程伟之所以不愿泅渡交河，还有一个重要原因，西域都护府权责太重，与盛唐时期的节度使相比亦不逊色。六十五年前，车师后国局势糜烂，正是因为时任西域都护但钦、太过草率的斩首时任车师后王须置离，一将无能，累死三军。
程伟若敢在陈睦面前提什么天子有疾之类的鬼话，铁定难逃一死。
提与不提，并无太大的区别。
孤悬塞外，一线生机在朝堂。
历史上，汉明帝驾崩之后，陈睦、关宠至始至终都在据城坚守，未曾犯过轻敌冒进之错，败于大势，亡于寡不敌众、四面楚歌，非战之罪。
交河四面环水，且城距河面高至二十五米以上，高不可攀，无城可围。
但其进出口，只有一条，即南门外的崖沟，焉耆、龟兹等国匈奴从兵分成两部驻守于两岸，远远的隔河相望，钳制交河城进出。匈奴主力则在周边就粮，留下一个千人队驻守在交河下游。
因水域宽广，交河城与外部的联络依然畅通。汉军随时可能来援，像是套在焉耆、龟兹等国匈奴从兵颈上的一根枷锁，使之不敢肆意妄为。河域周边的屯田、水利设施大致保持完好，不论谁胜出，都想要控制这片沃土、枢纽，继而钳制周边，而非毁灭。
程伟一行人凌晨便在东岸漫游，很是引人注目。
二十余匹马、成年男子有三、妇人有三、狼群环绕，两个熊孩子追着五只小狼崽在岸边嬉闹，一点也没把兵家必争之地的肃杀放在眼里。
焉耆五十余骑探马远远的在外围游荡，迎着大郎、二郎幽绿的眼光，徘徊不前。
狼出天山，哮吞夕阳，经一夜酝酿已在吐番盆地传的沸沸扬扬。
不止是告发者未能逃过活剖祭天的命运，就连那三百轻骑主将也被左鹿蠡王献给了苍天。
匈奴不仅继承了先祖夏后氏的血脉，还继承了当时的中原信仰“巫”，大巫多有女性担任，因自然条件恶劣，信仰更加虔诚，每每出征必先占卜问天。
每岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会蹛林，课校人畜计。
匈奴之主单于对此更是深信不疑，每闻汉军东来，便使大巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。并遗已所穿马裘，使巫祝之。
左鹿蠡王知其麾下惹出天狼哮吞夕阳这等事，立刻活剖主将祭天，禁锢当时在场的三百轻骑，定其为下次会战之先驱，至死方休。
因此，焉耆主将严令探马敬而远之，且必须保持两里间距。
程伟乐得清净，索
性在斜对着交河南门的东岸扎营，领着两个熊孩子和狼群下河抓鱼，又让大郎、二郎护送郭姝去向焉耆探马讨要草料及肉食。
匈奴万余骑在吐番盆地肆虐一个多月，像交河这种人烟稠密的地方，青草刚冒头便被战马吃光，兔、鼠之类的小动物一根毛都看不见，反倒是河鱼无人问津。
西域气候干燥，河床宽深而水浅。
譬如眼前的雅尔乃孜河，河岸高度普遍二十五米以上，想要掘沟泄水攻城等同于天方夜谭。
程伟往北走了五十多米，才找到一条疑似车师居民专门开辟的取水坡道。
张烨烨、汪直手牵着手滑了下去，五只小狼崽则跟在后面翻滚，欢笑混杂惊叫，三天疲累一扫而空。
另一边的郭姝领着两名戊校尉亲从策马奔向焉耆，大郎、二郎在前方来路。
焉耆主将大吃一惊，说好的两里间距呢？太不讲究了！他扭头就跑。
“站住！我们要粮草！”郭姝远叱。
焉耆、车师前后部属同一语系，人种、习俗近似，且接壤比邻。
焉耆主将听着模糊不清的乡音，猛鞭马臀，暗暗发狠，“那也得等老子上禀再说。”
“嗷呜！”
“嗷呜！”
大郎、二郎昂首长啸，七百米外人仰马翻。
焉耆将卒纷纷伏地待罪，既然对方欲讨粮草，又是妇人担纲前来，想必不会有性命之忧。
“跑什么跑？”郭姝蛾眉倒蹙。
“贵人……见……谅。”焉耆主将恨不得把头磕进沙土里，心里很是不以为然，老子不跑等着活剖祭天？
“送些草料和肉食过来，够五十人三天嚼用即可。”郭姝淡淡的道。
“奴婢知道了，立刻送来。”焉耆主将倒爬十余米，方起身上马，从头到尾都没敢看郭姝等人一眼。
焉耆主将嘴里的“立刻”是三个时辰以后，张烨烨正眼泪汪汪的看着牛粪烤鱼，一群老弱押送补东来，四十来岁的中年妇人带头，耳帽，麻袍，斜襟，高靴。
郭姝在程伟耳边提醒：“这是匈奴妇人，像是……部落巫女。”
那妇人匍匐在地，三叩九拜上前，汉话生硬且蹩脚：“贵……卜也居……见过贵人。”
程伟拉着张烨烨避到一边，雅尔乃孜河全受妇人大礼，“起来说话。”
卜也居直起腰，膝仍着地，昂首道：“敢问贵人所为何来？”
程伟微微一顿：“路过。”
卜也居又道：“贵人既自天外来，我匈奴于中原来说，可是
异族？”
程伟避重就轻：“西域诸国一样会融入华夏。”
卜也居锲而不舍道：“我匈奴祖先出自中原腹地，贵人所言华夏同样包括夏后氏苗裔。”
程伟摇头道：“同文、同种、同俗为一族，匈奴仅占起源，文俗迥异于汉。”
卜也居摘下耳帽，解开花白青丝，叩首再问：“请问贵人，可知奴婢年岁几何？”
程伟挑了挑眉，往小处猜，“三十五？”
“奴婢今年二十有六。”卜也居再抬头时，已是泪流满面，“汉人笑我匈奴不尊老、不知礼，太史公录之以书，传承后世。
言我匈奴：壮者食肥美，老者食其馀；贵壮健，贱老弱；父死，妻其後母；兄弟死，皆取其妻而妻之。
太史公不公！只诉现状，不问缘由！
北地苦寒艰辛，食无盈余，惟有舍老保幼；家若无丁，必然横死。
如此等等，数不胜数，贵人难道也不知？
匈奴子民愿知书守礼，但若吃不饱、穿不暖，哪有命去学？”
程伟沉思片刻，问：“谁让你来的？”
卜也思哽咽道：“族巫代代口传，先祖举族北迁时，因仙人所阻，止步于北海（今贝尔加湖）。仙人曾许诺，我匈奴忍四十甲子苦寒，可重入中原！”
程伟深深的吸了一口气：“我不是神仙，与我无关，谁许诺找谁。”
卜也思伏地哀哭：“商汤逐我匈奴先祖出中原，也与贵人无关？”
程伟冷冷的道：“夏后氏若止于启，二世而终，可能与我脱不了干系。从大禹起，至桀终，共传十四代，失于无道，咎由自取，怪得了谁？”
卜也思泣不成声：“仙人助吾祖定鼎时，为贵人所阻，亦是不争事实！”
“仙人？”程伟笑了，“什么是仙人？仙人还说要保姬周万年、项楚万年，可结果呢？幽王横死、平王东迁、霸王自刎！他们又该找谁讨公道？他们有那个脸面讨公道？”
卜也思咬牙道：“至少……匈奴与汉人同种，西域各族却源于极西，发、肤、眸均异于炎黄子孙。我匈奴横扫西域，靖华夏边陲，难道有错？汉天子屡屡废毁与我匈奴约定、俗成，到底谁是正统？谁又是蛮夷？”
“不要把匈奴说的这样可怜，万里长城因何而起？”程伟幽幽一叹，“我只是路过，无心改变历史走向。”
“嘭！嘭！嘭！”
卜也思以头锄地，声声见血，“往事已矣，匈奴不求公道，只求骨肉公平相争。奴婢可证明给贵人看，匈奴与汉，从里到外，面面俱同。”