妄受天命，曾誓撼九州一剑惊。也少年狂，笑那何谓摒弃功与名。今初涉尘世，方知前途路难行。

纵有七窍心，不解天机怎算尽。既已入世，怎甘无获而离去。十年扬州梦已醒，半生残浮名。

——题记

“庭前芳菲再度春，天上圆缺又几轮。自有新客换旧人，莫叹逝水东难停。事有因果自无情，新乐奏难和，旧词吟梦了然无痕。

落叶飘零，蓦然方惊。此身亦是如浮萍，再忆旧日少年情，只叹轻狂意难平。

青锋刃下百骨葬，纵马飞驰血沙扬。生死惯看，不觉离乡去经年。荣华未见心已变，浮沉饮遍孑然，入喉历历入眼眸。”

苎萝非要跟着禾菱歌他们，还要拜禾菱歌为师。禾菱歌无奈，只得留下她，可是不同意做徒弟。

只希望她可以发现自己其实一无是处，然后自行离开。不过她低估了苎萝的厚脸皮，她一直不自觉的跟着。

听到那唱曲声里，有吴侬软语的小调，柔的像水一样。他们才发觉已然是到了扬州，是诗人笔下烟花三月下扬州的好时节。

嫩柳新吐自芳菲，春雨润物细无声。衣衫轻薄，大袖飘飘。也有圆领革带，少年风姿好。

“师父，可巧了。我们赶上了上巳节，踏青去啊。”苎萝也许是从没见过这般的好风景，比起刚开始跟着她时开朗了很多。

“好啊，去吧。”

上巳(sì)节，俗称三月三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日，相传三月三是黄帝的诞辰。

魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。

上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节又称女儿节。

“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”

春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

三月杏花香，他们也学当地人，带着酒菜在郊外野餐。“正是人间三月三，风筝飞满天”，三月初三还有放风筝的习俗。

除了当风筝，女孩子最爱的自然就是打秋千的半仙戏了。传说中仙人居住在高空，因此称耍秋千的人为半仙，耍秋千为半仙戏。

身轻裙薄易生力，

双手向空如鸟翼。

回回若与高树齐，

头上宝钗从堕地。

——王健·《秋千词》

为了配得上这个风雅之名，年轻姑娘们都是花了心思的，她们让衣饰更艳丽飘逸，让花样更惊险灵巧。

但是最出众的还是禾菱歌，少女的笑声响在林间。她也做了唐风装束，齐胸束着浅樱桃红的襦裙，高髻斜簪水芙蓉。

他们三个人说说笑笑地走向了秋千架旁，那里正簇拥着一群年轻的女子。

她们来之前，几个女孩子刚上去玩过一轮，不过到底胆小，谁也没有荡得太高。

这个说掉了银钗，那个说弄乱了衣带，叽叽喳喳地笑闹个不停。

禾菱歌看的开心，催促苎萝去试试，她看她，总觉得她容颜明净清秀。

她眉睫间的韵致有如雨后的浅云，也说不上是愁或怨，总染着那么一点极幽渺的水意。虽然看起来很开心。

她的性子随和得很，听着禾菱歌兴冲冲的提议，虽没有显出很热心，却还是不违众意地踏上了秋千，轻轻摇摆起来。

头几下她还要同伴助力，但很快就越荡越高，彩带牵着的秋千在空中来回划出半圆的弧线。

她系着荔枝色锦裙的身影映着枝上新绿，像轻捷的鸟儿飞翔在春泉的倒影之中。

当秋千摆荡到最高处，她的脸上是掩饰不住的兴高采烈，好像很多年没有过这种开心。

围观的姑娘女子们纷纷叫好，禾菱歌也拍着巴掌使劲儿的鼓励：说起来，其实苎萝也不过是盛开的正浓艳的牡丹花啊。

可是敖广却对这些不甚在意，他悄悄离了禾菱歌和苎萝随意选了一条路散步。在等禾菱歌魂魄齐全了，他便可以回去。

当他一路穿花拂柳，过了好几处小道时，才发觉似乎是走的太远。不知不觉中，他也不知道自己走到了哪儿，只知道是处荒废的庭院。

据说，这种庭院里有很多狐妖。不知道，他能不能碰上一只呢？怀着这种少年心思，他深一脚浅一脚的走进了满是枯枝败叶的荒废庭院里。

扑鼻而来的，全是腐朽的尘土味儿。那种味直呛的人难受，只觉得走了虽然没一会儿，可是就像被扑了一层灰土一样。

敖广刚想转身离开，却发现在庭院中心的一棵枯树之下，一个人正在舞剑。他舞起剑来如同大鹏展翅，也不在乎有没有人接近。

他一边舞剑，一边狂叫着什么：“想当年，我妄受天命，曾发誓要一剑惊雷，撼九州。

说轻狂起来，笑谈之间，摒弃功与名。到如今久涉尘世，方知前途路难行。纵我有七窍心，却不解天机怎算尽，才可挽狂澜。

可我既已入世，怎甘心一无所获而就这样离去？十年扬州梦已醒，不过是半生残浮名。”

敖广一开始听得这人的狂语，本来也不想理会，但是那人的剑舞的实在是好看。他听的烦了，忍不住说道：“嘿，你这狂生。既然梦醒了，还在这里叽歪什么？”

他最讨厌这种一无是处，半吊子却心高气傲，自诩能拯救世人的人。所以毫不客气的冷冷对着那人说着风凉话。

那人听完，也不怒，反而嘿嘿笑了几声，看了敖广一眼：“你这小后生，说得对。梦醒了就不该在赖在这扬州唧唧歪歪了。”

敖广心想：可算是要走了。岂料那人扔了剑，大踏步走到敖广面前问道：“我的十年扬州梦醒了，你的呢？”

什么我的？敖广觉得莫名其妙：“我就是个过路的，你说什么我不懂。”早知道就不搭理这人了。

那人哼了一声：“我本以为你是个通透的，岂不知也是个傻的？你看不出来，这扬州的十年梦，已经要醒了？”

醒了？敖广还是没懂。那人又激动的拽着敖广大喊大叫的，这次他终于听懂了：原来这扬州早就不是扬州了，十年前就不是了。

十年前，惨烈的扬州十日。又称扬州屠城、扬州之屠。

史将军率领扬州人民阻挡清南侵守卫战失败之后，清对扬州城内人民展开的大屠杀。

屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。扬州在激烈抵抗后失陷，兵屠戮劫掠，十日不封刀。

“几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”

“前后左右，处处焚灼”““城中积尸如乱麻”。

扬州居民除少数破城前逃出和个别在清入城后隐蔽较深幸免于难者以外，几乎全部惨遭屠杀，仅被和尚收殓的尸体就超80万具。

两军战前，羽檄交驰。派明降将劝降，后多致书诱降，史将军回信拒绝投降。

史将军说：“我为朝廷首辅，岂肯反面事人？”

后豫亲王自出马，连发五封书信，史将军不启封便付之一炬。史将军招集诸将说：

“吾誓与城为殉，然仓皇之中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将史德威慨然任之。

忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”其后一气写下了五封遗书。

除一致豫亲王，其余是给母亲、夫人、叔父、兄弟的，二十一日又作遗书给母亲和夫人：

“……北兵于十八日围扬城，至今尚未攻打，然人心已去，收拾不来！

法早晚必死，不知夫人肯随我去否？如此世界，生亦无益，不如早早决断也！”

敖广听得沉默，那人又说：“吾师不忍，随即献身血祭。做出逆转时光之举，然而也只能扭转十年乾坤，保的扬州梦十年。”

如今十年期限已到，扬州又要恢复成一座死城了。这繁华，这喧嚣，均会如同洋葱剥离一般。

“那，能否帮你，彻底改变这一切？”敖广问道。那人摇头：“不可，这处荒废的庭院就是当年史将军的家宅。

如果在有别人帮忙，也不过是让历史重演。让死去的人在痛苦死去一次而已，能遮盖十年真相，就已经很不错了。

“那你！”敖广急切道，那人却摇摇头：“无碍，我等了十年，终于有外人闯入这里，我们终究是自由了。八十万冤魂如海，能多享受十年的虚假繁华团栾，也好。”

哪怕他付出的代价是魂飞魄散，也在所不辞。敖广还想说话，却被那人推了一把。等他回过神来，发现禾菱歌和苎萝在他身边，她们也在看着扬州城的城楼发呆。

哪里有什么上巳节，风筝飞半仙戏？有的是他们的恍惚一游，他们面前的城，有的只是死气沉沉。（未完待续）