四十三章 四处奔波为哪般

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巨化位面是属于“巨门信碑”的分支,八座位面也是巨门信碑的分支之一,它其实应该叫“巨座位面”的。但不管叫什么,巨化与八座都是由“巨门分支信碑”所创建的位面。当然,相比一线的八座位面,巨化位面则处于三线位面。

君子欺之以方,信碑创建位面后就成了“星核”,在遭遇人类修炼者攻击并确实无法抵挡后,星核不会采取同归于尽等极端手段,而是会将自己的意识抹灭掉并与最强大的攻击者进行融合。

星核与人君之间的位面宝座更替就是这样完成的,只要拳头足够的给力,星核总是会妥协的,这也是人君们为什么喜欢四处搜索星核掌控的位面。但极君之间的位面之主宝座更替就不会这么简单了,若非有秩序监督,如今六极宇宙中的位面估计是没有多少了。

在秩序监督以及制定的秩序下,位面之主的更替权就落到秩序的手中,也就是秩序五极五方帝君的手中。战斗仍然是需要的,要成为某个位面的主人就必须具备此位面的信碑分支,这是成为位面之主候选人的必备条件。

位面之主很少会被革职的,革职的话必然引起战争,谁都不会乖乖的让出自己的权力,所以,位面之主的宝座基本上都是前任死亡后才会进行争夺的。但位面之主其实是很难死的,除了丛良馨这样为了升级不断压榨自己寿命的,位面之主的寿命与位面都是挂勾的。

魏贤没有想到自己在经历了八座位面、后土位面之后,又会遇到一个处于位面之主空悬的位面。巨化位面的上任位面之主死在混沌力量征伐中,长生不是永生,特别是死在混沌力量手中的话,跟丛良馨的下场一样都属于湮灭。

这些信息都是隆基在“引路司”办理位面暂居证时,从引路司的祀使那里听来的,至于这位引路司祀使为什么要透露这些信息,则是纯度较高品果引发地贪婪。那位引路祀使因为“巨化位面”的位面之主竞争太过激烈,走了些门路进行调职,调职已然成功,就想在离开前捞上一笔。

因此,降基在知道巨化位面的高层斗争时,又了解了一些巨化位面的本土信息,比如巨化位面是处于隐藏祀战的局面。祀战就是六种祀奉方式争夺“客源”引发的纠纷,神泽、巫唤、妖祭、魔市、仙眷、佛谴即是六种祀奉方式,也称为六极。

盘娲让魏贤前来接引利明腾的那个红包就是“谴”。

谴:宏愿、还愿。

而如此不能达到“愿望”,那就会遭到“谴罚”。

为什么会有泾渭分明的六种祀奉方式呢?

这跟二代信碑所携带的源法术是有关系的,简单的说就是“品果”汲取的“效率”高低。以“佛谴”祀奉的话,品果中汲取到的“感悟”会更多,但若是本身没有“六极”站位的话,感悟积累的效率就会比有明确六极阵营的人要少很多。

阿腾成为植物人的原因则是在6年前被人打了蒙棍,而他之所以被打蒙棍就是“隐藏祀战”所引发的。阿腾是“鱼州市”一个叫“魔鱼帮”组织的中层头目,他手底下有17间“祀馆”,祀馆就是看相算命等之类的场所,这17间祀馆进行的就是“魔易”祀奉。

与后土位面推广品武术一样,巨化位面推广的是“祀术”,而与后土位面相反的是,要让祀术得到整个位面凡人的接受,就需要加大“秩序”祀奉传统的宣传。因此,巨化位面的人都清楚“命运已然被预设,但可通过祀奉进行改变”,所以,用地球天朝的话来说,巨化位面的人非常“迷信”。

品果三五年一熟,一旦成为供奉,生熟期内又有禁忌,而想改变命运的人有时候是等不了三五年的,所以,“祀帮”就出现了。祀帮相当于黑涩会组织,通过放贷、威胁、恐吓等等方式占据地盘,视地盘内所有凡人为己物,正确的说是看中了他们的品果。

当然,要实再命运的改变,祀帮成员是不可能办到的,祀帮背后也就必然有无数的正祀在撑腰。不管是求子、求财、求命,只要找对了“正祀”就能实现,但这种命运改变只是短暂的,凡人命运已然被预设是不可动摇的失序。

因此,固然一夜暴富,固然续命数年,其最终的死亡却是仍然不能更改的。暴富者会在一段时间后继续一贫如洗,续命者残喘一段时间仍然会死,一切都逃脱不了“秩序”早就预设后的剧情。

阿腾(原主)也曾改变过命运,但他改变的只是“地位”却改变不了自己成为植物人,而魏贤疑惑的是,阿腾这个人是盘娲早就替“利明腾”准备好的“肉/身”,还是本身就是“利明腾”的复制品。

魏贤是很想破解盘娲“复活”的秘密,但他也知道这个秘密所拥有的信息是极其庞大的,背后牵扯到秩序资源的调配。死而复活不是简单的事情,相比投胎、转世的秩序手续更加复杂,所以,魏贤惊讶于盘娲在太浩秩序内部的强大。

“其实我又何必惊讶,我已经惊讶的麻木了”,站在“鱼州市一医院”缴费处的魏贤如此对自己说道。

巨化位面也是属于一统位面,即整个位面只有一个国家,也因此这个国家有较多的福利政策,其中的医疗福利政策还是相当给力的,否则,阿腾这个孤儿早就被拔管火化,而不是还能在医院躺6年。

不过,魏贤要将阿腾接出院就必须承担这6年的医疗费了。如果没有人前来接阿腾,阿腾又没有瘫的话,阿腾活蹦乱跳出院后也要分期支付医疗费的,所以,魏贤看到帐单后就掩面而逃,他没钱啊!

魏贤倒是可以将阿腾偷出医院,但这显然不符合盘娲的要求,魏贤就只能动脑筋想办法赚钱。他跟属下们的储物空间里倒是存了不少的黄金、珠宝,这些变卖后也能凑齐近百万的医疗费,之所以没有变卖则是已经获得位面暂居证的原因。

如果没有获得位面暂居证,扰乱位面经济秩序什么的倒是不要紧,可获得位面暂居证后就要遵守秩序对“位面游历”的规定,那就是只能获得本位面1万资金,多出一分就是违序。当然,没有位面暂居证也不能变卖珠宝黄金,走非法渠道路的话,容易被坑也容易被“品警”发现。

特别是“巨化位面”在秩序传统方面宣传的很给力,让凡人及品警等等都对秩序有较深的了解,也就清楚如何监督及观察“位面游历者”。

魏贤与属下们加起来能凑到8万的资金,不偷不抢的话,得需要好几年才能赚到百万,所以,魏贤等人用了所有位面游历者都会用的手段——骗祀。骗祀就是以法术或符咒的方式,让凡人自动献出钱财,法术高明的话,被骗者会忘掉过程,不高明的话,被骗者就会去报案了。

隆基、田大林等人很快就将“魔鱼帮”的信息打听得清楚,现任魔鱼帮帮主外号叫“银手镯”,也曾经是“阿腾”的大哥,让他去支付医疗费是合情合理的。不过,银手蜀背后站着鱼州市不少的正祀,也从这些正祀手上获得了一些符、咒等等物品,所以,要一击即中的话就要更谨慎一些。

当然,魏贤一个红包也能解决掉银手镯,但这样的话就会引起后续的调查,毕竟魏贤之前唤出“五星长安”已然引起巨化位面极君的注意。再加上妖帝烛阴还在暗处虎视眈眈,以及盘娲对“利明腾”的复活安排,都让魏贤不敢太过张扬。

盘娲的红包留言里“杀了他,接引他,治愈他”,杀了他,魏贤已经完成了,接引他就是把阿腾弄出医院,治愈他就不仅仅是让阿腾从瘫痪恢复,还必须让阿腾恢复为“利明腾”。而最后的恢复“利明腾”,魏贤暂时还不知道如何处理,但他相信让阿腾行走自如后就会有相关提示出现。

阿腾失去的只是成为植物人6年的时间,记忆方面仍然停留在自己被人打蒙棍的那一刻,也就是没有失忆之类的剧情存在。因此,但他没有看到银手镯,魏贤可不会让“人情”落到银手镯身上,所以,阿腾看到接自己出院的一行人全都很陌生。

红包发起者:阿腾(五星长安)

红包留言:谁打了我?(交易)

总金额:待定。

红包个数:1。

当前为:锁定。

目标:魏仲贤,居民身份证号码XXXX(无群)

距离红包结束时间:00:00:59。

红包结束时间:00:00:58。

获得:查找打晕阿腾的凶手。

总金额更改:灵魂恢复液(来自于盘娲)。

又是一个自动祀奉的人,魏贤皱了皱眉头,他觉得自己应该是被奚梦颖骗了,或者说是错过了。奚梦颖是第一个能自动祀奉魏贤的人,魏贤之前以为这是奚梦颖祖先是绑定者之一的原因,但阿腾的自动祀奉让魏贤明白,奚梦颖根本就是绑定者。

之所以没有品感到奚梦颖是绑定者,就跟此时没有品感到阿腾是绑定者一样,两人都处于复活失魂状态。这种状态下,严格来说还只是“原主”而不是绑定者,所以,是无法品感到的。

银手镯又重新被隆基等人逮了回来,在吐真符的作用下,他交待了一些事情,但他并不是打晕阿腾的凶手。银手镯说,6年前,鱼州市并不是“魔鱼帮”的地盘,但那段时间正是魔鱼帮入侵鱼州市的时候。

隐藏祀战也是代理人战争,秩序正祀们没有亲自出手,而是让这个帮那个会的代理人去进行。

6年前的鱼州市是“神蛟会”的地盘,看这名字就知道是“神祀”们在背后支持,魔鱼帮与神蛟会的交锋持续了两年,双方死伤近千人,祀馆毁坏近百间,最终,魔鱼帮成功驱逐了神蛟会。

魔鱼帮能够胜利,其背后“魔祀”们是起到决定性作用的,虽然他们没有直接出手,但各种符、咒、宝物等等也都是消耗很多的。符、咒、宝物在使用上比较宽松,只要借能够激活符咒的品力给普通人,普通人也能使用的。

而若是造成其余无辜凡人的死亡,则帐就不能算到“正祀”们头上,他们借出的也不是“符篆、咒印”这些含有正祀真实信息的物品,都是普通的符咒物品。

魏贤又从银手镯口中得知阿腾晕迷后,是一个叫“阿珊”女头目接任,但阿珊在两年鱼蛟战争中已经死了,阿腾的小弟也在期间死的死,伤的伤。如果阿珊就是凶手的话,她现在死了却不意味着“红包交易”完成,魏贤需要确定阿珊就是凶手,而这就需要去“生死司”查了。

生死司即是何时生,何时死的司,但它也记录着人一生的信息,不过,生死司不会保存这些灵魂记忆,而是封存后交给“看经司”。只是“生死司”留有存档编码,看经司却是不知道存档编码,所以,要先走“生死司”再走“看经司”。

72司里有些司是不下基层的,属于权重清高的司,生死司与看经司就是如此,这些司一般只在“郡州”设一处祀所。因此,要想问这些就必须前往鱼州府,而这些不需要下基层的司祀所都很隐密,想要知道它们在哪里也是蛮困难的。

好在巨化位面到处都是“祀馆”,隆基等7人各拿着纯度123等的品果去打探,虽然会引起一些注意,但有魏贤在后面扫除痕迹,倒也不需要担心太多。消耗掉7个品果的属下们回来将信息汇总后,得到两个较为明确的地址,带上阿腾挤进一辆二手车,咣当咣当的就往其中一个地址驶去。

路上被交警给截了下来,几人连车也不要了,撒腿就溜了,没有驾照啊!交警也是懵逼,居然遇到敢袭警的,这不能忍,但醒来时,那几人早就溜了没影,寻影器等相关设备也被毁掉了。

阿腾的手艺还是不错了,偷了一辆车继续往前开,路上避开交警及监控后抵达了“鱼州府”西南的“鹰勾岭”。

生死司的祀所就在鹰勾岭深处,有岭的地方必然是有山祀的,阿腾去了附近的祀馆,他也没有以自己品果为供奉,他根本就没有品果,以魏贤所给的品果为祀奉后,得到一个令人沮丧的消息。

生死司并不在鹰勾岭,这是鹰勾岭山祀亲自给出的答案。虽然红包存在欺诈之类的陷井,但收了供奉就不能给出虚假的回应,这是秩序所定。山祀、土地祀之类的基地正祀是不敢轻易违序的,毕竟获得入祀就职的机会都是很艰苦争取来的。

鹰勾岭不是的话就只能前往另一个地方——鸭子江,此江颇为宽阔,山有祀,江自然也有祀,仍然是阿腾出面,得到的是好消息,生死司的祀所就在江底。也不需要潜水装备,魏贤直接施展“入水”源法术,并将法术范围扩大,将阿腾、隆基等8人笼罩其中,所有人就可以在江中自由呼吸与行走。

生死司的祀所在建在江底一处岩洞内,此岩洞口颇为奇巧,让江水无法倒灌其中;由于生死司的正祀们进出都是通过“祀像”,而他们也无需在位面行走,就没有对岩洞入口进行改造,成年人就无法进入。

魏贤的手段也很简单,降龙术拍在上面就将岩洞扩大,但也不是粗暴的扩大,需要注意一些方寸,免得江水倒藻而入毁了生死司的祀所,那接下来的询问就无法进行了。岩洞入口虽然小,内部却是较大,爬行的话也可通过。

巨化位面鱼州府生死司正祀“刚都”此时并不在自己的祀所里,他一般都是在秩序位面生死司的,毕竟他的业务并不需要四处奔波。谁要投胎、谁要扑街,他只需要动动嘴皮子通知相关司就可以了。

为了避免遭到世俗打扰,刚都在接任后把祀所进行了迁移,生死司对于祀所的地点并没有要求的。因此,刚都在成为鱼州府生死祀君后虽然不能说清闲,但在完成各项工作后,也有时间进行感悟消耗等修炼。

也因此,接到祀求的刚都有些懵逼,他还是第一次接到来自世俗的祀求,但身为秩序正祀,有人进入祀所进行祀奉就需要回应,这又不是红包降临存在着拒绝的设定。刚都有些恼怒的从秩序降临自己祀所的祀像,看到一个年轻人正站在自己的祀像面前。

在秩序的话,刚都只能品感到有人在祀奉并不能知道详细,如今就能知道详细,“居然想查某位死者的存档编码”,刚都又看了一个供奉,然后就很心动,这可是5等品果,是他人生中第一枚超过3等的品果啊!

“这年轻人是个帽子”,刚都意识到了这一点,不管是前来生死司祀奉求“死者存档编码”,还是这枚5等纯度的品果,都不可能是站在祀所内年轻人能够做的。

世界上同名同姓甚至同年同月同日生的人简直不要太多,而这范围又扩大到整个太浩秩序的话,那更是多不胜数。因此,要查一个死者的档案编号,就需要提供精确的信息,姓名、父母姓名生辰等等,如此才能避免查错了人。

魏贤对于这些手续是一清二楚的,来之前就让阿腾去当地民政局拿阿珊及其祖宗几代的资料,然后又走访了阿珊出生的医院,故乡等等,确保信息的全面的。因此,刚都更确定阿腾背后有一个秩序正祀的存在,并且在秩序中的地位还不低,所以,刚都就没有为刁难阿腾。

得到阿珊存档编码后,就得去看经司,刚都决定人情卖到底,提供了鱼州府看经司的地址,而他这个人情让他获得了一枚纯度为7的品果,刚都当时就想离职跟随这位土豪大佬。

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