秦福升天的时候，选自己的耳孙秦奋为下一任拉姆。

拉姆的使命有两个，一是留在太阳岛上守护拉姆神庙，二是利用神泉之水炼丹制药，然后运往各地治病救人。

可这个秦奋有点浪，并没有按祖训去做，天气一好，便一个人骑着高头大马去大陆上游山玩水。

当然，这位二世祖也并非真的离经叛道，他训练了一批手下，在他离开太阳岛的时候，仍然日夜不停地炼丹制药，先祖的传统并没有丢弃，只不过他不太喜欢亲力亲为而已。

有一天秦奋来到下辅的一座叫樱花山的地方游玩，看着漫山遍野的樱花十分高兴，就跑进花丛中游历起来。

后来他发现花丛中隐藏着一座道观，就直接推门走了进去。

各地道观都是他秦家的私人家产，所以他没必要敲门。

进了院子，发现院子里站着一个美如天仙的女子。

书中对这女子的描写是“国色天香，人间绝为仅有”。

秦奋已经是成熟的男人，一看这绝世美女，自然是无法自恃，便一见钟情了。

可是，这女子只是冲他嫣然一笑，马上就返回屋里，关上门不出来了。

这道观里还有其他的人，但都是男人，一个个剃了光头，看起来好奇怪。秦奋就向他们打听这女子的情况，但他们好像都是哑巴，只摇头，不说话。

秦奋讨了个没趣，就折了一枝樱花放到门口，转身离开了道观。

但临走时抬头看了看道观的门顶，记住了道观的名称。

这道观叫“地灵观”，这名字还是他家老爷子亲笔提名的。

回到家里，秦奋便茶饭不思，睡眠全无，患上了相思病。

他本身就是医者，知道这种病无药可治，便重新来到那座道观里，但那女子仍然躲在屋里不想见他，他就又采了几束花放在门口离开了。

道观虽然是他秦家的，但他贵为一族之长，当然不能破门而入。

就这样，他每天来地灵观，但那女子每天都不见他，他就每天折一束花放在门口离开。

直到花期过去，漫山遍野都找不到樱花，女子还是不愿见他。

于是，他就从别处采别的花继续送，直到寒冬来临，没花可采，秦奋就做了绢花、木花、银花、铜花继续送。

终于有一天，女子开了门，并心甘情愿地跟着秦奋回了太阳岛。

这女子果然是个仙女，来自天朝大唐，名叫唐玉怀。

有情人终成眷属。

但这并没有改变秦奋的浪性，春暖花开后，他仍然准备去游山玩水，但这次不是一个人，而是带着他的娇妻唐玉怀。

根据唐玉怀的提议，他们沿着官道，去拜访各地道观。

转了一圈后，唐玉怀忽然对秦奋说，都什么年代了，你们还住着草棚窑洞，都什么年代了，你们还刀耕火种，太落后了。

你贵为一国之君，身边连个护卫都没有，万一有人想害我们，你如何来保护我？

你家里没有一兵一卒，如果这些草民暴动造反，你如何收场……

秦奋汗颜了，唐玉怀一口气给他挑了这么多毛病，他以前为什么就没想过呢。

“那娘子你说我该怎么办？”

唐玉怀没说什么，但回到家里，她挥笔泼墨，奋笔疾书，洋洋洒洒写了数十卷的文字。秦奋读完，茅塞顿开，拍案而起，说道，就按娘子的方案去做。

没过多久，秦奋登基做了皇帝，建立了中央集权制的朝廷政权，国号“大唐”。

建章立制，禁止私兵制，征招军队建起朝廷御林军。

建州设郡，下设县、乡，建立地方衙门，皇帝直接任命州刺史与郡太守；

拓宽官道，推行税制，统一货币体系与计量体系；

兴修水利、革新农具、改良土壤、鼓励农桑……

秦奋全盘采纳了唐玉怀的提案措施，经过短短几年的改革整治，一个全新的国度就产生了。

当然，秦奋建立帝制，并没有忘记做拉姆的责任，他的皇宫仍然就建在太阳岛上，只不过将“拉姆”改成了秦语，叫做“天宗”。

各地的道观也继续保留，继续发挥作用。但在形式上也进行了改革。

但由于大唐崇尚佛教，唐玉怀来的时候就带着一众僧人，在唐玉怀的建议下，将所有道观改成了寺院，所有的道士被强行要求削发为僧。

这虽然引起了不少人的反对与抵制，但在强力的朝廷政权碾压下，很快就完成了改制任务。

为了让佛法尽快传播开来，唐玉怀将自己带来的那些僧人分派到各地寺院进行巡回指导，佛教文化很快就成了主流文化。

唐玉怀还创造性地在各地寺院建立了学堂，招收贵族子弟进入学堂，传播先进文化与思想。

经过一系列的改革发展，大唐帝国很快强大起来，文化繁荣，经济腾飞，社会安定，历史向前迈出了一大步。

在这一段记载中，吴伟发现了一个非常有用的信息，那个唐玉怀带来的一众僧人中，有一个打头的和尚名叫“元真”，他是大唐高僧鉴真的高徒。

如果他没有记错的话，在他那个世界的历史上，鉴真确有其人，他曾经代表唐朝七次出使日本，是个历史名人。

由此看来，这段历史并非出自杜撰。可问题来了，这个唐玉怀又是谁？

吴伟首先肯定，唐玉怀肯定不是个普通女子，要不然，她怎么能提出一整套完备的帝国政体方案呢？这不是在复制唐王朝吗？

《黄叶书》第三部分，说的是大唐帝国的衰败和之后的内乱。

大唐帝国的繁荣稳定虽然持续了千年，但终究还是没有跳出波浪理论的范畴。

正因为社会繁荣稳定，人口无节制地增加，社会问题曾出不穷。

那卡世界是块多山的大陆，山脉几乎占居三分之二的陆地面积。

由于工具的不断改良和水利建设的不断进步，到了大唐晚期，这块大陆上能开垦利用的土地基本都开垦利用完了。

人口越来越多，人均土地就会越来越少，大唐帝国说白了就是一个先进的农业大国，人们只能靠土地产出来维持生计。

土地不够，粮食自然就不够，吃不饱肚子，自然要想办法弄到粮食。于是，偷盗，抢劫，土地争端等一系列社会问题便愈演愈烈。