得到马尼拉到手的消息后，明军开始迅速向吕宋增兵。

5月10日，明军南洋舰队司令邓世昌率领“大捷”、“龙骧”、“虎威”、“开济”、“寰泰”、“镜明”、“保民”7艘战舰掩护22艘商船运载11000陆军士兵抵达马尼拉湾。

5月底，北洋舰队的“恒远”、“兴远”、“致远”、“靖远”四艘巡洋舰增援到位。

此时，吕宋的明军已经有23艘战舰（含2艘战利舰），1.1万陆军和5千义和拳士兵。

这当然是一支庞大的力量，但吕宋仍然有至少2万佛郎机军队和数万愤怒的吕宋武装。

双方还在激战，而士气越来越低落，后勤补给几乎全部断绝的佛郎机人正在逐步后退，随时有全军崩溃的危险。

到那个时候，也许就该大明来头疼高喊独立口号的吕宋人了。

不过在那之前，明军还要面对更多窥探吕宋这块肥肉的饿狼。

6月10号，被孙笑骚扰的精疲力尽的杜威舰队终于抵达吕宋，可孙笑也一直跟着来了，因此明军在这里的舰队上升到29舰，稳稳碾压只有6艘船的杜威舰队。

而且杜威的煤炭消耗大半，轮机状况也非常不妙，要命的是，他们在吕宋没有落脚点，无法补充物资，也无法休整舰队。

杜威自然不敢挑衅强大的明军舰队（他的舰队实力连孙笑都打不过，更别说在吕宋的明军了），沮丧之中，杜威不得不承认明军在吕宋的绝对优势，以外来者的身份向邓世昌提出补给和休整要求。

南洋舰队司令邓世昌立刻表示同意，允许杜威在马尼拉湾休整，并派遣“南甲”号引领杜威入港（引水权到手），并且从本土拉来一批优质煤炭出售给杜威，还命令修理舰“刚毅”号帮助杜威维护战舰。

双方的气氛十分“友好”，就好像杜威是来大明港口友好访问一样。

……

“看起来，米国佬好像要放弃了。”

在马尼拉湾取得决定性胜利的邱宝仁少将有些得意的对孙笑少将说道：

“我们抢到先手了！”

随着更多援军到达，明军在吕宋的陆军力量已经超过2万人，此外还动员了1万义和拳士兵。

6月20日，吕宋的佛郎机殖民军向明军缴械投降，随即明军接管佛郎机人战线，把正在向马尼拉进军的吕宋人武装一顿暴揍。

加上马尼拉湾的海军舰队，陆军还远未到来，海军又居于绝对劣势的米军只能无奈承认失败。

因此，在马尼拉湾果断开战的邱宝仁就成了这次战争中最出风头的战争英雄。

由此感到得意也是在所难免。

实际上，作为一强侦司令，大明国内对邱宝仁在甲午战争中的表现是颇有微词的。

其中一个原因是这人太喜欢抢人头，黄海海战中只是对付东瀛人的弱舰，导致主力被围攻，二支队的三等巡洋舰损失惨重。

另外一个原因，是孙笑的表现实在太过抢眼，国内国外舆论都把孙笑当成英雄宣传——要命的是挨打的东瀛人都称赞孙笑。

这种赢得敌人敬佩的将领，非常符合汉人的舆论口味，因而战后孙笑隐隐有了后来居上的态势。

好吧，不用隐隐，孙笑就是要后来居上了，这一点从刘步蟾提督把两艘崭新的一等巡洋舰给孙笑指挥就能看得出来。

其实邱宝仁跟孙笑的私人关系是很不错的，两人都是马尾海校毕业生，是学长学弟的校友又是并肩作战的战友，没利益冲突的情况下有什么理由关系不好？

但总被拿来跟学弟比较，又被人后来居上确实让他很不爽，再加上他认为应该给自己的中将军衔到现在都没消息，邱宝仁自然急着找机会证明自己。

其实，这也是他能在马尼拉湾海战中忍住不去追杀逃敌，而是先攻击对登陆舰队威胁更大的炮台的原因。

现在好了，虽然是以绝对实力欺负弱小，不过马尼拉湾海战毕竟是全胜，而且朝廷因此抢得先机，得以全吞吕宋，这功劳绝对足够他再上一层楼，登上中将宝座了。

而孙笑虽然做了很多工作，帮他牵制了杜威，但毕竟没有切实的战果，他的中将军衔恐怕还得等几年。

这当然会让邱宝仁心中十分愉快。

“真理在大炮射程之内。”

孙笑也微笑着回答：

“我们的大炮比米国佬多，炮管比米国佬粗，那么真理就站在我们一边。”

“真理在大炮射程之内？”

邱宝仁哈哈大笑道：

“哈哈哈，没错没错，这话说的好！”

但是笑了片刻，邱宝仁突然又沉默了。

过了好一会儿，他才讷讷的说道：

“真理在大炮射程之内……，所以国内才……”

“学长，慎言！”孙笑赶紧打断邱宝仁。

国内从896年开始的Z治风暴正在越刮越烈，一开始只是强化治安的严打，后来因为那些犯罪分子背后都有后台，而牵扯出很多勋贵、士绅、官员之家。

再后来，光兴皇帝以勋贵士绅之家多藏污纳垢为名对国内进行更大规模改革，今年更是宣布彻底停了科举取士，代以新式学校的中考和高考！

作为海大出身的海军将领，邱宝仁自然不会觉得停科举有什么不好，但紧接着发生的事就有些让人不寒而栗了——数百士子跑到金陵的太祖孝陵哭陵，锦衣卫驱之不散，双方对峙几天之后，有人喊出大逆不道的口号，结果锦衣卫直接开枪，当即打死十多人，并逮捕近百人！

士子们无不沾亲带故，有些人的背景不弱，立刻以此惨案为由串联起来对抗朝廷Z策。

但他们的背景再深厚也深厚不过朝廷和皇帝，因为后者掌握着武力！

光兴一点都没有手软的意思，坚持己见，虽然没有再杀人，但一口气贬官上百人，更是把所有参与哭陵事件的士子和为他们说话的所谓大儒全部流放边疆——甚至把没参与这件事的圣人家也一起流放了！

汉人的传统总是重视文人的，尽管他们中很多人完全德不配位，但这种针对文人的大规模流放事件还是让人有一种斯文扫地，传统文化受到侵蚀的感觉。

以至于连邱宝仁这样的一线将领都有些风声鹤唳，担忧连传承数千年的儒士们都被如此收拾，自己这些丘八今后会不会也被这风暴刮走？