1915年，就在袁世凯在紧锣密鼓筹备称帝的前夕，流亡日本的孙中山正在积极筹备声讨袁世凯的“三次革命”，并且在同年10月与宋庆龄冲破了阻力，举行了结婚典礼。这或许是那个时代最有影响的婚姻之一。

宋庆龄与孙中山的爱情生发在困难时期。

当时孙中山从二次革命的失败中深切地感受到，国民党内思想混乱，组织严重不纯，认为失败的原因不是袁氏的兵力强大，而是革命党内人心涣散。孙中山决心重建新党，而且规定所有入党者，必须宣誓服从孙中山自己的领导。黄兴等人表示不能接受，党员怎么能够无条件地听命于一个人，这样和黑社会的帮会组织就没有区别了。从此黄兴等人与孙中山分道扬镳了。但是孙中山还是在1914年月8日，成立了中华革命党，入党者约有四五百人。正是在这个时候，在美国接受了西式教育的宋庆龄回国，见到了她敬仰的孙中山。1914年9月，宋庆龄接替大姐宋霭龄做了孙中山的秘书，孙宋两人志同道合，开始相爱。

宋庆龄的父亲宋耀如是一名开明的爱国商人，将子女从小就送到国外接受西方的教育，他一直支援孙中山的革命工作，但是非常反对爱女与年长她7岁的流亡者孙中山结合。他没有想到，宋家儿女从此与中国的政治产生了深刻的纠葛。

他的长女宋霭龄嫁给了孔祥熙，二女儿宋庆龄嫁给了孙中山，开始了她长达70年的革命生涯，后来还被誉为0世纪最伟大的女性之一。在大女婿孔祥熙的促成下，三女儿宋美龄又嫁给了蒋介石。宋美玲在近代中国历史和中美关系上，产生了深远的影响力。儿子宋子文也曾是孙中山的秘书，后来担任了蒋介石的财政部部长。

过去流传一种说法，0世纪上半叶控制中国政治经济命运的是蒋介石、宋子文、孔祥熙和陈立夫、陈果夫四大家族。有道是蒋家天下陈家党，宋家姐妹孔家财。

由孔祥熙和宋霭龄开创的孔氏家族是当时中国最富有的家族，四大家族所代表的官商勾结利益集团、官僚资本在贸易特许权，金融等方面的垄断利益是民众反感和痛恨国民党统治的最重要原因。四大家族破坏了孙中山的“三民主义”观念，也动摇了中华民国在大陆的根基。1949年，国民党政权在大陆全面溃败，四大家族也随之走向末路。

宋耀如与孙中山

1894年，正在广州行医的孙中山，终将想法付诸“医国”的行动。他草拟《上李鸿章书》，并谋划北上天津投书，以实现“实行中央革命”的理想。上书李鸿章，对青年孙中山而言是一件不容易的事。他为此要做的就是找到上书的门径。

他首先找了已经卸任、正赋闲在广州的澳门海防同知魏恒，请他写信介绍给在上海的盛宣怀堂弟盛宙怀，以便到上海请盛宙怀作书介绍给他的堂兄、李鸿章的得力洋务干将盛宣怀，最后请盛宣怀将自己引荐给李鸿章。

这次上书途经上海，孙中山得以结识了后来襄助他革命的海南人宋嘉树。宋嘉树，字耀如，教名查理？琼斯，汉族，海南文昌人，生于海南岛文昌县韩姓人家，原名韩乔孙。由于同样留过洋，又同为基督徒，孙、宋一见如故。宋耀如是个机会主义者，他的智能和见识促使他愿意为孙中山的革命事业投入巨大的赌注。

孙中山和陆皓东被李鸿章拒绝后，“闷闷不乐地回到了上海”，寓居宋家，他们从上书前的“初谈革命”，过渡到上书失败后的“密谋造反”。孙中山在宋耀如那里，找到了精神寄托。

斯特林.西格雷夫《宋家王朝》（1985年）中写道：“在查理的印刷所里进行的长时间讨论中，孙逸仙提出：社会改革绝无成功希望。现在应该按照秘密社团的样子组织一个新的政治运动，以便领头进行革命。”“此后，孙博士经常住在查理家里。他常在书房里召开秘密谋划的会议。”

宋耀如在上海有两个身份，他是传教士，也是实业家。与孙中山的结识与交往，使宋嘉树发生了一生中最大、最根本的转变，他很快便成为孙中山的热情支持者和挚友。宋耀如成为了一个“革命隐者”。（未完待续）