破坏，六没有反党反社会主义，就是搞点封建迷信，日破墙壁算个坏分子，怎么是反革命呢？我感谢大舅哥栽培，可我一不会说，二不会写，天生一个种田的命，哥哥，你饶了李尼姑吧！
第二次是龚大山的儿子做满月，按青绿山的风俗，接生婆和伢的舅舅、舅妈要坐同一席，而且舅舅、舅妈只能当陪客。龚大山请熊红兵回来吃酒，被熊红兵拒绝。熊红兵说，让我堂堂县革会副主任去陪一个反革命分子，我的阶级立场何在？我的颜面何在？龚大山说，不是反革命分子，是坏分子。熊红兵说，坏分子也不行，她是个什么东西？就样这，熊红兵虽然没回来，却认定了李尼姑的坏分子身份。
青绿山上恢复了以前少有的安宁。尽管积善堂里一天比一天热闹，可这种热闹笼罩在一种渴求、神秘、神圣而感激的宁静气氛之中，所有进积善堂的人都怀有一颗无比虔诚的心。包括龚大山在内。于是，热闹变成了远离嘈杂、喧嚣与亢奋的视觉上的热闹，丝毫影响不了青绿山上整体的宁静。
请李尼姑接生的人越来越多，到积善堂烧香拜佛的人也越来越多。香客当中的能工巧匠自发组织起来，先是为积善堂修门补墙，后来开始捏塑菩萨和佛像。不到半年时间，积善堂所有的殿堂里又端坐起了一尊尊高大威严的菩萨和佛像。
有香客建议修复宁心斋，好让李尼姑和师太有个真正安身的地方，让收养的孤女有个像样的家。可在当时，好多人家只能住竹屋，能住上瓦屋就是很享受很奢侈的事了，修复宁心斋的难度可想而知。于是香客们只好把往生殿里供香客临时歇脚的地方砌出几间休息室。师太特意空出一间，说念邦要是来了，也有个地方休息。
念邦是李尼姑的孙子，叫李念邦，取思念他爷爷李振邦之意。小时候，他很喜欢奶奶带他上山玩，现在懂事了，反而很少上山了。这得怪村里一些无聊的人。李念邦生得可爱，村里人喜欢逗他玩，可他们从不叫他李念邦，而是叫他尼姑的孙。起初李念邦并不介意，后来有人问他是不是和尚的孙，问过之后就嘿嘿嘿聚在一旁看着他冷笑。看到他们不怀好意的阴险嘴脸，李念邦猜想这不是一句好话，是变着法子在骂他。于是，李念邦回敬他们，说你才是和尚的孙，你们家都是和尚的孙。这以后，李念邦就不太喜欢跟着奶奶上山玩了，甚至产生不想看见奶奶的想法，仿佛奶奶做过见不得人的事，做了对不起他的事一样。
李尼姑已经很长时间没看见孙子了，经师太一提起，就想起了孙子，还有儿子和媳妇。她情不自禁地往山下望了望，没想到孙子还真的来了，而且是跑着哭哭啼啼来的。李尼姑万万想不到，一场灭顶之灾即将降临到她的头上。
那一天，李尼姑的儿子上山采药，从树根下面扒出两个锈迹斑斑的铁疙瘩，把它们带回了家。李念邦见了，要拿铁疙瘩玩耍，他父亲瞪了他一眼，说等收破烂的来了，卖了买盐的。李念邦吵着非要拿它玩不可，被父亲打了一巴掌，说滚一边玩去。李念邦哇的一声哭了起来，想以此要挟达到目的。可哭了半天，他父亲连眼睛的余光也没有瞟他一下，就像他根本不存在一样。无奈，李念邦只好哭着往山上跑。他要到积善堂找奶奶告状，让她教训她的儿子一顿。
李尼姑见了孙子，笑着为他擦泪。李念邦越哭越来劲，李尼姑指着傻丫说，你看姐姐是女娃都没哭，你当男子汉还哭，羞不羞啊？傻丫傻呼呼地冲着李念邦笑，他不好意思再哭了。傻丫拉着李念邦去玩，刚出门，只听山下“轰”的一声巨响，像炸闷雷一般，吓得他们赶紧往回跑。
一阵隐隐约约的闹吼声传来，李尼姑踮起脚尖朝山下张望了一会，脸色慢慢阴沉下来，显得心事重重。跟师太耳语了几句，李尼姑牵着孙子往山下赶。
李尼姑惊呆了，儿子家的房子没有了，只剩下一片瓦砾砖头和横七竖八的房梁柱子。院子里挤了一堆人，老远就闻到一股异常刺鼻的血腥味，三具尸体躺在血泊之中，全都血肉模糊。一具看不到双腿的尸体，上半身趴在浸满血水的地上，从人缝里看过去，就像一个人想从盛满血水的无底洞里爬上来。有人指着尸体，说是收破烂的，可怜他的下半身都被炸飞了。树枝上挂着一节呈酱紫色的手臂，皮开肉绽的，往下滴着血，就像是被铳枪打烂了的野猪的残肢。一个胆大的男人拎着白骨把残肢取下来，放到浸泡在血水之中的瞪着眼睛咧着嘴巴的人头旁边。围观的乡亲看得心惊肉跳。女人们蒙上了眼睛，躲到男人身后。
我的儿啊！李尼姑万箭穿心，撕心裂肺地一声惨叫，双眼一花，当场昏死过去。看到一张张倒在血泊之中面目全非的嘴脸，李念邦吓得嚎啕大哭起来。爸爸死了，妈妈死了，奶奶也死了，一下子天全都黑了，他满脑子都是父母亲那让人心惊胆颤的血肉模糊的面孔。直到今天，那血色之中让人不寒而栗的凄惨画面仍然时常在他脑海里浮现，让他一生也挥之不去。
我看见收破烂的进了他家的院子，才一刻功夫，只听轰的一声，耳朵都震聋了。
是日本鬼子留下的炸弹。作孽啊！我**日本鬼子的祖宗十八代！
小日本阴魂不散，当年杀的人还少吗？还要祸害我们的子子孙孙！
乡亲们你一言我一语，痛斥起了日本鬼子的罪行。有邻居又是掐人中又是灌开水，终于把李尼姑救活了。李尼姑肝肠寸断，悲痛欲绝，手不停地颤抖，泪不停地流淌。李念邦跪在奶奶的怀里，眼泪鼻涕抹得满脸都是。
好心的乡亲弄来三床竹席，在山上砍了几颗树，打了三口白木棺材。李尼姑求他们把儿子媳妇埋在了积善堂后面的山坡上。儿子媳妇没了，房子也没了，只剩下李尼姑和她的孙。乡亲们同情李尼姑，陪着她流了一把又一把伤心的眼泪。看到六岁就成了孤儿的孙子跟着她泪流满面，李尼姑心如刀绞。她慢慢冷静下来，先抹掉挂在自己脸上的泪水，又抹掉挂在孙子脸上的泪水，说从今天起，奶奶和你都不许哭。
李尼姑领着孙子住进了积善堂。前个把月，李念邦天天晚上做噩梦，梦见他的父母倒在血泊中挣扎，梦见他坐在鲜血淋淋的死人堆里嚎哭。李尼姑领着孙子到儿子媳妇的坟头烧纸钱，求他们保佑孙子平平安安。求了儿子媳妇，又求她的男人，说振邦啊，你在哪里啊？这么多年了，你怎么连一点音讯都没有啊？你的儿子媳妇死得好惨呐，他们到死也没能与自己的亲爹见上一面呐！你的孙子才六岁就没了爹妈，你在天有灵，一定要好好保佑他呀。不，你没死，你真的没死！你一定是在台湾，你总有一天会来青绿山，会到积善堂看你的孙子，还有我这个老婆子。我天天在山上望你，念你，托月亮给你带信，求佛祖给你传话，你就不想回来看看你的孙子吗？佛祖啊，您保佑我们家老头子，让他早点回来吧！李尼姑对着西方作了揖，鞠完躬之后，又叫孙子跪在他父母的坟头给他们叩头。
李尼姑的泪水流干了，脊背开始变弯了。好在青绿山人不但不介意她的坏分子身份，反而更加膜拜她，认定要不是佛祖保佑，她的孙子也会被日本人的炸弹炸死。那个年代没有娱乐活动，青绿山的婆娘媳妇最大的爱好就是生产孩子，这可苦了李尼姑，最忙的一天居然接了三趟生，累得她腰酸背疼眼发花。好在家家户户拼着生孩子，也拼着往积善堂送些五花八门的东西，柴米油盐酱醋茶，果瓜蔬菜土特产，应有尽有，以至于李尼姑再也不必为几口人的生活担心，只是她要参加生产队的劳动，不得不经常把孙子和傻丫托付给师太照看。
李念邦还没有从恐惧中走出来，这令李尼姑着实担忧。李念邦害怕往生殿里昏暗的油灯，害怕香烛袅绕不断的烟雾，害怕端坐殿堂之上的佛菩萨。这样的场景容易让他想起死去的泡在血水中的父母。师太见了，说菩萨是保佑我们的，你一点也不用怕。你看那石壁之上，是极乐世界里阿弥陀佛正在说法呢！台下七宝池里的朵朵莲花，每一朵就代表一个念佛的人，每朵莲花都有一座莲台。念佛的人功夫越深，池里的那朵由他念佛而生的莲花就越大越鲜艳。等到念佛的人临终时，阿弥陀佛就捧着这座莲台，和观音、势至等菩萨大众来接引他。这人的神识就坐进莲台中，往生西方净土了。菩萨是保佑人的，莲台上坐着的人虽然凡胎肉眼看不见，可个个都是善人好人。师太的一席话，反而让他感到往生殿里越发神秘可怕了，他不敢单独在往生殿里逗留，不敢单独睡一个房间。只要李尼姑下山劳动，李念邦就像跟屁虫一样缠着师太，要她讲些越听越害怕，越害怕又越想听的故事。
李尼姑彻夜难眠，陷入极度的不安与自责之中。深夜，她跪在忏悔堂，一遍遍地忏悔自己的罪过。菩萨啊，我明知青绿山上有日本人留下的炸弹，明知儿子经常要上山采药，可我一次也没有提醒过儿子，这才让我的孙子六岁就遭受灭顶之灾。我有罪，我有罪啊！（未完待续）