治国之道难就难在这里，朝无正臣自然是不行，但朝无佞臣也不行，就好比炒菜放盐一样，多了不行，可是少了有没味道，能把握好这样的尺度，才能叫“治大国若烹小鲜”。 更吉斯·坎就是一个典型把握好了这种尺度的国王，作为一个真正意义上从基层干起的人，什么妖魔鬼怪没见过？这种事情虽然也麻烦，但只要头脑清楚还是好办的。

毕竟，佞臣虽然不是什么好货色，却有一个优点，绝对忠心。

这也没办法，自己的权力就来源于国王，不对国王忠心还能对谁效忠？正臣的权力来自法律和正义，他们所要效忠的只有人民与家国整体，至于哪一个国王在任，实在影响不大。所以历来没有领袖会真的喜欢正臣，可以说翻遍泽兰缇亚大陆古今往来东南西北的历史，我就没见到过有哪个国王真的喜欢正臣的，基本上不是表现出来直接的厌恶就是当门面用，反正都是不实用。

就好比说迦勒国后来历史里有一个还算名声不错的“英明一王”柯哲尔·弘历吧，此人按照史书上记载的可谓是十项全能，也英明善断，都吹捧他的治下是“平盛之世”，但是细细看他用人选材就会发现一个好玩的事情——但凡骂过他以及他身边人的，全部都不可能重用；但凡是人民呼声很高的官员，他都是提拔虚职，一说起来都是一等二等，甚至还有封爵的，但实际一看官职，不是搞参议就是学术，好不容易有几个漏网的认真在任上要干人，他都给保了下来，当然也处理过几个对他“罪大恶极”的，按理说这样的国王怎么会名声好呢？但事实就是他的名声的确不错。

想不通这个道理的人基本上这辈子也就可以考虑告别权力和官场了——想想更吉斯·坎为什么一定要留个崔佛？究竟为了什么？就为了奉承自己听着舒服？天下能说好话的人多了去了，就崔佛的学识，估计唱颂歌都不一定能唱过别人，何况溜须拍马？所以这自然不是理由。

历史是谁写的？这个问题有很多答案，但有一个回答一定是错误的——历史是人民写的，这个答案蒙骗了古往今来许多人，尤其是下层人，可惜这是错的。

历史发生在我们的曾经，历史的记录不是街头巷尾传唱的民谣，历史需要专门的人去记录，历史不接受口头瞎说——所以历史就必须由史官来记载，其他人记载的都是野史，不能说完全没有可信度，但是考虑到普通人们的感情用事和一传十、百就会走形的特点，还有他们没有充足的资源去进行一个王国或者某个伟人的历史考证，所以如果给我列举实例的话，我还是宁愿相信正史。

史学家们考证正史，学者们也考证正史，那人民自然也会倾向于正史，毕竟口头歌谣那种东西你要多少我能编多少，谁也不敢说可信度——换言之，只需要把握住史官就好。

史官，史官，写历史的官员，那不还是官！

既然是官，就要在官场里混，就要搞人情，搞交际。

其实文官们没几个富裕的，说句难听话，有些位置的官，比如史官这种手里没啥管理权力的，你就是想腐败，你都找不到人给你送钱，好不容易能写写王国、国王的，你敢勒索他们不成？爸爸死了没关系，儿子上台了，你敢在史书里胡写？有几个脑袋？

但完全不笼络史官也是不行的，这帮人都很有文化，骂人是不需要直接说脏话的，总是到处夹带私货，这里搞个暗喻，那里整个指代，其实也很烦人，毕竟不是每一代国王都学识丰富的，有些话放在你面前天天看都不知道到底说什么，所以对这些人还要搞搞人情的，自古以来就没有哪个国王敢说自己执政从无过错的，多点篡改总不是坏事。

所以嘛，这就对上了我此前所说的人性几宗罪，连国王都不能例外，那自上而下就可想而知了。史官只是一个例子，还有其他的官员，总而言之一句话：到处都有见不得人或者有求于人的时候，都那么公正刚直，那国王首先就玩不转了。

当然也不是没有破解这个死局的法子，只是我说出来之后各位就明白为什么历史什么可能性都有，但就是没有我说的可能性——既然这样的问题是自上而下，是上行下效，那根源就必定在最上。只要身为国王的人能够避开懒惰、虚荣等等几宗罪，那么理论上来说可以达成好的风气，史官也就不用怕得罪人，下面文武百官正直办事的时候也不用怕搅扰了人情世故，谁要是有意见就找国王提去，他自己都不怕，我们怕啥？

但试问一下各位，自古以来只有往自己脸上贴金、恨不得吹嘘自己完美无缺的国王，你们见到过几个如我所言的国王？纵览历史，不敢说以后，但是眼前是没有的。

所以更吉斯·坎很需要崔佛的存在，崔佛就是更吉斯·坎阴暗面的化身，当然这个阴暗不是残忍和卑鄙，只是人性都有的而已。比方说留个好名声要讨好史官，但是国王总不能亲自讨好，所以必定要有人理通这层层关系，替自己收拢人缘，别人知道崔佛是国王的人，自然也就明白国王是什么意思，半句话不用说，一个面都不用见，这事就这么成了。

当然也有更实在的，比如更吉斯·坎作为开国的国王，别的不说，耍耍威风还是需要的，起码也得来个什么“威加迦勒”之类的风光风光，可是风光是需要排场的，排场是需要钱的——难不成国王亲自出面找百官要钱？那成何体统！所以中间人是需要的，一些暗示，一些引导，可是这一切总不能交给奥列格那种人去做吧？那估计事情还没说完，更吉斯·坎与奥列格就要在大堂之上吵起来了。

所以，崔佛不是崔佛，他是古往今来所有是人的最高领袖另一面的化身，就算没有崔佛，也会有其他人，不过崔佛的确是这帮人里既值得信赖，又能力靠谱的。

实话就是，更吉斯·坎做的事情也算不上什么大事，人之常情而已，只是历来人们都是对国王有不切实际的幻象幻想，总是希望他们能毫无私心、一心为公，殊不知真要有这样的人，也就不会争权夺利要当什么大官了，所以这个悖论是人类永远无法破解的。

人类的几宗罪里还有一宗罪，我前面给说忘了——完美无缺要求别人，肆意放纵对待自己。

矛盾是普遍存在的嘛，在这个世界上活久了也就习惯了。

崔佛这个人有一点是很让更吉斯·坎也摸不着头脑的：一般来说，像他这样能够借助国王威势的人，多多少少都会在替国王捞好处的同时也不忘了自己，反正事情本来就见不得人，国王也心知肚明肯定睁一只眼闭一只眼，一般人于此时的选择就是一起腐败，可是崔佛的确是股清流——国王交代的事情自然是啥事都办，但好处是一分不拿。

至于更吉斯·坎是怎么知道的，其实想必大家都能猜出来，哪个国王手里没点密探？自己搞阴谋，就必然提防别人，当然密探对奥列格那种身正的人是没啥用处的，不过那种人也是万里挑一，起码能看看身边人的样子，真实的样子。

接到密探这样的汇报，更吉斯·坎思考了很久——一个人追随自己，从打仗到建国，现在又是这个好位置，但是啥好处都不要，这到底是怎么想的呢？又不是什么真正派的人，平时也没少圆滑搞关系，什么好处都不要的人，搞人情就毫无意义，所以必然有深谋，所以才不要小利。

要说更吉斯·坎真不是一般的国王，这人虽然搞阴谋在行，但搞光明正大也在行，很多事情不要猜，就要面对面对质，要是威势之下都不愿意说，那暗地里就更不会让别人知道。

优秀的沟通方式是话术，最好的沟通方式是坦白。

这一问，却让一个建国的大人物对一个下属的小人物由衷佩服起来。