云霞仙子对自己的诗很有看好,不开心的说道:“瞎说,我这是以前写的而已。你们看,这些人全都走啦你们还不走吗?”
张玄楚道:“我们已出发吧,直接去天庭,去看一看传说中的天庭到底是什么样子。”说完之后,天蓬元帅一声大呼,向天庭进发。
后土大神在一旁说道:“张元帅,这恐怕要让你失望了,如今的天庭早已不是以前的天庭了,到处都是残肢断臂,破败不堪,不过只要我们能够收回天庭,控制凌霄宝殿,玉帝就能用大神通恢复原样的了。”
张玄楚道:“传说中昊天界很大,但在天庭的四方有七个市,这是真的吗?在此时的仙界革命,引起魔神大举入侵,也不知道这是什么革命呢。”众人一边飞行一边聊天,在这巨大的龙船之上,是那天蓬元帅的战船,此船大如一个大山,用能量飞行,厉害无比,所有高层一半的人在这船上,天蓬元帅在前方指挥。
后土大神道:“这些事都也革命为开始,所谓革命,都是为了造福人类而起因,各种说法,各持正理。天帝下面的群神本来有两派。一派是阳神,亦称为善派;一派是阴神,亦称恶派。两派之中善派的神祇最多,势力较大。但是恶派的势力亦不弱。
两派互相用事明挣暗斗,互相轧轹。天帝以天大的度量来包含他们双方在内。虽然意思之间是倾向在善派之中,然而对于恶派亦竟奈何他们不得。所以争斗吵闹是常有之事,不过这次事件颇大罢了。”
空幽子听到此后,也不等后土大神说完,忙问道:“那恶派的主张究竟是如何的,怎么回事儿?”
后土大神说道:“他们的主张亦不同意思,大约可分为四种类型。
第一类型最为激烈了,那便是主张销毁这个地球的世界,地球世界是三十二天的一个主天,位于中庭统辖四方三十二天,太阳照临,月亮环绕拥护。至于为什么要销毁这个地球呢?他们说:地球是一切恶浊污染的根源,地球上所有的生物,因为要维持他自己的生命原故,也因为要繁殖他自己种类的原故,竟然是无恶不作,污染严重。
不要说人类的残虐凶很,不要说禽兽昆虫的搏击吞噬;就是植物树木,亦是如此的情况。在松柏之下,小草必然是不能生长的。在荆棘纵横之中,兰草蕙香因此而灭迹无踪。这以大欺小,以强陵弱,拿天眼看起来,没有一处不是惨酷的现象,没有一处不见到是痛苦的情形。总而言之,因为有了这个地球的原故。假使将地球销毁灭亡,那么所有生物就无从托足,一切惨酷的愁苦,统统都灭绝,这才是根本彻底的解决。
而照另一派的主张来说,讲什么福禄、善良、祸害、淫秽,都讲什么报应因果之过,都是劳而无功的。这一种的主张在盘古氏开天辟地打开阴阳法则以前,就是他实行的时代。这第二类的主张,是扶植禽兽灵物,专门和人类为难,敌对除暴。他们说,凡是生物,要维持他的生命,要繁殖他的种类族系,都是应该的。但是只能凭仗他们一己的体力,来解决这一切;不能凭仗一己之智力,来解决这一切。
世间各种生物,都是用体力劳动的。只有人类,不单用体力,尤其喜欢用智力。所以始然,而造作种种的机械,来残害一切的禽兽;继而又用种种的机械,来残害自己的同胞;后来竟想和我们天神相抗争斗,而且不信神灵存在。还秉持大义凛然的说道:‘人定能可以胜天。’这还了得吗?
而且照人类残酷的手段行为看起来,比到禽兽的搏击吞噬要厉害到几万万倍上。因为禽兽的搏击吞噬,其数量非常有限,只做到吃一个就行了很多天;而人类的残虐惨杀,其数量无穷无尽。一日之中,今可以弄死几千万人,真不算是一回事儿,战斗的残酷非比寻常。
故而相比较起来,还不如扶持帮助禽兽,锄灭人类的为好,这就是为什么我们看到各种强大妖兽魔兽神兽其出来害人的缘故。这一派的主张,在盘古氏开天辟地创造阴阳法则以后,是他的实行时期,被这类神拿来要按照他们之法实行。
第三类的主张,是力求新异之法。他们说,天神有创造万物之事的大能力,但是决非仅仅创造出一种生物,必须时时变化易改,刻刻更换种民,甚至更换万物,才显得出天神的能力之力量无穷,现在这种万物,创造已经长久很远了。单就人类而言,总不过是喉舌眼鼻,以维持他的生命而已;总不过是男女争相配偶,以繁殖他的种族物类。
譬如一出戏,今朝演戏,明朝演戏,大家早已经看厌烦了,又有什么趣味呢?所以他们的主张,总须将历史相传的状态统统打破他;现如今相安的形势统统改去他们,另外再换一个全新局面。就使改换的时候,万物牺牲了,遭难遭殃了,他们亦悍然不顾。并说道:‘在过渡时代,是不能免的,是应该的,物种变迁淘汰是自然的法则。’
这种主张,现在有几处地方已经实行了。他并且自己先以自身作则,将来崇伯大禹转世治水时,或许能遇到他们的。
第四类的主义,纯以*为主张。他们说道,凡是所有生物,生在这个世界之上的。总以能力自立为要。弱肉强食,是不磨的大道理;兼弱攻昧,是必要的方法。一种生物,倘使没有自生自立的能力,就是个无用之物,就应该死,就应该亡,没有什么可惜的理由。
譬如拿了物种人类来说,支体不全的,五官不备的,或者是老耄的,或者是昏暗愚人的,或者是失业无依靠的,从善派一面看起来,都是可怜可悯,应该救济。但是从他们看起来,这种人既无自立之能力,都是天地间之蠢物,徒然消耗他人之食物,而一无所用,不但无益于世界,而且还有害于世界,所以绝对不应该救济他们,并且应该杀去。
还有一层,他们的主张就是以世界必须进化方向为主。这种劣态种子,假使再去救济他,再使他传种接代,将来世界一定退化,人类必导致灭绝。所以要杀去这种类型的人,择种人留优良,使人类得以大进化,不但无罪,而且还有功。这种主张,现在虽然则还没有去实行,但是将来人类竞争剧烈起来了,恐怕他们要来实行呢!
以上这四类,都是讨论的一大法则,各派说法不同,做法不同,都派自己手下众神下界来执行。以善派而言,都以善良为主,爱心为美,平心静气而秉持自然之道。而恶派一方不持拥护他们,都以善良为愚蠢之法。双双将持不下,互相争斗,愈演愈烈,玉帝索性放开心思,重新选择几派的争斗,让魔神界来大试收拾,重新规划新思路。”
张玄楚道:“原来如此啊,看来要有封神榜啊,重新封神管理,真是大造化,这个方法太秒了。那凌霄宝殿和七市是怎么回事呢?”
后土道:“凌霄宝殿在大钟山,钟山之上有四个大山,东西南北分立,此山高约有一万三千里,最高处的四山就名叫四面山,方型有七千里,周围有三万里,是天帝的宫城,主城名叫凌霄宝殿,还有许多宫殿楼阁其多无数,天帝就住在上面。
四面山的四面各有一山各有名字,东面叫东木山,西面叫劲草山,南面叫平邪山,北面叫蛟龙山。这四山都是钟山的支脉,合拢来总名叫作钟山。如果要登到四面山上去,而钟山全部各个形势都可以看见了。
在天宫的城内,有五百零四条陌,陌就是世间之人所谓的街道,条条都相通。其中除了仙人所居的地方外。有七个市,一个是谷米市,一个是衣服市,一个是众香市,一个是饮食市,一个是华鬘市,一个是工巧市,一个是*市。”
张玄楚与熊猫人空幽子等人听了之后,感觉非常的不解,便问道:“天上的神仙,一切嗜欲应该已经干净绝缘了,与凡人都不同了,何必要设立这许多的市呢?而且既使是神仙,具有广大的仙术法力,就使有所需要的,自可以无求不得,无物不备,何必还要设起市来做买卖呢?尤其是这第七个*市尤不可解,难道神仙亦纵欲吗?难道天上的神仙亦如人世间腐败的国家,有卖良为贱之事吗?”
后土大神笑道:“你只知道其一,不知道其二。未成神仙之时候,都想成神仙,都要绝一切嗜欲。既然成神仙之后,根基抵本未坚固,道行还未纯熟,还要绝嗜欲。到得根基抵本既坚固了,道行既纯熟了,无论如何,不怕堕落了,那么一切饮食男女之事,都与世间的人无所分别的,神仙和人也是一样的,要生活,要行法,要办事,要劳作,所以为何仙界有法律之事,有仙官之职务等等一切。(未完待续)