264.第264章 【老丈人你牛】

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李小强现在站在门口听也不是,不听也不是,李小强干脆就坐在了庭院中。

点起了一根香烟,吞吐着,那小日子样,过的挺潇洒,不过今天他可是西装革履的,旁边的树干上,拴着一头老黄牛,这个丝样,就好像是一个破产的老板。

他仰望着蔚蓝色的天空。

露出深沉的思考状。

经常仰望天空的男人,要么是神经病,要么就是胸有大志的人。

李小强也不知道是从哪一本书上看到的,自从看到了这一本书,他就经常仰望着苍天,希望这样,有一个漂亮的花姑娘,在不经意的时刻,对他抛媚眼,对他投怀送抱

不过李小强在无数的实验中,守株待兔的成功率还是挺高的。

毕竟他长的也算是人模狗样,要是装逼的话,那还是很有那个格调的。

时间足足过去了半个小时,这个时候,老丈人提起了裤裆,当他走出房间时,看到庭院中,正靠在石头上,嘴巴中叼着一根烟的李小强时。

呆住了

两人直接张大了嘴巴,合不拢了,两人想到刚才的事情,顿时,腿肚子就一阵颤抖。

两人的脸色也是有些煞白。

李小强见到这样,连忙站起了身,对着刘屠刀和云嫂子笑着道:老丈人,还有云嫂子,你们都宝刀未老啊。

李小强说完这句话,刘屠刀就看向了旁边的云嫂子,脸上有些尴尬道:那个强子,你真是的,刚才进入了庭院的时候也不打一声招呼,这

李小强听到这话,笑着道:哈哈,老丈人,放心吧,我懂

刘屠刀见到云嫂子离开之后,这才对着李小强笑道:你个小子,竟然连老丈人都取笑。

李小强给刘屠刀扔过去了一根烟,笑着道:老丈人,这可是好烟,一根就得十几块,嘿嘿,你瞅瞅,这盒子看着就挺中意的,跟金子似的。

刘屠刀也是把香烟放到了鼻尖处嗅了嗅道:真的挺香,你小子,现在有出息了,可不能够忘了老丈人。

李小强给刘屠刀点燃了香烟笑着道:绝对不会,怎么说,你也是我的老丈人,要是把你给忘了,我估计刘姨会一脚把我踹下床,哈哈。

李小强现在跟他老丈人聊天,那里像晚辈对待长辈啊,就像是好久不见的哥们。

随即两个大男人就坐在了石凳上,旁边的老黄牛也是噗嗤噗嗤的吃着甘草,不一会,大黄也是跑到了两人的身前,在两人的眼前活蹦乱跳的,一会趴着,一会跳起来,一会给两人使劲摇尾巴。

就在这个时候,刘屠刀对着李小强道:强子,我在村尾发现了一件怪事事情,前几天,我从其他村头回来,都会遇到,要不是我拿着沾了猪血的杀猪刀,我阳性充足,恐怕都倒霉了。

李小强听到老丈人的话,眉头一皱道:啥事你可是我们镇上出了名的胆子大,就算一个人在坟冢睡觉也当自己家里一样,还有吓着你的事情

刘屠刀点头道:现在想来我都心有余悸。

那说来看看。李小强也是好奇道。

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猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴嗜酒。于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久,终因经受不住美酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会造酒,这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有琼州多猿尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。的记载;清代的一本笔记中也道:粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴造酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:黄山多猿猱,春夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步。昔年,安徽日报曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得猴儿酒的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似酒的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于石洼中,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出,因此,猿猴在不自觉中造出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于石洼中,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出,因此,猿猴在不自觉中造出酒来,是合乎逻辑与情理的。

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猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴嗜酒。于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久,终因经受不住美酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒,而且还会造酒,这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有琼州多猿尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。的记载;清代的一本笔记中也道:粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数百。饮之,香美异常,名曰猿酒。无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴造酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:黄山多猿猱,春夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步。昔年,安徽日报曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得猴儿酒的事情。这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似酒的东西发现。由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于石洼中,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出,因此,猿猴在不自觉中造出酒来,是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品,是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于石洼中,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出,因此,猿猴在不自觉中造出酒来,是合乎逻辑与情理的。

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