玉阳子回到纯阳观后,开始打坐,悟道。
他盘腿坐在蒲团上,脑子里开始冥想李照曾经打过的拳法。
这里有两套拳法,一套是李照自己练习的“龟形”,另一套是李照模仿玉阳子的身姿所创的缓慢招法。
这第二套招式,虽然和玉阳子自己创立的武学,并没有相同的招式,但是其中意境却也一脉相承、一母同胞。
甚至可以说,这一套武学,正是玉阳子接下来要走的路。
李照将玉阳子未来的道路,展现给他看了。
而这一套道路,却是错误的。
这是打击,但也是机遇。
错误的道路,本身就存在于那里,李照将其揭露开来,虽是残忍,却也省去了玉阳子大段时光。
“这个李照,果真是神仙一般的人物。”他到现在,仍然想着刚才所发生的一切,“听明珏说,他一路上也对我那些弟子,一个个传下武学,因材施教,毫不吝啬。现在对我,也是以武相待,传道受业解惑……哎,师弟这八年来对着这么一个妖孽,也不知道是什么心情。”
现在回想起八年前的那一幕,玉阳子似乎有些理解当时李照的态度了。
忽然,玉阳子心念一动,“不过他虽然有大宗师境界,但毕竟内力孱弱,真打起来贫道也未必会输。其实贫道与他们这一辈人物,也没有什么竞争关系,现在看来,陈傲然虽然风头正盛,却绝无可能是李照的敌手。年轻一辈中,也只有小佛王能够和李照相比了!”
江湖上年轻一辈里,一直都有个公认比岁月刀陈傲然更加厉害的人物,是五大宗师之一一如和尚的弟子,法号真性,唤作“小佛王”。
岁月刀陈傲然气势极盛,无比凶猛,但和小佛王真性相比,还是差了一筹。
年轻一辈的人物里,能达到先天境界的,已经是极少的天才。
在这其中,公认是小佛王第一,陈傲然次之,在这之后才是其余四大宗师的得意弟子,接下来才到了张明珏、张浩然、王锦心、薛子仪这样的普通天才。
这个真性“小佛王”,据说也是生有异象,天赋异禀,拥有让人羡慕的才情,任何武学到了他的手中,都挥洒出无穷的变化,有化腐朽为神奇的能力,除此之外还是天生神力,经脉自通,更兼耳聪目明,能言善辩,近乎无所不知,无所不能……
他这样的人,学文就是一代大儒,出仕就是治世能臣,从艺就是千古名家,有野心便能成为乱世之枭雄。
而一旦学武,任何人都相信,他日后绝对能够达到大宗师境界——甚至是进军更上一层的“人神极限”。
他就是这样一个惊才艳艳的人物,绝对能够与黄真师匹敌的绝世天才。
甚至连玉阳子这个黄真师的徒弟,都得承认这一点。
他很久以前就认为,自己这个第六宗的称号,或许应该送给此子才对。
毕竟玉阳子只是接近大宗师,拥有这种可能而已。但是毕竟年迈老去,到底能不能踏出那一步,尚未可知,变数极多。
但是以真性的年纪、才情、师承……踏出那一步是必然的,只是时间问题。
人人都说,他的真身,是西天极乐世界之中,一尊佛陀降下人间,自有一点禅性,悟通千法万巧,如掌上观文。
说起来,玉阳子也和真性交过手。
此事得先从一如大师说起,这个和尚也算黄真师半个不记名的学生,习得了一卷《奇阳大经》,是被认定为与玉泉子阴阳和合,诞生真意传承的宿敌。
从某种意义上来说,一如和尚也算玉阳子的师兄弟了。
他是个木讷谦和、呆滞愚拙的老和尚,和玉泉子那种桀骜不驯、目空一切的性子完全相反,却也互相成为对方的一面镜子,映照出对方的缺憾。而自成就宗师之后,此人也并未忘本,一直对玉阳子态度友好,有交好之意。
而一代宗师如此对待,玉阳子自然不会不识抬举,于是双方往来,结成密友。
在一次聚会中,玉阳子就遇到了真性。但他是前辈,自然不会自降身份,与后辈较劲。
这是真性发出的挑战。
这个真性,虽然是个出家人,却也从没有遵守过戒律,他在江湖出名的第一件事情,就是出手杀人,而且是一连杀死三十五人,因而名震天下。除此之外,吃肉喝酒,交欢赌博,更是无一不精,无一不晓,他骨子里的狂妄自大、桀骜不驯,连自己的师傅大宗师一如和尚都不放在眼中,天上地下简直没有人能够制住他。
他当时就宣言,要将玉阳子这个所谓的第六宗给击败,以印证自己的道路。
而彼时彼刻的真性,才只有十六岁。
这场争端一旦展开,只是交手几招,就被当时在场的一如和尚所制止。但是就这几招,已经足够玉阳子惊讶的了。
在这几招中蕴含的武功底细,已经是先天境界之中,极高深的水平。
即使是玉阳子这个第六宗,要将当时的真性击败,也至少需要上百招后,而且一定要聚精会神,不能升起丝毫小觑之心。
否则攻守之势异也,他也不好应付。
这个小和尚,可谓是前途无量。
但是只今天这一面之缘,玉阳子就能判断出,自己的师侄李照,不会输给这个所谓的佛陀下凡,人间的佛王。
事实上,不只是“不输”!
玉阳子能够清晰认知到,自己这个小师侄现在的境界,已经达到了大宗师的水平,可以说远远地超过了真性。
不过另一方面,李照毕竟天生绝脉,这是巨大的缺陷。
即使他莫名其妙练就了一身奇特的外功,但筋骨尚未长全,也不可能完全发挥自己的实力。真实战起来,还是有太多太多的不足。
不过玉阳子坚信,不管他们谁胜谁负,年轻一辈的风骚,注定了要由这两个人所带领了。
“佛家有个小佛王,道家也出了个类似人物。他们的出生,经历,都有类似之处,真性和尚自诩是佛陀下凡,难道李照还真是道君降世不成?”
玉阳子心中升起了一个荒谬的想法,“莫不是三清祖师爷,见了真性这个狂僧,于是也指派下自己门下的真君,一同降临到了人间,进行一个佛道之争?”
佛家的小佛王。
道家的小道君。
这难道还能是冥冥之中的某种巧合不成?
又或者,这样的巧合,本身就来自于他们的师傅?
真性的性格,恰恰和玉泉子相近,却成了一如和尚的弟子;李照的性格,也完全是一如和尚的路子,却偏偏成为了玉泉子的弟子。
他们这师徒四人,好像正如玄阴真法、奇阳大经所预示的阴阳关系一般,呈现出一种混同的交融。
这太神奇了。
玉阳子这样的习武之人,本来对这种怪力乱神的说法,一向是敬而远之。可是此时此刻,这两个惊才艳艳的人物,却同时出现在江湖之中,而且仿若从出生开始,就针锋相对,彼此牵连,注定要同放光芒。
这不能不让人想歪。
想到这里,饶是玉阳子老成持重,思维也忍不住胡思乱想起来。一会儿想到他们的争斗会造就什么更大的机遇,什么鸡犬升天之流,一会儿又觉得这好似太过天方夜谭,不合乎情理,兴许只是单纯的巧合。
偏偏就在这时,他耳朵一动,听到了一些道观之外的动静。
“陈,傲,然。”
玉阳子目光微动,似乎感应到了某些常人感受不到的东西,一字一字地念道。
然后,他站了起来,“看来师侄已经斩你一刀,令你惊动。现在你过来,无非是想要从贫道身上,探寻一刀新意,仿照你师傅当年的行为,临阵突破,寻求生机——好一个大胆的后辈,竟然将贫道视作个磨刀石!?”