老人的问题直戳陈良的根本，他没受洗，只是一个来向汤若望请教学问的旁听生。

“您知道我来自海的对面，在这里，我常常感到孤独和迷茫。但当我自怨自艾的时候，我常能听到有一个声音，使我安宁，John告诉我，这是主的声音。”当初就是这么蒙的汤若望，但这次不知道能过了老家伙这一关。

“但当我真正想到有一天我需要为大业尽一份努力时，我突然意识到：如果我以一个读书人的身份科举成功，就可以将主的荣光带到每一个我管辖的地方。但当我受洗之后，我甚至无法走出广东省。”

陈良早就为自己想出了一个好借口，我是替你们打入敌人内部的，是不是要珍惜一下你们的陈泽成同志。

陆若汉楞了一下，转而又微笑的说：“年轻人，你总是让我惊喜，或许我们可以在圣保禄培养能在科举中取得成功的年轻人。在十年或二十年后，对主的荣光在明朝的传播会非常有益。”老头子眼睛里放射出精光，但随即又暗淡下来，“你说的却又是事实。最近的几年，或者说你提到的南京教案之后，广东的官员对于我们确实不是太友善。”

嗯，那是不友善吗，那是充满敌意好吗，一手收受你们的贿赂拿银子，一手参奏你们不法拿政绩，每个广东的官员都玩的飞起好吗。你还真想打入士大夫群体？各位教谕和提学官分分钟教你做人。

“所以说，我只想遵从我内心感受到的声音，去尽下自己的一份力量。”陈良一脸真诚，随后二人又闲谈了几句在圣保禄的学习情况，陈良便起身告辞，说多了是会露馅的。

“John，你怎么看这个年轻人？”陆若汉摸索着手中的盖碗，嗅着茶的香气。

“聪慧，有礼又不失少年人的活力。”汤若望显得小心翼翼。

“他和我在大明见到的士大夫和平民都不一样，我可以感受到他的灵魂中涌动着强大的力量，剩下的就要看他追求的只是世俗金钱还是对主的虔诚？”陆若汉收起自己的笑容，“或许不久我们就能看到他是主在东方为我们寻找的圣徒，还是如外面那些只对基督徒的金币献上虔诚的伪信者。”

“不过，我们都会满足他的，不是吗，毕竟我们现在需要了解这片土地的人。”汤若望谦恭地低头回道。陆若汉点了点头，笑容又回到了他的脸上。

陈良用过饭后，便踏上返家的路途，一到家便去找三婶：“阿婶，给我做四个香囊呗。”三婶很是疑惑，但也点头应允。

陈良便帮三婶画样子，花样及其简单，正面都是一个粗粗的十字，背面分别是中文：贞、淑。以及拉丁文写的：贞洁、自守。三婶终于放下心来，她一直担心陈良让她绣什么复杂花样，但是就是两个字和一对鬼画符，那就不成什么问题了，熬了一夜便绣完了。

陈良看看样品满意的笑了，这就像后世教育机构给大家发上印有学校名字的袋子，去没去报名不知道，但是没人拒绝袋子。而且上面的又都写得是东西方希望妇女拥有的美德，非常符合耶稣会的人设。自己这么殚精竭虑地为教会开发周边，他们怎么会不满意？

第二天陈良就带着样品去了教堂，除了汤若望和陆若汉，还见到了包括负责耶稣会后勤采买的其他修士。大家都对这种小巧但上面撰写着美德的新传教物感到很新奇，去过中国内地的教士也表示常看到中国妇女甚至青年士子佩戴它们，生意很快便谈成了。

不过陈良或许没有三叔那么机智，只谈出了1两银子10个的价钱，并且表示先要100只，试下效果，但是要求10日内交货。因为再过一个月就是耶稣圣诞瞻礼了，如果反响好，便可以在瞻礼游行上发放。

散学后，陈良便细细思索着产能的问题，回到家后看见愁眉苦脸陈良，三婶担心是自己香囊做的不好，却听陈良问：“阿婶，如果你每天连三叔的饭都不用做，只做香囊的话，最多能做多少？”。“啊”三婶被惊呆了，显然自己从来没考虑过这个问题，“不成，你阿叔会休了我的。”

“如果十天能得十两银子呢？”陈良继续问道，三婶再一次惊呆了，马上把三叔叫进屋拿主意。

“一百个？那帮洋和尚要那么多绣春囊干嘛？”三叔有点诧异，洋和尚不是戒色的吗，和尚看春宫？这也太耸人听闻了吧！

“不是绣春囊，普通的香囊，上面画上十字架，或者我们可以给他取个名字箴言囊。”陈良驳斥了三叔的谬论，顺便给商品取了个好听的名字，

“不管啥囊，能卖钱就是好囊！但是十天能做出来吗？不如每户分十个，一个给10文。”

“不行，这样绣出来的样子不一样，不如每家只作香囊，咱们5文钱收回来往上绣。”陈良很想尝试一下后世的初级产品分包回收再加工的流程，这样不但能提高效率，而且还能把产品最终技术环节把在自己手里。

“成，就这么干，要是以后真能一天赚一两，咱们就雇个厨娘做饭！”·三叔露出了快乐的微笑，仿佛已经看见了家有俏厨娘的美丽时光。

“老不羞，你是亏了心了，拿老娘赚的银子给你往家里养女人……“此处略去一百字，在严重跑题之后，三婶到底还是召集了自己的中年妇女闺蜜团，并且找了两个活计最好的到家里帮忙作绣工。

十天期到，陈良就带着100做好的香囊去了教堂，修士们看着大小一致，颜色各异而且上面颇具书法美感的绣样，尤其是听到箴言囊这个名字，更是非常满意。随后耶稣会决定先行在澳门街市、马阁村和望厦村的集市上散发，可惜还没走出澳门城，这些免费的香囊就被大姑娘小媳妇一抢而空。

不要钱，上面还写着说自己好的字，虽然不知道是啥，但是挂在身上多有面子，为啥不要。针对这个情况，耶稣会给出了1000只的新订单，其中800只中文箴言囊，200只拉丁文箴言囊，但要求必须在圣诞节前交工。

当三叔三婶看到了这100两的新订单，幸福的发抖，却又愁的发懵，1000只怎么做的完，哪有那么多的布头够拣。陈良轻呼：流水线生产发挥你的威力吧。这么大一笔生意，陈家一个是吃不下的，首先必须扩大人员规模，这事事关妇女工作只能三婶干。

其次是原料问题，香囊中装的艾草好解决，二里外的东望洋山就有，布的问题就需要三叔想办法，不过这里走私布匹非常充足，应该也不是问题。

瞬间坊里就动了起来，三婶又拉出了自己的闺蜜团，许下工钱，黄粱都来的大姑娘小媳妇们都被拉着上阵，甚至还找了姻亲和相熟的过来做工。在陈良进行了裁剪-缝制-绣面-装药收口的整个工艺分拆后，劳动人民的伟大智慧显露了出来。手艺粗的去剪裁，手脚慢的去装药，针线活不精的去缝合。在一群小媳妇的张罗下，倒也显得井井有条。孩子们也都撒了开去，小点的孩子上山去找艾草，大点的就四处收布头。看着坊里生气勃勃的样子，陈良仿佛又回到了当初参加扶贫的日子，自己来到这个世界终于为身边的人来了些改变，这或许就是穿越的意义。