各位看官可能会纳闷,刘邦弄什么帽子?
说起这件事儿来,刘邦还是华夏文明史上,第一个给自己发明的帽子,实行知识产权保护的,而且还给自己的帽子弄了个商标——刘氏冠。
说得白一点,就是刘邦发明的帽子。
这帽子高七寸,宽三寸,用竹皮围成帽型,乌纱罩顶,再涂上漆固型,冠顶扁而细长,戴起来既凉爽又好看。
刘邦吩咐两个手下,按照他设计的样子,到附近的大城市——薛城,找了那个知名的帽子匠师,照图纸打造了出来。
帽子做好后,自此,刘邦亭长就“刘氏冠”不离头了。
那时的冠,也就是帽子,可不是什么人都可以戴的。
平民百姓只能用巾帻(zé)包头,秦时的巾帻是黑色的,所以,秦的百姓被称为黔首,也就是黑色巾帕包头一族的意思。
而冠帽,只有各级官员才有资格戴。冠帽又分出好多种,作为区分官员们等级的标志,规定在一些场合或参加活动时,按照要求佩戴。
刘邦发明的这个“刘氏冠”,除了他自己戴以外,还被他制作了一些送人(为什么不拿来卖钱呢?),一时间,沛县上下的很多官员,都戴上了“刘氏冠”。
后来,到了高帝八年的时候,刘邦才下了道令:“爵非公乘以上,母得冠刘氏冠。”也就是说,官不到厅级以上,不能戴。
典型的一个专利产品,而且还必须得到了一定级别,才有资格戴,可见这帽子有多牛。
可现在的刘邦,别说厅级了,连个科级干部待遇也没混上,还是一个最基层的股级亭长,好在他有自己发明的帽子,所以,泗水亭内外,经常可以看到,戴着一顶自制的竹帽,到处闲逛的刘邦。
当然了,也不能总是这样闲逛,遇到农忙的时候,刘邦也得回家去地里帮忙。
虽然刘邦干起农活来,是又慢又笨,并且也是偶而为之,但总比没人帮忙强。
又到了收麦子的季节,眼看着连续几天的响晴天,正好适合下田。
昨日吕雉托人带口信来,说地里人手不足,左邻右舍也都忙于收麦,嘱咐他如果公务不忙了,回去帮帮忙。
到了中午,刘邦忙完手里的公务,赶回村里,准备下地里收麦。
刚进家门,还没等刘邦将镰刀找出来,吕雉着急忙慌地进了门。
一见面,就对刘邦说道:“先别找镰刀了,快跟我走,我领你去见一个人。”
“见什么人?看你着急的样儿,什么人让你这么紧张?”
“哎呀,快跟我走吧,边走边说,去晚了就见不上了。”
边说,吕雉边拉着自己的丈夫,往门外就走。
刘邦只好跟在吕雉的身后,边走边听吕雉跟他讲事情的经过。
原来,刚才吕雉带着两个孩子,正在地里干活。
地边走过一个老翁,在地头看了吕雉一会儿,向她讨水喝。
吕雉给他递过带的水罐,让他喝了水。
这个老翁又说有点饿,吕雉就把带的午饭拿给他吃。
吃饱喝足了,老翁对吕雉说道:
“夫人心地善良,给老夫吃喝,老夫也没什么回报你的,就给你看看相吧,就当这顿饭钱了。”
吕雉笑了笑道:“老丈不必介意,些许小事,何足挂齿,谁家还没有老人呢?”
老翁说:“老夫本以相面为生,因赶路走的急,错过了吃饭的地方,这饭钱,还是要给的。”
吕雉见他这样说,也不好推辞,就没太当回事儿的说道:
“那您就给我相一下吧。”
老翁看了一会儿吕雉的面相,说出她有两个兄长,一姐一妹等家况,使得将信将疑的吕雉,不由得重视起来,觉得这老翁的相术还挺靠谱。
随后,老翁说道:“夫人的面相是大贵,而且是贵比天下,古今没有几人。”
吕雉微微一笑,心想老翁可能是为了感谢她的午饭,挑她喜欢的说。随后,请老翁给自己的儿子刘盈相一下。
老翁相了相刘盈,又用手摸了一会儿刘盈的头,对吕雉说道:
“怪不得夫人的面相如此,我刚才还纳闷呢,这就说得通了。实话说给你,夫人之所以显贵,正是因为这个孩子。”
吕雉一听,自己的儿子将来很显贵,这比说她富贵,更能让她开心,又赶紧让老翁给自己的女儿(鲁元公主)相一相。
老翁相后,手捋须髯说道:
“令媛也是富贵相,虽不及你们母子,亦是显贵之命。”
吕雉见如此说,心里顿时高兴起来。
刚送别老翁,吕雉忽然想起什么,赶紧往家跑,希望刘邦能回到家,结果正好碰上。
刘邦一听,连忙问在前面脚步匆匆的吕雉:“那老翁在哪里?”
吕雉一边向地头张望,一边说道:
“刚刚老翁看完相,往那边走了,我赶紧回来找你,应该走不太远。”
他们紧赶慢赶,终于在几里之外,赶上了那个老翁。
两人气喘吁吁地叫停了老翁。
刘邦上前施礼道:“多谢老丈,为荆妇和犬子看相,叨扰老丈,能否为我相上一相呢?”
老翁立住脚,上下仔细打量了一番刘邦,目露惊异之色,没言语,反倒闭上眼睛,似在思虑着什么。
刘邦面带微笑,在一旁静静地等老翁开口。
吕雉立在旁边,两眼放光,期盼地看着老翁。
过了一会儿,老翁徐徐睁开眼,再次仔细端详了一番刘邦,最后点了点头道:
“刚才老夫看贵夫人及子女的面相,就觉得奇怪,怎么你们一家人的面相,都这么显贵?”
刘邦有些忐忑地问道:“怎么讲,老丈。”
老翁继续说道:
“原来一切的根源都在您这,夫人子女,都是因您得贵,您的面相简直是贵不可言。”
刘邦喜形于色,连忙谢道:
“如果真的像老丈所说,我决不会忘记你的恩德。”
老翁摇一摇头道:“这何足称谢呢,一切皆在天意。”
一面说,一面转身走了。
后来,到刘邦当了皇帝,派人查找老翁的下落,竟不知所踪。
从这两次相面事情来看,古代确实有此奇术,现在多已失传。
既然是术,就可以称得上一门学问,而学问的存在,就蕴含一定的道理。
如果抛开科学的角度,其中的奥秘,恐怕不为局外人所知。
所谓的相由心生,只是一个显性的特征而已,而我们对流行于民间,自古就盛行的这类相面望气之术,不能因为无法用已知的知识解释,就断定其为不科学,也即,盲目地用已知否定未知,实在是不明智的。