李小强的娘亲见到自己的两个儿媳妇竟然这么和睦，心中也是非常高兴，她还以为这两个媳妇走到一起，会吵架呢，可是没有想到，两人啥事都没有。
就在这个时候，杨春梅从柴火旁边拿起了两个烤红薯，给李小强递了一根。
她拿着一根，剥着皮道：可儿，来到了我们这样的农村，辛苦你了啊，你看，现在又怀着孩子，我可是知道，怀着孩子很累的。
夏可儿抿了抿嘴唇道：妈你说的什么话啊，我一点都不累，我很高兴，真的。
杨春梅笑着道：真是懂事的孩子，你肯定没有吃过我们农村的本地红薯吧
夏可儿摇头道：没有。
杨春梅笑着道：那就好，我们农村人自己种的红薯，那可是非常甜的，吃了之后，对宝宝好，你看我当初怀小强和小品他们两兄弟，现在都很聪明。只不过吃多了红薯，就很想吃肉，心中瘆的慌，哈哈。
夏可儿听到这话，有些不好意思的点了点头道：妈肯定辛苦了，现在我坏了孩子，我才知道，做母亲的真不容易。
杨春梅笑着道：那是，只有女儿才懂得怀孕的难处。
这个时候，俩婆媳已经坐在一块了，聊的话题，非常的投机。
此时的杨春梅已经把红薯破壳了，她对着夏可儿喂道：来，娘喂你吃。
夏可儿见到杨春梅对她这样好，顿时她感动的差点哭了，就算他爷爷对她好，也没有像李小强家人这么亲啊，恐怕也只有在这种环境下成长，才会教出李小强这么优秀的人吧。
夏可儿心中如实想到。
就在这个时候，夏可儿的眼眸中，竟然水雾蒙蒙了，她感动的差点哭了。
她直接抱住了杨春梅道：妈，你对我太好了。
哈哈。杨春梅笑着道：你是我的媳妇，现在可是怀了我的孙子，那当然要对你好了，你要知道，怀孕的女人是最贵重的，等以后孩子生下来，妈才不理你呢。
夏可儿当然听出了杨春梅这话是说笑，她的脸上，露出了晕红。
夏可儿笑道：妈，你还是把红薯给我吧，我自己吃，我都是要当妈妈的人了，还让您喂，以后，小强肯定会笑我的。
杨春梅转头盯着正面带笑意，和李国安聊天的李小强，白眼道：他敢，他要是敢说你，告诉妈，妈就教训她，就算他飞上了天，妈也要用铁钩把他给勾下来。
嘻嘻。夏可儿听到李小强这话，掩嘴轻笑道。
他没想到杨春梅这么幽默，李小强恐怕是继承了杨春梅的基因吧。
杨春梅见到夏可儿执著要自己吃，她就把红薯递给了夏可儿，夏可儿吃到了嘴里，甜到了心里。
不多时，李小强就走出了李家大院，朝老丈人家走去。
这个老丈人是个杀猪匠，小时候的李小强，见到他可是非常害怕。
他经常背着杀猪刀，穿着皮革衣服，在附近的几个镇上转悠，特别是要过年的时候，整天都在忙活，白刀子进红刀子出，吓人的很。
这几天听到他的女婿要回镇上，所以也没有接单子，刚才搬运了过年货之后，就回到了家，也不知道在搞啥灰机，按照道理，这个长得浓密胸毛的老丈人，现在应该去他们家才对。
李小强刚刚走到老丈人的家门前，顿时，大黄狗就哈巴哈巴的跑到了李小强身前，跳起来，舔着李小强的手臂。
李小强笑着摸着毛茸茸的大黄狗，骂道：你个刑子，算是有良心。
小时候，李小强听爷爷说，狗是非常有灵性的动物，他开始还不相信，但是等大黄狗生病之后，李小强给他治好了，才真正的明白，狗确实很有灵性。
在整个甘茶镇，除了老丈人，刘姨，和李小强一家人之外，其余的人，只要靠近老丈人家，他绝对会狂啸。
就算附近的邻居接近，它也照咬不误。
李小强看着使劲摇尾巴的大黄狗，看向远处道：去我家，等会刘姨会杀鸡，你可以喝鸡血了。
李小强说完，大黄狗宛若苍狼一般，发达的四肢，直接朝李家大院驰骋而去。
李小强笑骂道：真他娘的有灵性，我喜欢。
这个时候，李小强看到虚掩的大门，就推开了，走了进去，李小强刚刚进入院中，里面的房间中，就传来了妖娆的声音：杀猪的，你很讨厌诶。
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猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴嗜酒。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会造酒，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有琼州多猿尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。的记载；清代的一本笔记中也道：粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴造酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步。昔年，安徽日报曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得猴儿酒的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似酒的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于石洼中，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出，因此，猿猴在不自觉中造出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于石洼中，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出，因此，猿猴在不自觉中造出酒来，是合乎逻辑与情理的。
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猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴嗜酒。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会造酒，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有琼州多猿尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。的记载；清代的一本笔记中也道：粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴造酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步。昔年，安徽日报曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得猴儿酒的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似酒的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于石洼中，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出，因此，猿猴在不自觉中造出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于石洼中，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为酒的液体析出，因此，猿猴在不自觉中造出酒来，是合乎逻辑与情理的。