这是一个很奇怪的现象，宋朝上下，都以倭国产的纸为佳，他们写书信时，能用上倭国的纸，觉得很有品味。但倭国上下却喜欢用大宋产的纸，以显示自己的尊贵。

关东武士写来的那封信也是录在宋纸上的，比菅原大人写来的信多了几个字，但意思相同的，上面写着请赐他尊严的死

这真是件奇怪的事如此一位风华绝代的著名玻璃，著名公关人士，倭国满朝上下却都希望他死，竟没有人期望他风采依然的活下去。

赵兴把信笺递给苏轼，双手郑重的扶起朴寅光，致以最隆重的答谢礼：感谢朴大人大人尽力了，在下一定铭记这段恩义。

那头，苏轼拿着这两张字签，嘴里啧啧赞赏：你瞧，荒蛮海外竟也有人写的一手如此漂亮的王右军书法，瞧瞧，这一笔一划，足见功力，太美了。

陈忍不住，问：写的什么

苏轼拖长了调门，一字一叹的说：杀了他啧啧，这几个字柔润秀丽，转折之处如水到渠成，如飞流百尺倾斜而下太绝了

这下子，连陈都觉得不忍心，他伸手捂住眼睛，一副惨不忍睹的样子，过了一会，他又问：那封信呢苏轼又把那封信念了一遍。用手来回在空中比划着，评价说：写这个字地人。手腕一定很有力度，你瞧，他一笔一划，从头到尾毫无犹豫，毫不粘连，说明：写这个字的人是个铁石心肠，而且一经决断，决不反悔。

陈蒙着眼睛地手都不忍心放下来了，另一边。朴寅光见到陈这副模样，感动的都快哭出来了：陈大人如此垂爱源业平，我回头告诉他，让他郑重致谢。

陈一头雾水的放下手，用目光望向苏轼。苏轼马上也跟着赞叹：季常这个动作，倒是深合古意不忍猝睹。

原来陈用手遮掩的动作，也是古代礼节的一种。意思是说听到自己所尊重的人的不幸消息，以手遮掩表示心痛这一礼节类似现代西方法庭宣判人死刑时，法庭内的人要用手帕遮住脸，表示看同为人类的怜悯。

这一礼节苏轼不用做，因为他是读信人，赵兴也不用做。因为他是当事人；朴寅光是送信人，也不用做出掩目地举动，恰好陈做了这表示：同为武士，他尊重源业平。不愿听到对方的哀讯。

放下了这两封信，苏东坡恋恋不舍的从信上移开目光，转向赵兴：离人，你们怎么比试，需要我做什么

赵兴觉得很奇怪。这群人谈了半天。却始终没为他的安危担心过，甚至一个字都没有提起。他诧异的看看这个，又看看那个，郁闷地问：我怎么听了半天，光听到你们称赞字写得好，纸好，周礼好，你们就没问问我么源业平可是关东知名的唐刀手，你们就不担心我吗

赵兴一指陈：陈大侠练了这么久砍头，难道就没有想到，你挥刀砍下的可能是我的脑袋

赵兴委屈的嘟囔一句：从来没人安慰我一句难道我的人品这么差吗

陈先回答：我担心你什么你把东京汴梁城的无赖子打的满地找牙，打地连包龙图都无可奈何的丐帮匪类东躲西藏我干嘛要替那个日本人担心，他又不是我亲戚。

朴寅光紧接着补充：我听说赵大人闯荡七海，经历过无数的风浪，打散过无数的盗匪，有南洋地，也有西洋的，我在杭州已看到了您的战绩。源业平虽卓有名气，但他只不过是一位英俊美少年我唯希望你手下留情，别把他的脸打花了那可真是件遗憾的事情

苏东坡一指面前地两封倭书，笑着答：瞧，你与这群倭人熟识，想必你地本领他们尽知，既然他们都如此期待，我何必为你担忧离人，我担忧的是那倭人，我等毕竟是上国士子，圣人曰：不以力取，不以威压。要以德服人，你可不要过于粗鲁哟。

粗鲁这个词用地暧昧。可能苏轼还不知道源业平是个啥人物，所以他这个词一说出来，朴寅光暗自偷笑，赵兴直翻白眼，噎得喘不过气来。

不等苏轼再问，赵兴马上打断苏轼：老师，朝中议的如何

苏轼苦笑的摇摇头：经太医检验，乐至县主确实怀孕了。为了皇家体面，朝臣们已经决定：令选公主，适配詹邈。而乐至县主作为妾室随嫁，此事，朝廷上下不得宣扬

有意思，詹邈这厮只扫了公主一眼，便能看出对方怀孕了。这厮的眼睛简直能与b媲美。

从另一个方面，也可推测出：詹邈这家伙是个花丛老手，肯定不止一次使少女怀孕可这关赵兴啥事赵兴摇摇头：我问的不是詹邈那狗屁事，这等小事我不屑于闻。我问的是青唐之乱，朝廷打算怎么应对

苏轼张了张口，猛然愣住了，他了一阵呆，才慢慢的回味过来赵兴的意思，轻轻地说：相比倭人，我等远远不如意啊。四海之外蛮夷之地的倭人尚知引责，可我们弄出这么大的事，战祸又起，民何以堪，但满朝大臣却在争执该嫁哪个女儿给一无赖子惭愧，实在惭愧。

听苏轼地话。朝廷今日商议了一上午，显然对青唐之乱没有结论。还打算继续商议下去。苏轼是文人，虽对军事上的事很感兴趣，但连番遭到围攻，已让他不愿多事，所以，瞧他地态度是不想再提这件事，赵兴不再勉强，随即把话题跳到了源业平身上。

日本有一种礼节，说的是：君子没有什么可争的事情。如果有所争，一定是比箭靶这是一种东方式角斗，每年倭国宫廷里都要由倭皇组织竞射活剧，以平息公卿间的怨气与纠纷

这也是周礼苏轼马上打断赵兴的话：论语.八佾中记述君子无所争，必也射乎揖让而升。下而饮。其争也君子这场比赛仪式一定是按造这段话进行的对不对

赵兴歪着头想了半天，一脸钦佩的说：确实如此竟还有这样的事，原来射义的出处在这里

赵兴不知道，这种较量射箭地仪式被喻为中国式角斗。因为它的起源地在中国，也唯独在中国短暂地存在过。日本韩国虽也流行这种仪式，但之后，日本武士道崛起，日本式角斗变的更加残酷与激烈；而韩国被金人入侵打乱了文明脚步此后。到二十一世纪，这种角斗成了唯有两国高中生玩闹的游戏。

这事好啊，该让你的几位师兄弟们都来见见这原汁原味地周礼你等着，我这就通知你的师兄弟。得到赵兴的确认，苏轼兴奋了。

没等赵兴开口，朴寅光先阻止：学士，不可。这种较技是非常神圣的事情，比赛结束后。将有一人无诘。如果把它变成一场杂耍。或街头相扑，那是对武士的侮辱不能啊。学士。整个关东，不，整个倭国都在看着这场比试，学士不能如此侮辱源业平。

难怪啊难怪常听倭人说这种礼节传自汉国，但古代典籍中却从没记录它的细节，原来，见识过这场礼节的人都保持着神圣的沉默。所以，这礼节不得与闻。而胡人地入侵摧毁世家大族的同时，也将知道这种礼节的人屠杀殆尽，所以

似乎，三国演义中曾描写过：曹操召集众将举行类似的射箭比赛，但那场比赛与古代地射义似乎相去甚远，想哪曹操本不过是宦后代，也许他对射义的了解只是个皮毛，所以那场仪式便似是而非。

真正的射礼是什么样的就在眼前，眼前的人就能重现古代射礼。苏轼想到这儿，心更热了，他用目光频频示意赵兴，让他帮忙说几句。

赵兴郁闷地嘟囔：拼命地是我呀拿我的博命做赏玩，还要我没天理嗯，这样吧，纪守中要来，老师反正是必须出面做鉴证人地。师兄弟们如肯在佛前誓：决不把这场角斗书于文字，告知旁人，倒是可以作为观礼使出现的。

稍微停顿了一下，赵兴又补充：既然朴大人作为中介人在现场，我们索性再添一人我家小舅子来自越南，他是大越国郡公，依他的身份，出现在现场，也完全当的起。如此一来，这场比斗就成了四国见证的大战：倭国高丽越南，还有我大宋。

这个想法好，朴寅光立刻赞叹：太好了有四国见证，相信这场比赛足够公正了，源业平听到这个消息，该感动死了，相信纪守中也会满意了。

苏轼惊讶的问：纪守中是谁你们反复提到这个人，这人有名吗

非常有名，大大地有名，赵兴忍不住说了句鬼子话：有名的一塌糊涂这位纪守中祖上出了多个名人，其中一人就是日本第一诗歌集古今和歌集的编录，他也是日本第一诗人，世界笔名之父纪贯之。

这时候，笔名的风气还没有传入中国，所以解释起来有点复杂。这位纪贯之在世界上第一个使用假名，采用女性的手法写了一本游记土佐游记，从此开创了作家用笔名写作的风尚。

纪贯之的侄儿孙子都参与了古今集地编撰。纪家上上下下出了无数知名的大诗人。倭人请出这样地人做源业平的陪伴，说明他们非常重视这场比赛。所以，这场比赛格外不能输。

苏轼知道这情况后，立刻搬到了赵兴这里，下朝就督促赵兴练习射箭。随后，苏门六学士外带李格非这家伙都来凑热闹。至于借寓赵兴府上的周邦式更是嚷着要参加。令这场比赛显得更声势浩大。

另一方，源业平纪守中得知赵兴这安排，感动的泪流满面，他们加快了行程，没两日就赶到了东京汴梁城。

源业平入城的时候。恰好前一天又下过一场雪，几个倭人在城门口被赵兴接上马车，一路车帘低垂送到赵兴府上，这让他们的入城显得波澜不惊。

赵兴的后院已经搭起了一个射箭马场宋朝这时候，符合射礼的铠甲已经找不见了。所以赵兴就用一套备中铠充数，他结扎紧束，精神抖擞的背着手等在院落，在他身后，一群倭女跪在草席上，手里都举着大大小小长长短短形状千奇百怪地弓。

源业平是用这样一诗开场的，他仰望雪后枝头，吟唱：春花何日有。心事浩无涯。枝上留残雪，看来也似花。

这诗是日本唐代时，一位无名诗人留下的，源业平吟诵这诗。既是写景，也是喻示心情当此时刻，他心事浩无涯。

苏东坡与苏门六学士，加上李格非周邦式听到这诗，都在摇头晃脑的背诵。一边的朴寅光不甘心。他马上也吟诵了一当代高丽诗人崔冲地绝句：满庭月色无烟烛。入座山光不宾，更有松弦弹谱外。只堪珍重未传人。

这诗引用得不好：现场无松无月无人弹琴，唯有一个庭院而已。这诗绝对不应景。

陈公川嘴角露出鄙视的笑，马上还击了一当代越南名僧福建移民空路的渔闲：万里清江万里天，一村桑拓一村烟。渔翁睡着无人唤，过午醒来雪满船。

其实这诗也不应景。现场虽有一个小湖，昨天虽然下了雪，但哪里有渔翁

源业平笑的更倨傲了，他往雪地上一坐，直接吟诵起唐代高僧空海774835所写的后夜闻佛法僧鸟：闲林独坐草堂晓，三宝之声闻一鸟，一鸟有声人有心，声心云水俱了了。

这已经是斗气了，陈公川现了自己的失误，马上补救，吟诵越南当代诗僧满觉大师10521096，俗名李长所写的偈颂：春去百花落，春到百花开。事逐眼前过，老从头上来。莫谓雪残花落尽，庭前昨夜一枝梅。

朴寅光怒气勃，他觉得唯有吟诵长一点的诗才能让这两人服气，一着急，他又吟诵了一更不着边地诗：飞仙阁在青冥，月殿笙歌历历听，灯撼萤光明鸟道，梯回虹影倒岩中，人随流水何时尽，竹带寒山万古青，试问是非空色里，百年愁醉坐来醒。

这是唐代高丽诗人朴仁范写的泾州龙朔寺。

自恃衣冠唐制度，礼乐汉君臣的源业平自觉这场斗诗取得了大胜，他不再理会朴寅光与陈公川，转向赵兴吟诵道：未见君容但闻名，寒菊入夜白露生。终宵彷徨昼复念，魂断相思露也轻。

这是情诗，这种诗让源业平这位著名玻璃吟诵给一位男同志，直令赵兴浑身起鸡皮疙瘩。他赶紧转移话题，单手一指身后：请鉴弓

赵兴打岔，秦观那厮浑没有自觉，他跃跃欲试的说：离人，你地诗呢，快吟诵两，你不行我上，我已经做好三了。

黄庭坚气的重重拍了他一巴掌，低声喝斥：作诗在场的哪个不行，还用你来

是呀，在场的都是宋代赫赫有名的大诗人，随便哪个扔出去，都可以当其他三个国家诗人地祖宗除了赵兴。

所以，在这场三国斗诗，以显示自己很有文化。很有品味地时候，赵兴虽一语不。但他身后那些重量级巨匠的出现，已经显示：这个时代地最强音在他身后，而那三个国家所炫耀的，都是汉诗而已。

源业平没有回答，也没有移动。他身边的纪守中迈前一步，插嘴问：刀呢

赵兴一指自己院中的那间唐式小屋，喊：请

按照礼节，是赵兴先向客人展示自己用过的刀，或其他武器。刚才赵兴一时失误主要是为了掩饰秦观的无礼把这个细节忘了。现在。仪式又恢复正常。

在这间唐式厅堂里，苏轼迎门而坐在倭国，坐这个位置主持这场典礼的是天皇。苏轼身后站着那群好事的苏门六学士，两个好奇心太强的李格非与周邦式也站在学士堆中。陈公川坐在下，陪坐地是一位凑巧遇上的一赐乐业人俺诚。赵兴与陈源业平与纪守中并排。相对而坐，四人相隔两丈远，场中心盘膝而坐的是中介人朴寅光。

赵兴的武器多，他呈上来的大大小小五柄剑。第一柄剑是他曾经用过地唐刀，现代叫日本武士刀。他按照出刀礼，先用两手将刀剑托起，然后弯腰向刀鞠躬敬礼。

这一鞠躬其实不是向刀鞠躬，而是向制作刀的工匠鞠躬。表示尊重他们的劳动。

鞠完躬，赵兴取出一张怀纸。咬在口中，然后用左手紧握刀鞘，鞘底向前，右手持柄，用左手大拇指轻轻按着刀脊。悄无声息的。毫不停顿地一气拔出长

等刀鞘分离后，他把刀与鞘横着并放在一起。刀柄向左摆设这是因为刀左是刀的正面，而刀柄向左，也同时意味着自己无威胁性。若刀柄向右的话，即表示可以用右手拔刀，随时出鞘伤人。

稍后，赵兴将刀与鞘平推给朴寅光。

廊下，那位名叫翠依的倭女奋笔记录这幅现场景象。

朴寅光把刀与鞘调了个方向，刀刃面向自己，然后平移到源业平所在地方位，再拿起刀鞘，将刀身平着推给源业平身前。

源业平先没有伸手，他也向刀鞠了一躬。这也是向制作刀的匠人鞠躬。然后他取出一张怀纸咬在口中，手中又捏一张怀纸按住刀脊，一手持刀柄，一手捏刀脊，双手将刀举至齐眉，从刀右侧开始，慢慢向刀后移动目光，欣赏起这柄刀。

在鉴赏刀剑前先在口中咬一片怀纸，是为了防止刀身沾上口沫。用怀纸捏刀，是为了防止手接触刀身的表面，令手上油脂弄脏刀身，破坏原有的防锈油层。

鉴赏时是不能说话地，这是为了防止唾沫沾上刀身，引起锈蚀。所以，整个大厅显得呼吸声都微不可闻。

源业平鉴赏完毕，放下刀，并将其推到朴寅光身侧，郑重其事的赞叹。好刀这是天皇陛下御赐的三胴刀。真是好刀那上面还带着血腥味，想必此刀曾饮过不少鲜血，啊，我听到它在吼叫

赵兴听对方的说法，肚里笑刀怎么会吼叫，工具而已。

古人就是喜欢玩这些玄虚。

朴寅光向对方递出刀鞘。源业平双手接过，将刀鞘移至腰部，然后左手在腰间按住刀鞘，右手持刀柄，将刀无声无息的鞘中。

日本式地拔刀与还刀动作，都要求刀与刀鞘不生碰撞，因为这样会损伤刀刃，刮花刀身或鞘内。这一动作要求优雅与舒缓，一点声音也不出可视为最佳。在这点上，赵兴做地不错，源业平也很好。

倭刀被重新推回到赵兴面前，赵兴又向朴寅光依次递出黑色的弧形刀花纹钢地阿拉伯弯刀，威尼斯刺剑最后递上的是一柄条顿骑士大剑。

源业平欣赏完这些五花八门的兵器，一时之间摸不着头脑，他望着赵兴身前那琳琅满目的武器，再望望自己身边那孤单单的三柄长短刀，有点委屈：长门阁下所使用的武器如此花样繁多，难道你都会使用吗

赵兴诚实的点点头，一边熟悉他的秦观看到赵兴脸上又浮出那憨厚的笑容，禁不住打了个哆嗦。

接着，赵兴一指身边的武器，一个个盘点：这柄唐刀是我最早使用的武器，我爱它制作之华美，刀刃之锋利但可惜，这种刀是低温钢制做的，在海上漂泊的时候，它太容易生锈，每天都要保养两三遍。

于是，我开始寻找新武器这柄黑色的弧形刀，乃是廓尔王国勇士喜欢用的腰刀，我叫它乌兹刀。

我用十斤茶叶，跟廓尔人换了五十柄刀，又用一百匹丝绸跟他们买了二十名高山武士，这些高山武士，我叫他们廓尔喀武士海上生涯很无聊，闲着没事我就要求这群人教授我弯刀术。

后来，我又从阿巴斯王朝购买了多名马姆留克武士和百余把弯刀，在6地上，我就跟马姆留克学习骑骆驼，学习骑马战斗也正是这群人，保护我穿越了阿非利亚大6，让我能活着抵达地中海但可惜的是，在连续的残酷的不胜则死的战斗中，他们战死过半。

三年里，我过的就是这样的日子：我每天生活在刀锋边缘，一睁眼，当你们在樱花树下摆开席子饮酒作诗的时候，我在为生存搏斗，我在刀尖上舞蹈，我拼命地挥舞这些武器，杀开一条向前血路。阿非利亚大6啊，我不是坐着轿子穿过它的，我走过的路，身后都是鲜血，是它们帮我争取到呼吸的权力。想想看，我今天还能站在这里，说明了什么你竟问我会不会使这些武器

源业平不答，他身后的纪守中一指最后两柄一粗一细，对比十分鲜明的两柄剑问：这两柄呢

这两柄剑属于两名欧罗巴人，宽的这柄是马上骑士剑，拥有是一位诺曼伯爵；细的这柄是随身佩剑，拥有是一位法兰西子爵。我在一次旅行中，解救了遭遇围攻的他们，于是，我跟前学习使用骑士大剑术，跟后学习使用刺剑

赵兴瞥了一眼纪守中，指指那柄骑士大剑又说：用这柄大剑需要穿上全身铁甲，那是一套非常华丽的诺曼全身甲。除此之外，还要配合战斧盾牌钉锤，链条渔网等等的使用，这是一个非常复杂的战斗模式，光学大剑术花了我整整一年。

说完这些，赵兴看了看源业平那红润俊美异常的脸，他轻声问：你是在花前月下练出的箭，而我是在刀光剑影中在丛林沙漠中在生与死的搏杀中练出来的还用比吗

说完，他手在肩头比了个手势。

纪守中面沉似水，沉默不语。