第五十五章【心魔论道，人间天堂】
“你就是我？”唐风诧异地看着眼前这个和自己一模一样的人。
无论是眼神、模样、五官都一模一样只是那嘴角所露出了邪意笑容却令人有些不寒而栗的恐惧。
邪恶、妖魅，这是眼前的人比之唐风更多的东西。
心魔随手一挥，空间扭曲了。
时间流逝，沧海桑田，日月变换。
“如今世上已过千年，你的仇人，你的亲人，都已经死去，化为黄土，你该如何？”
岁月如歌，迎风而逝，沧海桑田，日月已老。
“变了，真的变了，这就是一千年的后的世界吗？”
望着眼前的诸世界，唐风心中充斥着安详和美好。
人，缓缓而走，没有匆匆过客一般的人影，人，温柔微笑，没有永沉不变的冷漠面庞，人，相互扶持，没有弱肉强食，踩人上位，人，都有赤子之心，不存任何汉奸走狗。
天上没有漫天的污染，因为人类已经借助了风，可以自由飞翔。
地上没有尘埃雾霾，因为人类不再慵懒和贪婪，他们研制出了自动机械的“自行车”。
海洋没有赤潮，湖泊、河流不再有水污染。
许多有水的地方不再有“水污染”式的缺水地带。
医疗不再是问题而是基本保障，没有拐卖和诱骗的市场。
一切的美好都在这里。
温和柔美的光映照下，这是一个完美的世界，人间的天堂。
“这是我们的天堂，我梦想中的国度。”唐风眼睛里有着泪水，因为他看到了自己梦想中的国度，激动、兴奋，还有一种无奈。
“我不相信！我不相信有这么完美的世界，天堂一般的世界，这是不可能的，人间的事情有缺才有美，有坏才有好。”
唐风叹了口气说道，其实一切描绘的自由国度都不是真的，是梦。
那柔和的白光是梦境的光芒。
“梦总归是要醒过来的。”唐风继续叹着气。
“你已经醒了，不过我还是要和你说个故事。”心魔说道。
“你请说吧。”唐风道。
曾经有一位金碧峰禅师。有一天，阎王翻开生死簿，说：“奇怪！金碧峰八十岁了，他的寿命应该老早就结束了，怎么现在还没到我这里来报到？”
阎王派了两个小鬼，告诉他们：“金碧峰的寿命老早就满了，到现在还没来报到，你们去抓他。”
小鬼找到了金碧峰住的地方，却找不到金碧峰这一个人，两个小鬼没办法交差，就去找土地公，说：“你是土地公，金碧峰是属你管的，他现在人在哪里呢？”
土地公知道，就说：“这个人是个大修行人，虽然寿岁满了，可是他在入定，没出定以前，谁也找不到他。”
小鬼讲：“那怎么办？我们交不了差呀！请土地公想个办法，我们必须把他找回去见阎王。”
土地公想了半天：“哦，有了！你们要找他也很简单。金碧峰修行很好，皇帝供养他一个紫金钵。金碧峰一看到皇帝供养的紫金钵，真是爱不释手！”
又说：“金碧峰虽然修行没有话说，但是就贪爱这个紫金钵。紫金钵在他的供桌上，你们只要把紫金钵翻到桌子下，金碧峰就会出定，你们就可以找到他。”
小鬼一听，觉得很有道理，就变成两只老鼠，把紫金钵推到地上……
“砰”地一声，金碧峰果然出定了：“什么人来偷我的紫金钵？”
小鬼发现了金碧峰，很高兴地说：“金碧峰！现在跟我们走吧！”
“去哪里？”
“阎王说，你的寿命到了，要跟我们去见阎王。”
金碧峰知道上当了：“啊！这个紫金钵害了我。”
他知道这个紫金钵害了他一生。修行几十年，就被这个贪爱给误了，被阎王抓到了。
金碧峰说：“我这一生都没有犯罪，到哪里去都可以。但可不可以等我处理一下事情？”
小鬼说：“阎王要你三更死，焉能留你到五更。”
金碧峰说：“我很快就处理好。”
小鬼看金碧峰是修行人，便答应了他。金碧峰马上把这紫金钵扔碎。舍去这贪爱，他就破了法执。破了法执，就证到菩萨境界，这下子小鬼找不到他了。
金碧峰就在虚空中显身，讲了四句偈：“‘若要拿我金碧峰，犹如铁链锁虚空，铁链锁得虚空住，方能拿我金碧峰。就算阎王把我捉去上刀山、下油锅也是一样的，空无一物。”
“你为何还不悟呢？”心魔道。
“什么是悟？怎样才能悟？”唐风问道。
“放下执着，就是悟！”心魔答道。
“不，放下，就是退缩，执着才是悟，我心有一念，不再有他念干扰，心如明镜，不染尘埃，这就是悟，这才是放下。”唐风道。
“那你孤单吗？执着的人总是孤单。”
“不，其实我并不孤单。”
“什么是道？道并非无情，而是一种至情至性的坚定，道并不是冷淡世情，而是勇敢热情，道是爱那些爱我的人的勇敢，而不是对朋友、亲人的漠不关心。道是恨那些恨我的人的杀伐果断，而不是所谓的得饶人处且饶人。
我心即我道，这或许就是自己的真，我有朋友，他们即为我的道。
爱那些爱我的人，恨那些恨我的人。
人生其实不过如此罢了。
明白自己，明白世界，这就是智慧，这就是慧根，你只要悟了，就是慧者。”
很多人却不明白这一点，偏偏要绞尽脑汁的去寻佛。到古寺名刹，到幽谷山林，仿佛只有这些地方，才会看到佛拈花一笑，才能沾染佛的灵性。那些当官经商的把佛请到家，每日用香火供奉以示虔诚，只是为了让自己能升官发财；一些名人大腕还选择出家来表示与红尘的决裂。如果总是用沾满俗世污浊的心灵来看待世界，那么无论形式是如何的华丽，都不能掩饰那份庸俗的低劣。其实修炼自己的内心不一定非要选择遁世，提升灵魂的质量也不一定非要与晨钟暮鼓为伴，只要心中拥有洁净，藏有一轮明月，佛自会在心中映现。
“我不如你，因为我终究是心魔，不是人，天心即人心。”心魔落寞道。
“不，我们都是一样的，因为你是心魔而我却是杀生的天魔，又有神马不同呢？我们都有自己的道，我也和你讲个故事...........”
有一天有个樵夫问大净寺的禅师。
“和尚，您也用功修道吗？”
禅师回答：“用功！”
樵夫又问：“怎样用功呢？”
禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
樵夫有些不解地问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”
禅师说：“当然不一样！”
樵夫夫又问：“怎么不一样？不都是吃饭、睡觉吗？”
禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样，我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
樵夫低头不语，慧海禅师见樵夫没有开悟，于是敲着木鱼，意味深长地说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，囿于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
我思，故我在。
性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。
心中默默念起了道经，前世的他急功近利，根本从没有静下心来体悟这些道经，其实道经的阅读就是在读自己的心，在学习修炼之道的同事也学习为人处世的道理，让心静下来，把心收起来才能获得更大的释放。
如道经所言，修练之人，要在天地杀机中反夺生机，必须人天合发，即人性合乎天性，掌握天时地利人和，才能一击必中，。
万物之道在乎一个直行，心中算计万千，其实最后的实施或许就那么一瞬。
蓄养心中的杀意，感悟自己这一天，他要每天都记住自己的曾经过往，斩天拔剑术。
当这个时辰过去后他将完全收敛自己内心的一切杀意和过往，如同将锋利的剑收入剑鞘中。
他现在静下心来思考了自己是个怎么样的人？我根本不是一个冷漠的人，我是一个有赤子之心，嬉笑打骂，追寻自由，随心所欲，有英雄心肠的人，原来我根本不是一个冷漠而偏激，无情无义的人，我只是钻进了一个奇怪的牛角尖罢了。
爱那些爱我的人，恨那些恨我的人。
人生其实不过如此罢了。
有一股股杀意在心中奔腾，似乎有一种跃跃欲试、爆体而出的感觉，它在兴奋，为以后自己遇到的困难、强敌，所兴奋。（未完待续）