第三十七章 藏书楼,观史

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时间就这样一天天的过着,平淡而又充实。

韩通文坐在教室有些无聊,想着去其他教室听听课,想到了那就去做,收拾起书起身就往外走。

“喂,你要去哪里啊,马上要上课了”安忆瑶问道

“今天下午的课不上了,去其他地方看看去!”韩通文道

“喂,我没听错吧,竟然有人敢逃老吴的课,这么虎!”说话的是一胖子,大唐豪商刘创之子,刘文举。

“有人要逃课?”教室里瞬间炸开了锅,因为在青崖书院敢逃课的几乎没有什么好下场,更严重的甚至会被学院开除。

“他们怎么这么一下子变得这么热闹”韩通文问道

“书院有四大出了名的做不得”刘文举说道

“愿闻其详”

“李先生的话,接不得,史先生的棋,碰不得,刘先生的曲子,听不得,吴先生的课,逃不得”刘文举嘿嘿笑道

“山长的话那是出了名的话里有坑,敢接话茬的稀里糊涂就会被卖。”

“放心吧,没那么严重的”韩通文说完摆摆手就往外走。

对于此刘文举和安忆瑶也没有怎么劝他,因为总有些不信邪的试图挑战,上一届天级甲班张士望,好好一个天才学生,跟山长彻夜长谈后现在在边塞喂马,吃沙子,还有上上一届的李齐,也是在跟山长秉烛夜话之后,流连青楼酒肆成为士子中的一大笑谈。至于史中远的棋,你可以碰,前提是能下的过他,下不过他那就惨喽,打扫两个月茅房算是轻的。刘先生的曲子韩通文倒是有些感触,听说听他曲子有些人差点成了痴呆,也不知道得多难听!至于吴先生的课,倒是没有什么体罚,也算是最轻的,但如果你不嫌弃一个老头子一直在你耳朵旁唠唠叨叨的教育你。

或许是风水不好,也或许出门没看阳历,教室门口跟吴青河撞了一个正脸。

“恩?通文,你要去哪里”吴青河看到韩通文就非常开心

“今天下午不想上课,我想去藏书楼看会儿书”韩通文道

“藏书楼啊,我们青崖书院的藏书楼那可是当世闻名,收藏了不少孤本典籍,去看看也好”吴青河笑道

“那先生告辞了”

“恩,去吧!”

吴青河的表现让所有学子的下巴都掉了下来,韩通文也成了文院唯一一个敢逃课,不,第一个敢当着吴先生的面说逃课的人,而素来最见不得学子放荡的吴青河竟然不管,不止没管,还告辞!所有学子做了一样的动作,猛地揉了揉眼,生怕自己是做梦!

“我看到了什么!”有人的眼珠子瞪得都快掉了出来

“你捏我一下,我不是在做梦吧!”

“王八蛋,谁让你捏下面的!”

“太过分了,太过分了!”刘文举一边骂一边擦口水“我辈楷模啊!”

丁班的这些纨绔子想逃课都快想疯了,但碍于书院的规矩和吴青河宋仁的死板,始终不敢越雷池一步。而今有人大摇大摆在逃课还跟先生告辞的家伙出现了,刘文举眼中的韩通文带着光环,浑身散发着闪闪光芒,刺得眼睛生疼。

“这是神吗?”

韩通文不知道他这潇洒的背影成了所有丁班眼中的神话,尤其是他的背影还配着吴青河带笑的正脸。

“这家伙是皇子吗?”

“放屁,以前白鹿洞书院又不是没有过皇子,谁见过吴先生这样!”

当吴青河走进教室时对着所有人说道“你们是不是很好奇为什么我可以允许他旷课”

“是啊先生,他是不是来头很大!”有心人问道

“不不,你们误会了,他不止没什么来头,反而比你们所有人背景都差!他是是一个孤儿,父母死在了西州大雪之中,只留他一人活着。我允许他离开我的课堂并不是因为同情他,因为这节课我讲的东西他应该知道,或许比我更加熟悉”

“怎么可能!”下面的学子一众哄闹,比四大书院之一的青崖书院,文院院长知道的还要多?这又不是愚人节。

“虽然你们不相信,但这是事实,如果你们有他这样的水平自然也可以离开。这节课我们要讲的是是一篇关于音律的文章《声无哀乐论》,至于对音律的了解,韩通文在我之上!”

韩通文自然不知道吴青河在吹捧他,此刻的他正站在藏书楼前,精致的三层阁楼,不止建造的优雅,环境更好,在书院中算是最清净的地方。两面都是山崖,是最天然的壁障,阁楼前是一道高墙,书院最宝贵的地方当属藏书阁,因为这是一个书院存在的基础,

有书才有传承,各种战乱之间尤其是五胡乱华,记载着千年文化的书籍是在惨遭流失,而这仅剩的这些自然需要严加保护。

韩通文进入藏书楼前,有一名老者看守着大门,老者的眼扫过韩通文,一身青崖学子装扮。

“小子面生的很那,那个班级的”老者声音并不苍老

“新生,黄级丁班韩通文”

“先生是谁”

“吴青河先生和宋仁先生”

“进取吧,记住藏书楼的书不准私自外带,违者逐出青崖书院你可知道?”

“知道!”韩通文倒也知道规矩,青崖书院堪称惩罚最重的便是偷带藏书阁的书离开。

韩通文进入藏书楼,藏书楼其实并不大,只有寥寥几排书架,与前世动辄上百万的图书馆根本不能相提并论,但即便是这些也堪称是国之瑰宝!书架四周分散着很多桌椅,这个时候因为都在上课,所以藏书楼人很少,韩通文走进书架,一排排书架编着有很多号,以朝代为顺序。其实真正的书籍很少,一大半是前人或者今人的注解,韩通文随手翻开一本,东观汉记,

韩通文影响当中似乎是汉明帝刘庄命班固、陈宗、尹敏、孟异等共撰。说道汉朝史书大部分人能想到的只有史记,史记的锋芒掩盖了其他一系列,但殊不知这些类似东观汉记的史书其实记载的更加详细。《太史公书》括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字,但从三皇五帝到汉武帝元狩元年间共000多年的历史怎么会只有这一些,单说汉朝就不止。十二本纪、三十世家、七十列传,司马迁只是记载了这些真正的帝王将相或者闻名一世之人,身份低微?抱歉,你进不了史记的门槛,而太史公自序位于七十列传,显然太史公自己也自视甚高。

自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!意思是周公死后五百年才有了孔子,而孔子死后五百年谁能继承他的圣名呢?只有我!敢自比孔夫子的,遍观汉族历史似乎除了太史公也没谁了。不敢妄自臧否太史公能与否伯夷老子之流相提并论,单说这份周公第一,孔子第二,老子第三的自信,简直没谁了!

但绝顶之人有如过江之鲫,真正需要记载的又何止这一些,通史家风影响着后代史学家,但通史家风之下也忽略了很多值得记载的东西,所以史记在韩通文看来也有一些局限性。但自从司马迁修成《史记》以后,作者继起,专门的史学著作越来越多。于是,晋朝的荀勖适应新的要求,才把历代的典籍分为四部:甲部记六艺小学,乙部记诸子兵术,丙部记史记皇览,丁部记诗赋图赞。从而,史学一门,

在中国学术领域里才取得了独立地位。文史不分家,饮水思源,这一功绩应该归于司马迁和他的《史记》。(未完待续)

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