“近日里这会昌寺也算是热闹。”辩机合了书本，放在一旁，起身合掌礼道：“吴王殿下。”

“辩机小师父竟放下经文来迎本王，真是难得！啊？”李恪哈哈笑着，入了禅房内走到辩机身边拍了拍辩机的肩膀说道。

辩机亦报回笑，伸手一个请的姿势。李恪绕过案桌，撩了撩衣摆，在辩机身旁落座，辩机亦坐。

“近几日得了闲，我来看看阿若。”李恪翻了翻桌角的书籍，看了看辩机又笑道：“也顺便看看你。”

辩机笑笑：“当真是很顺便。”

李恪见辩机提了一支细长的毛笔，下意识的抬起袖子遮住脸：“你看我都没去看阿若先来见你了……”

“那是你不知道她住在哪间禅房！”果然不负他望，只见辩机手轻轻一动，那支毛笔已如利箭出弦，击中李恪肩膀后“吧嗒”落在地上。李恪“嘶”了一声，无言以对，似乎……大概……真的是这样的！

最怕空气突然冷静……

直到李恪快坐不住的时候，辩机才皱了皱眉头，问：“受伤了？”

李恪愣了愣，“嗯啊”两句，想敷敷衍衍的带过去。

“可严重？”

李恪将胳膊横到辩机眼皮底下：“咯，受你一箭也未渗血，已无恙了。”

辩机“嗯”了一声，道：“看出来了。”

李恪嘴角抽了抽，看出来了你还问？！“别和阿若提我受……”

辩机起了身，背对着李恪往门外走去，扔下一句：“走吧。”

…………

李恪凭窗看了看寮房内，女子一袭素净的黄衫，头发用一只玉簪微微绾起，额前几缕发丝，再没有任何装饰。她正认真的看着书，静若上善之水，不能打动……

“从未见过阿若这么认真的时候，竟还是在看书。”李恪不由惊讶。

“公主晓佛理，有时还能为贫僧解惑。”

“哦？是吗！”胜过疑问的语气，李恪略有些望子成龙般的欣喜之感。他与辩机自小相识，辩机虽然年轻，旁人不晓辩机之名，他却知这个少年在释门中是多少学问僧为之努力的方向！而这样一个出色的释门学者竟说他有些学问还需自己那调皮的妹子来解惑？！

辩机看着那抹鹅黄：“为德这语气，仿佛过了些？”

“嗯？你是不知我这妹妹啊！”李恪一副语重心长的模样：“阿若打小就被父皇宠坏了，宫中可没少人被她捉弄的，这可是我第一次见她除了捉弄人还有这样认真的时候！”李恪回身上下看了看辩机：“你是用什么法子让阿若转性的？”

辩机额前划下三条黑线，郁郁道：“我什么法子也没用过……”停了停，又说：“我所见的公主便一直是这样。”笑的不经意，说的不经意。

李恪摆了摆手，也不再纠结这个问题，慢步过了窗，停在门前屈着食指与中指敲了敲门。

高阳听见声，放下书款款出来。“咿呀”声门响，见二者堂堂立身于门外，些许讶色：“三哥怎么来了？”

李恪轻轻刮了刮高阳的鼻尖，作势问道：“三哥不能来？”

高阳侧身挽过李恪的胳膊，一边往屋内走一边说道：“我哪里是这个意思！三哥月前不是去益州了么，何时回来的？”

“昨日方归。”

高阳扶李恪坐下，给他倒了杯水，也在一旁的位子上坐下，又问：“可回宫中看过杨妃娘娘了？”

“昨日已回宫拜望了母妃，本想再过来看看你，但寺中梵钟声已过，实在是晚了。”

高阳又问：“三哥在益州这段时间如何？”

李恪答：“很好。”

高阳有些失望：“就两个字？”

李恪点头笑答：“就两个字。”

虽然知道高阳很向往宫外的生活，想听他说说那天府之国是哪样的风土人情，但他此番是回封地去平蛮乱的，总不至于同她说那些个饮血疆场的战事，也空余她担心，只得回她“很好”。

高阳噘了噘嘴，不看他。眼神不由的流到了门外，似乎觉得少了些什么，左右瞧了瞧，“咦”了一声：“辩机呢？”

李恪随声，也四处看了看：“方才还在这里，许是走了吧。”

高阳抿抿唇角，方才见到三哥太过激动了些，在加上前些日子的事情她还耿耿于怀，便自动的忽略了站在三哥身边的辩机……

就这么走了，难道还是他有理了不成么？！

————————————————字数有点多，作者白话里放不下，只能放在这里了————————————————————

以下内容为度娘贡献：

梵钟就是佛钟，是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以，不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多，在《百丈清规·法器》中说：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”所以，晨昏敲钟要连击一百零八下。

一百零八下的规则与“九”有关，因为在我国古代，认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向极致。

佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。

至于大钟为何要定为108下，有两种说法：

一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”合为108，其象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。

另一种说法是，佛教认为人有一百零八种烦恼，敲一百零八下便能解除忧愁。敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”所以，念经或诵咒一百零八遍，佛珠也是一百零八颗，就连菩萨也是一百零八尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。钟鸣108响，以尽除人间烦恼，佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人要当勤精进，慎勿放逸。

一般的游人、香客到寺院都要撞钟三下，至于为何要撞三下？据说撞钟三下，分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。所以凡到寺院烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长……

李恪：字为德。

李治：字为善，小字稚奴。

李泰：字惠褒，小字青雀。

李承乾：字高明。

字：指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。称之为字，以表其德。叫别人的字或有亲密、尊敬的意思，在古代直接叫别人的名字是属于很失礼的行为（除长辈）。［话说家里人给我取的字是：长安。一个和我名字一根毛钱关系都没有的字，据说是因为小时候老生病，长辈在永安和长安里选择了长安……我只想说，为什么要和地名杠上呢？笑哭脸］

小字：乳名，小名。

PS:关于噘嘴、撅嘴的说法：

一说：以前是撅嘴，但是现在第六版的《现代 汉语词典 》中已无此词条，只有“噘嘴”一种写法。撅嘴是错别字的写法。

也有把二者区分的人觉得，撅嘴：有时表示可爱，也表示生气。噘嘴：嘴唇圆合而上翘，表示生气。

不过我觉得……第一种说法是对的、官方的，第二种是个人觉得的、或许的ヾ(????)?~

最后，推两本棒棒哒大佬作品：

甲苯大佬的《人类安全保障局》

牛牛大佬的《夏蝉秋鸣》

第一次推文……作为一个萌新推大佬的文……我也是瑟瑟发抖哇……