中秋夜过后,释法济想:去年以来,尘染太多,几次与土匪交锋,最后剿灭了土匪,
虽然为民除害,可是也造了杀业,还牺牲两位僧人和一位乡亲。
与乡亲们接触多啦,接触时间长啦,也难免染上尘俗,别说僧众们,就是本身也在所难免,毕竟还是凡夫僧啊。他决定闭关静修四十九日,弥补修行功课。
他叫来法空、法明两位师弟,说:“这两年来,尘染太多,怕是退转了,修道如同逆水行舟,不进则退。
你们安排八人于我护法,我要闭关四十九日。寺里大小佛事,你们俩商量着办理。”法空、法明都表示“好”。
佛岭地形真的像佛像,顶峰为佛头,从远处看,佛头上有眼睛、鼻子、嘴巴。眼睛、鼻子为岩石构成,嘴巴则是一个小山洞。东西两边的岩石,构成耳朵。
佛寺建在佛的胸下肚上位置,往南延伸左右各一条小山脉,就像佛脚。佛岭村就像莲花座。整座佛岭和佛岭村,构成了佛祖站在莲花座上的形体,栩栩如生,巧夺天工。
九月初一日,释法济做毕早课,就进入“佛嘴”山洞,进入山洞后,吩咐僧人们把洞口用石头填满封闭。
坐定后,他先念:“十方三世诸佛,请容忏悔。贫僧释法济,忏悔历劫历世所犯之罪,忏悔今生所犯之罪。
从此断恶修善,皈依佛,皈依法、皈依僧。精进永不退转,直至修成正等、正觉。
从佛旨意,或去西方极乐世界,或倒驾慈航,利益众生。”
接着又观想:“我从哪里来,又从哪里去?今生我之前,我是谁?谁是我?再之前,哪个是我?
今之我乃地、水、火风“四大”假合,“四大”若散,若坏,我何处去,何处能容我?……”
释法济离开了佛岭山洞,脚踩着一似像莲花的云朵,乘风穿云,他也不知要去哪里,随意随缘,云朵慢慢下降,他随云朵进入一个宫殿。
一眼望去,一位老者坐大堂在龙椅上,头戴金冠,身着龙袍。老者前面,摆着大案几,大堂两边排列着几十位人,左边文官装束,右边武官装束。
他心想,难道是到了皇宫,上面坐着的是皇帝?
他细看老者,满脸慈祥,笑容可掬。人间帝王不是很威严吗?那是只要开口一声吼,地上就会抖三抖。可这老者却这样好面相。
未等他开口问讯,那老这已先开口讲话。问:“来者可是佛峰寺释法济?”
释法济慌忙应答:“正是贫僧。”
老者又问:“你不在佛寺修证,来此何干”
释法济先是答不出,支支吾吾之后,说:“我也不知。出了门就飘落贵处。”
老者说:“你既然不知此是何处,能到此,也算是因缘。”
释法济说:“应是佛牵缘吧!请问圣贤高姓大名,法号尊称?”
老者说:“你进来时,没有看到堂前横匾?此乃‘坚牢地神殿’是也。”
释法济赶快上前合十行礼,说:“原来是坚牢地神阁下,失敬,失敬!贫僧这厢有礼了!”
坚牢地神说:“尊者免礼!看坐,上茶!”
释法济坐下,然后站起说:“大神功德无量。贫僧不敢就坐。坚牢地神说:“尊者别客气。”示意他坐下。
释法济说:“是该敬意。我佛赞您:汝大神力,诸神少及,阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木、沙石、稻麻、竹苇、谷米、宝贝,
从地而有,皆因汝力。又常称扬地藏利益之事,您的功德和神通,百千倍于常分地神。
还嘱托您护持礼敬供养地藏菩萨和读诵《地藏菩萨本愿经》,并依《地藏菩萨本愿经》修行之善男女啊!”
坚牢地神欣慰地笑说:“过奖,过誉。我只是履行本职之责罢了。”
释法济说:“阁下,我既然有缘到此,当然不能白来。有事情教,万望您慈悲宣说。”
坚牢地神说:“当为你之所问,知无不言。”
释法济说:“方今天下之乱甚烈,黎民百姓甚惨。何时能得太平?”
坚牢地神说:“此去难有太平日了。还得战乱百年以上。”
释法济问:“如此严重也?是此,黎民百姓将何奈也?”
坚牢地神说:“这是天数,非人力可解。过百年后,即,1227年,大宋气数尽,元当代宋治理天下;
再过约百年,元气数尽,明治理天下;再过276年,明气数尽,清治理天下267年。此乃天数。
清末,又战乱频繁近百年,这期间,国号虽有兴替,但最惨是倭人进犯十四年,那才叫惨不忍睹。
然后,真正长久太平。此太平期间,百废具兴,万象更新,国强民富。
人类学识进步,学术猛进。中土大地天眼通、天耳通、神足通成为现实。人人能开千里眼、顺风耳。
尤其那神足通,是铁船、铁星。铁船、铁星能飞行宇宙,常与月亮、星星照面。那铁船、铁星还能载人到月宫游玩。
学术的发展,还能预测天地变化,如大风暴雨何时来临,何时晴天、下雨、阴天,天候热度多少皆能事先知道。地动、海崩皆能预测。
只是人类,其中也包含中土人产生骄态,生活骄奢无度,普遍杀生,天上有的、地上有的,水里有的,全被捕捞吃尽。沉湎于酒色歌舞者比比皆是。”
说到此,坚牢地神示意释法济饮茶,又说:“你若以为我是危言耸听,自己可用神通穿越去未来世界看看便知。”
释法济不好意思说:“大神所言甚是。我无疑也。只是身在大宋。堪虑大宋气数命运吧!”
坚牢地神说:“你可再到别处看看就知道了。但,我今日所言,不可随便吐露给世人。”
释法济告辞坚牢地神,自己也不知去哪里,在莲花云上随它飞行。过了几座高山,又过了大江、大湖,莲花云降落。
路上人来车往,熙熙攘攘。他向来人行礼问:“施主,这时何地?”那几个人笑道:“真是外来和尚。你连大宋京都也不认识?”
释法济说:“多谢施主指点。贫僧刚到此地,真是人生地不熟。”