正在他胡乱翻看这些书的时候，只听外面传来了脚步声，他跨出侧门一看，庄主家的那三个小子——二少、三少和五少，站在门口向他行礼：

“见过先生！”

“免了！”吴伟装腔作势地回了礼，说道。

三个学生拜了老师，又回到最里面的香案前，由二少代表大家点上一炷香，然后三个人一起行了跪拜之礼。

吴伟立即明白了，古人开堂授课，是要拜先师的，同时，这炷香也就是他们一堂课的学习时长，这炷香燃完，一堂课也就算完成了。

吴伟盯着那尊雕像看了一眼，不知道他们拜的这位先师是何许人也，为了尊严，他是不能向自己的学生打听的。

三个公子拜完先师，马上跑过去跪坐在各自的座位上，双手扶腿，正襟危坐。

特别是那个三少，都不敢正眼看他，自从坐下，就再也没敢抬起头来。

可他同样也有点紧张，因为他一点准备都没有，如何开口上课？

不过，一看这几个孩子毕恭毕敬的样子，他还是找到了优越感。

一个二十一世纪的研究生，要教几个庄园时代的小屁孩，怎么说都觉得有点大材小用。

于是，他清了清嗓子，说道：

“今天我来当你们的先生，我先自我介绍一下，我姓一，名休，以后你们就叫我一先生，你们也来作个自我介绍。”

“我叫河湾正雄。”那个三少抢先发言，还彬彬有礼地鞠了一躬。

“我叫河湾正信。”二少也不敢怠慢。

唯有那个五少，傻乎乎地望着吴伟。

见他还没返应过来，坐在他左面的二少马上提醒道：

“该你了！”

五少得到提醒，这才醒悟似地，不紧不慢地说道：

“我有三个名字，先生叫我‘正直’，家里人叫我‘阿直’，下人们叫我‘五少爷’。”

五少的话回答虽然很愚蠢，但反应了一个社会现实。

吴伟已经了解到，这个世界的称呼很重要，不同地位，不同身份，甚至不同场合，都有相应的称呼，称呼错那就贻笑大方了。

“好，我现在是你们的先生，就叫你正直吧。”

吴伟冲五少点点头，继续面对大家说道：

“你们原来的先生走的时候对我说，你们学习都很用功，下面，我就代他检查一下你们上节课学的内容，看看你们记住了没有……”

“一先生，你先考我吧！”那个三少没等吴伟把话说完，就自告奋勇地发话了。

“那你背一遍吧！”吴伟对他点点头说道。

看到先生首肯，三少将两手一背，开始摇头晃脑地背诵了起来：

“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’……”

吴伟一听心中有了底，这不《论语》吗，原来那先生每堂课只教学生一句话。于是又问道：

“背得很好，你能写出这句话来吗？”

“能。”

于是，三少从条桌下面取出纸笔来，将纸摊开，准备默写。

“我相信你会写，”吴伟一看他那势在必得的样子，就制止住了他，“你明白这句话的意思吗？”

“理解……吧”

一看三少那迟疑的样子，吴伟就知道他只是死记硬背。于是说道：

“那你说说看，这句话是什么意思？”

“子贡说……他说……”

“先生我知道！”看三少支支吾吾说不上来，二少开口了。

“好，那请你说一说。”

“先生说了，做人贫贱不能移，富贵不能淫……”

听他这一说，吴伟倒有点犯难了。按说，那句话翻译起来，并不这么简单，但他这么翻译，也不能算全错。

不过，吴伟转念一想，反正这又不是我教的，他们能明白主要意思就不错了，于是说道：

“很好，基本意思说出来了……”

在吴伟点评的时候，三少狠狠地瞪了二少一眼，那眼神中透出的凶险，让人不寒而栗，吴伟马上想起了他欺负阿佳那一幕，于是说道：

“圣人的话我们固然要记住，但更重要的是要按他们的话去做，人生来都是平等的，不要因为是富人就可以随意欺负穷人……”

那个三少看来也不傻，一听先生话里有话，马上低下了脑袋。

接下来，吴伟又去考察那个最小的五少，这才发现，在他考察二少和三少时，这个五少已经在纸上写下了几个单词。

原来他学的内容和这两个大的不一样，他的课本是那本《蒙学》，每节课只学几个词。

经过考察，吴伟立即有了方向，不就是复式教学嘛，两个大的学《论语》，一个小的学《蒙学》，大的每次学一句话，会背能写即可，小的每次只学几个词，会读会写就完事。

这个先生不难当嘛。

新课开始，他先安排小的将昨天的内容各写五遍，开始给两个大的教授新内容。

“好，请打开书，跟我读，”吴伟一只手背到身后，另一只手拿着书本，开始领读，“子贡曰：‘诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？’”

“子贡曰……”

两个学生摇头晃脑，抑扬顿挫读得十分投入。

当然，作为一个二十一世纪的专业老师，照本宣科和死记硬背，已经是不入流的教学方法了。

于是，他结合课文内容，穿插了讲故事、小组讨论、情景表演等丰富多彩的活动。

三个公子哥学得是眉飞色舞、兴趣盎然，不知不觉一炷香时间就过去了，孩子们还有点意犹未尽。

吴伟估计了一下，这一炷香时间，差不多就是一个小时，这才想起了古时候的计时方法，一盏茶，一炷香，一个时辰等。

果然，三个孩子在门外活动了大约十几分钟，就自觉回到了坐位上，这应该就是一盏茶时间了。

第二堂课孩子们自觉拿出了《算学》，而且不管是大的还是小的，都是同一本书。

通过检查，他发现了一个很可笑的事，当他让那个五少复述上节课内容时，五少就像背课文一样地背起了《算学》内容：

“今有田广十五步，纵十六步，问为田几何？答曰：一亩。”

这是一道来自于《九章算经》的几何题，想不到那位先生是按语文的方法教数学的：先认字，再领读，然后背下来，连答案也没有漏掉。

吴伟问了两个大的，他们也是只知道其意，不知怎么算的。

看来那位先生可真是误人子弟了。如果让编纂《九章算经》的那些古代圣贤知道了，不知做何感想？