【一】《玉台新咏》述婚词二首

祥既集，二族交欢。

敬兹新姻，

六礼不愆，羔总备。

玉帛戋戋，君子将事。

威仪孔闲，

猗兮容兮，穆矣其言。

[qun同“群；愆qiān错过；yàn同“雁”；yi猗美好盛大。]

至顺四年[1333年]正月初六，魏王为世子孛罗和步非烟举行了婚礼。

这一天，整个成都都沉浸在一片艳丽的喜悦中。光文武百官就挤满了整个王府的庭院，何况又来了不少四川名士。

大堂上，婚礼仪式正在进行，司仪在宣读着证词：“一阳初动，二姓克谐，庆三多，具四美，五世其昌征凤卜。六礼既成，七贤毕集，奏八音，歌九如，十全无缺羡鸾和。两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞[dié小瓜]绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证”

仪式结束后，新人入了洞房休息。

“大哥~”孛罗正在屋里任丫鬟理着身上吉服，此刻一个小小的脑袋探了进来，漂亮的丹凤眼都成了弯弯的月牙状，瞧着妹妹一脸卖乖的表情，孛罗不禁莞尔，冲她招招手，说：“过来！过来！”

得了令，小妹嗒嗒立刻溜了进来，嘟嘟囔囔地朝哥哥告着状：“本来想早些来看哥哥，母亲怎么也不许，要我在房里待着，还让娇表姐看着我……”瞬时，小妹又眉开眼笑起来，“得亏我机灵，表姐怎么能看得住我？”

孛罗有些哭笑不得，也知道小妹素来是这个性子，爱怜地拍了拍小妹的脑袋，微叹道“你呀，总不让母妃省点心，以后嫁了人可怎么得了？”

嗒嗒凑过来看哥哥衣服上的云锦纹，瞪着眼睛微微红了脸，嗔道：“哥哥又来取笑嗒嗒！嗒嗒才不要嫁人。”

“过两年及笄，当真不嫁？”孛罗笑了起来，“我听说母亲已为你相好了人家。”

嗒嗒鼓着小脸，哼哼地说：“哥哥还是想着进门的嫂嫂吧！”说完，不等孛罗回话，又一溜烟儿的跑了出去。

“母亲不会真的帮我选定了人家了吧？”出了房间，嗒嗒一边走一边嘟嘟囔囔的，“不对呀，哥哥肯定是逗我玩的，自己才不要嫁。”嗒嗒随手扯下一朵红梅花。

“待会儿，我该……”身后突然传来了细滑的问话声，那声音如笙箫绒布，沉稳温润。

嗒嗒转过头，看到如此漂亮的嫂嫂，微微有些愣神。

嫂嫂匆匆从洞房出来，随哥哥一起去为百官敬酒去了。蒙古人的婚礼风俗，新娘子需要陪着新郎给每桌客人敬酒的。

【二】《我年八十卿十八》张先.诗

他们首先来到魏王那一桌敬酒，那桌全是皇亲国戚。

在酒桌上，步非烟从容知礼，举止有度，让皇亲国戚们大加赞扬。紧接着便来到高官桌，汪寿昌就在这一桌上。

汪寿昌和柳好好也定在今天结婚，只不过他的婚礼需要在晚上举行。所以，他中午也来参加了属下孛罗的婚礼。

别看汪寿昌年近八十，却是当朝有名的大才子，尤其在将近八十的年纪又娶了四川有名的十全美女，更是出了名，让很多人羡慕不已。

在羡慕嫉妒恨的人群当中，就有魏王世子孛罗在内。

当时柳好好在随军平乱的时候，孛罗就被柳好好的才华和美貌所折服，曾追求过她，但却遭到了柳好好的拒绝，没想到却便宜了这个要死的老东西，本就一肚子火，汪寿昌却又安排和他同一天结婚，这不是有意在气他吗？孛罗心想：如果能和老东西换换新娘子该多好啊！

孛罗敬给了汪寿昌一杯喜酒，汪寿昌赶忙端了过来说：“祝贺世子，新婚大喜。”

孛罗赶紧说：“同喜同喜，不过今晚汪大人的喜酒，我可去不了。”

汪寿昌客气地说：“无妨无妨。”

孛罗讥讽道：“汪大人老当益壮，娶了如此年轻漂亮的蜀川才女有何感想？听说新娘子的年纪，比她还小？”孛罗随手指了指步非烟。

汪寿昌一脸喜气，笑的欢乐，随口吟诗道

我年八十卿十八，

卿是红颜我白发。

与卿颠倒本同庚，

只隔中间一花甲。

汪寿昌用诗来回答孛罗，一是显示自己的才华，二是藐视皇室贵族都是草包，不会诗文。

元朝统治者毕竟是靠武力征服汉人的，他们还是蛮族，没有深厚的文化底蕴。因此，元政府在政治上采取了重武轻文的治国策略，文化上首先废除了沿袭几百年的科举制度。文人不再是那个时代的骄子，地位的自我丧失像晴空里的一道闪电一样劈向那些向来养尊处优的文人。在很多汉臣的一再要求下，皇帝才在四十四后的延二年[1315年]恢复了科考，仅仅才进行了七届，听说明年又准备取消科考。

像汪寿昌这样的文坛领袖，本就对掌权者轻视士族就有意见，正好借此机会，羞辱一下这些没文化的蒙古武夫。

【三】《戏赠张先》苏轼.诗

十八新娘八十郎，

苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，

一树梨花压海棠。

看到汪寿昌出口成章和那种轻蔑的眼神，孛罗一时不知如何接话。这一切都被身边的新娘子步非烟看在眼里，新娘子可是成都有名的才女，只见她在新郎耳边耳语了几句。

孛罗立马吟道：“二八佳人七九郎，婚姻何故不相当？红绡帐里求欢处，一朵梨花压海棠。”

孛罗脱口就是名句，特别是“一朵梨花压海棠”更让在座的宾客叫好不已。而步非烟在这首诗中，毫不掩饰地说出对汪寿昌老牛吃嫩草的讽刺之意，而又礼貌地避讳了老人对于自己的年龄“说九不说十”的风俗。

【四】《寄扬州韩绰判官》杜牧.诗

看到步非烟作为一个小家碧玉，在新婚前便知“夫妻之事”。而且用“压”来形象地描写“老牛吃嫩草”的寓意，用的巧妙，“艳”而不“俗”。汪寿昌不觉笑了起来：看来步非烟这才女的名声不是虚传，此女子不是等闲之辈，他想有意羞辱一下新娘子，便吟诗道

青山隐隐水迢迢，

秋尽江南草未凋；

二十四桥明月夜，

玉人何处教吹箫？

此诗一出，满堂哄笑。汪寿昌这首诗的意思是：小娘子既然能教着丈夫对诗，是不是今晚也能教着夫君做性事。

虽然步非烟并不知道此处“吹箫”的意思，但是她从在坐客人诡异的淫笑中好像明白了些什么。

在古代社会，新娘子在结婚时是否已了解“夫妻之事”呢？回答当然是肯定的。因为在那个时代，作为一个合格的母亲，在女儿出嫁前一夜，都是应该教授女儿“床笫之欢”的，并把一本“春宫图”做为压箱底的礼物送给女儿。所以，新娘子知道男欢女爱的事就并不奇怪了。

在坐的客人一再要求新娘子再作一首诗词回赠汪大人。

【五】《杨白花》北朝.无名氏

步非烟看了看在坐客人的嘴脸，好不惧色地仰首说道：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。”[窠kē鸟兽虫的窝]

她看了一眼汪寿昌，接着吟道：“含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。春去秋来双燕子，愿衔杨花归窠里。”[kē鸟兽虫的窝]

这首诗的大体意思是说：在这新春佳节的日子里，你们老的少的都一齐忙着娶妻。汪寿昌的府邸住在孛罗的南边，柳树花代表柳好好。步非烟也知道柳好好是一个眼界非常高的人，不知什么原因会嫁给了眼前这个糟老头子。汪寿昌终归年纪大了，就算他有这个心，也恐怕没那个力了，到时候只有抱着美女干哭的份了。春去秋来，总有人会惦记上你那小娘子的。不知哪天，让别人勾了去，给你戴个绿帽子……

听到此诗，在坐的客人又是一阵大笑，也佩服步非烟的才华。汪寿昌更是一点便宜也没占到，而且还让一个女人数落了一顿，脸上有了些许的难堪。

真是新婚之时无大小，尤其是碰上既大方又有才华的新娘子，于是大家便七嘴八舌地提前闹起了新娘子，有人非让她解释“窠”是什么意思？怎么写？步非烟说：“指鸟窝嘛！”又比划着如何写。

因为鸟有两种读音，一种读“niǎo”，另一种读“diǎo”。

大伙又围绕这个“鸟”字的读音，非让她解释“窠”字……

【六】《莲花瓣》苏轼.诗对

步非烟求救地看着身边的丈夫。

那草包，对文字是一窍不通，此时此刻的孛罗也只有傻傻笑的份了。

汪寿昌看到此种状况，只好站起来替步非烟解围，“这首诗是送给我的，我来解释你说的那个字吧！”他端起一杯酒说：“立是弥勒合掌，坐是莲花瓣开。”

汪寿昌接着解释道：“弥勒合掌自有尊严法相，莲花瓣开散发纯净天香。”说完一仰脖子把酒喝了，说道“老朽先走一步，晚上都到我那里喝喜酒去。”

汪寿昌到魏王哪里打了个招呼，便回家准备自己婚礼去了。