bc773年,周幽王八年,王锡司徒郑伯多父命。
王正式立褒姒为王后,立褒姒之子伯服为太子。
bc772年,周幽王九年,申后的父亲申侯担心会遭到幽王的进攻,在本来就与西戎关系良好的情况下,为了聚合更大的力量,于是厚礼相赠,成功地与缯国(河南南阳方城县)、犬戎(山西太原)结盟。
bc771年,周幽王十年春,周幽王在太室山(河南郑州登封市)大会各路诸侯,要求各路诸侯出兵,伐(西)申国。
秋九月,王师伐(西)申国。经过三月的战争,骊山一役,王师惨败,全军覆没。
bc770年,周幽王十一年正月,发生日食。申人、人及犬戎联军反攻入宗周,而申人、人都曾为周王臣属,不敢下手,最终幽王、王子伯服及郑桓公被犬戎所杀,而褒姒因美貌被犬戎掳走。此时正是河枯山崩事件的十年后,西周灭亡。
据《史记》记载,褒姒不爱笑,周幽王想出各种办法让她笑,但褒姒始终不笑。周幽王设置烽火台和大鼓,有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次,周幽王点燃烽火,诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人,褒姒看到诸侯惊慌失措的样子,果然哈哈大笑。周幽王非常高兴,因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再相信,渐渐不肯应召而来。
周幽王十一年,申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王,周幽王点燃烽火召集诸侯援救,诸侯却没有前来援救。犬戎最终在骊山之下杀死周幽王,俘虏褒姒,西周灭亡。
在《吕氏春秋》的记载中,周幽王不是点烽火,而是击鼓。当时西周都城宗周靠近戎人。周幽王与诸侯约定,在大路上修筑高大的土堡,上面设置大鼓,使远近都能听到鼓声。如果戎兵入侵,就由近及远击鼓传告,诸侯的军队就都来援救天子。戎兵曾经入侵,周幽王击鼓,诸侯军队都如约而至,褒姒看到非常高兴,很喜欢周幽王这种做法,周幽王希望看到褒姒的笑容,于是屡屡击鼓,诸侯的军队多次到来,却没有敌兵。到后来戎兵真的入侵,周幽王击鼓,但诸侯的军队不再到来,周幽王于是被杀死在骊山之下。
钱穆在《国史大纲》中,对《史记》记载“烽火戏诸侯”之事提出疑义:“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至,至而闻无寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?举烽传警,乃汉人备匈奴事耳。骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。”
2012年,北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时,发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯”故事有所偏差。清华简记载,周幽王主动进攻原来的申后外家申国,申侯联络戎族打败周幽王,西周因而灭亡。清华简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心教授刘国忠称,史学界对“烽火戏诸侯”曾有过质疑,认为《史记》中所载只是“小说家言”。清华简的内容一定程度上支持这种质疑,从而部分推翻《史记》的记载。刘国忠认为,史学界就此可以得出结论:西周灭亡不是因为“烽火戏诸侯”,该故事甚至并不存在。
笔者也认为烽火戏诸侯的说法是虚构的。
周幽王陵,位于今陕西省临潼区代王镇宋家村,关于此陵众说纷纭,具体情况待考,据《两京道里记》记载:“陵高一丈三尺,周三百步”。
根据《西京杂记》记载,西汉时期广川王刘去(一作刘去疾)曾盗掘周幽王陵,周幽王陵很高大,墓道门打开以后,再下去一尺左右里面全是白土,这土实际是一种石炭岩石,有一丈多厚,刘去的手下费了很大的力气,才将白土铲除掉。再往下是大量的云母石。再往下挖一尺多深,意外地看到一百多具尸体,纵横交错,相互枕靠,叠压在一起,都没有朽烂。其中只有一个男子,其余全是女子。有的坐着,有的躺着,有的站着,身上的衣服款式和活人穿的一样。想必那名男子便是周幽王。其余一百多名女子应该是殉葬的妃子或侍女。
人殉是中国古代的一种丧葬恶俗,一般认为出现于父系社会。父权家族把自己的妻妾孙女侍仆,视为自己的私有财产,对其有生杀权力。既然金玉珠宝都能随葬,人这种财物自然也难免。现已发掘的秦公一号大墓墓主是秦景公,其墓的殉人之多令人触目惊心,殉人尸骨多达186具,墓室上下层的平台上摆放有殉人棺具,有的甚至是裸葬。
据《史记》记载,秦穆公死后曾殉人达177人。周幽王是否有殉人,史料上并无记载。如果《西京杂记》所记是真实的话,这将进一步证实,中国古代的殉葬陋习,在西周时仍然是十分盛行。、
墨翟《墨子》:“暴王桀、纣、幽、厉,兼恶天下之百姓,率以诟天侮鬼,其贼人多,故天祸之,使遂失其国家,身死为于天下,后世子孙毁之,至今不息。”
司马迁《史记》:“周幽王无道。”;“周幽王淫*乱。”;“幽王以后故,王室治多邪,诸侯或畔之。”;“幽厉昏乱,既丧酆镐。”
刘向《列女传》:“幽王惑于姒,出入与之同乘,不恤国事,驱驰弋猎不时,以适姒之意。饮酒流湎,倡优在前,以夜续昼。”
《王逸正部》:“幽、厉礼乐崩坏,诸侯力政,转相吞灭,德不能怀,威不能制。”
西周灭亡,共同的敌人消失后,申侯与缯国、犬戎交恶,犬戎霸占关中(陕西),不愿撤军,申侯与鲁侯、许男、郑子四国国君共同拥立前任太子、自己的外孙姬宜臼继位,是为周平王,迁都洛阳,史称东周。平王东迁后,众多陕西境内的诸侯国随王东迁。
犬戎据关中,西周旧臣虢石父联络犬戎等,谋立王子余臣为携王,褒国也是参与者,一时间二王并立。但由于犬戎的关系,诸侯多承认平王,不认携王。
从周武王灭商到西周灭亡,共经历12王,280年,bc1049--770年。
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