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人傻一点不要紧,别缺心眼,你们已经吃够了苦头,还想找人来对付人家,就是找来了道士,那也是不敢得罪人家,找人麻烦,你得有那个资本才行,不是想怎么样就怎么样的。

这个村子里面的人,那就是有人去找了,他们找道士问了一下,把自己的情况一说,没有一个道士敢来,后面也去找斋公,本地的斋公听说了后,那就是死活不来这个村子。

你们傻别人也傻么,太把自己当一回事了,就你们揍出来的那些钱, 还不够别人出场费用的,在说了,你们那叫好事么,能把你们变成白骨,那得有多大的道行才行。

后面他们找人,就不敢说实话了,可别人也不是傻子,道士请教祖师爷,斋公也是请教祖师爷,本来斋公就是道士,只不过道士自己给自己起了一个名字,斋公听住有点不好听,可斋公就是道士的总称。

唯一的区别就是斋公娶媳妇,道士不娶媳妇,这就是道士和斋公的区别,要说那一位的本领大,能当道士你不一定是斋公,是斋公那就能当道士,一行有一行规矩。

方圆几百里之内,是那一们斋公的事情,那么他就会出头管事,不是谁的事情,如果出头了,那就得经过这地方的斋公才行,你不能吃的过界了,管了这件事情,你就得管到底,不得半途而废。

要说当地斋公,有一个叫王林吉,他这人办事,那就是问清楚了,他才会去管事,他不光问来人,还要问土地,不像白建立他们一样,就是问一下土地,能管不能管。

人为什么能活的时间长点,那就是碰到危险时,有多远他就是躲多远,他会死那么早么,也有他的命不该绝,这不是嘛,当山窑村来人请他,他就问了,你叫什么,为什么来找我,还有呀,出事这家是怎么回事,他问的一清二楚。

斋公们的手段,也是一吓二糊弄,三是大忽悠,第四还得看事情简单否,要是太复杂了,你就别想让他动得了,久走江湖之人,那就是鬼精的很。

石嘴山山窑村的人,进来一讲话,就让人家给忽悠住了,就把实话告诉了人家,说什么让年轻人变成老头,还有死了后就成白骨。

他们不把话说这么清楚还好,当越说的清楚,这斋公也越想骂他们,你他娘傻呀,那一个道士斋公能让活人立即变成白骨,能让一个年轻人变成老人,这样的人,已经修练到了第三层境界,谁敢管你们的事情呀,不想活了,真是倒霉崔的,什么玩意。

斋公们,成天和牛鬼蛇神打交道,他们猴精一样,你三言俩语,他就知道这事情自己能管不能管,要是一件小事,他给你忽悠成大事,让你又是掏钱,又是请神,太大的事情,他们反而有多远,那就是走多远,一句话就是你们另请高明。

要说山窑村子里面的人,你们碰了几次钉子后,那就是应该感觉到了事情不对头,可他们就是不明白,总想还有一线希望,就像买彩票一样,总感觉下次就中奖了。

一次次的找不到人来,他们全部回到了山窑村,一圈人围坐一块,那是一点办法也没有,告官后,县令问明情况,只接把人给打发回来了,这县令大人可不是傻子,他们可知道这事情的严重性。

当即那是快马加鞭的往京城送信去了,一个地方县令,他知道自己得罪不起这样的精怪,可自己得罪不起,朝庭自然有人管这种事情,衙卫们办不了这种案件,他们没有这种能力,小一点的案件,这衙卫能办成,一到这种稀奇古怪的案件,那就是去多少人,死多少人,这个县令可是不敢做主,自己底下百姓死了多了,那自己是有事情,可自己的衙卫要是死了,那自己的责任可就大了。

山西这边的风声,慢慢的也就传了开来,可山西至林县,这个距离也是相当的远,不可能传到白建立耳中,打鼓匠在山窑村待了二个月,他就带住田寡妇走了出去,不在山窑村了。

走到了半道上面,这打鼓匠也就把自己活者时候的名字告诉了张青叶,他说自己叫吕乾风,家住林县南治沟,你没有去林县不知道那个地方,我也不知道怎么回事,死了后自己还能活过来,就是光想吃人,可并不想吃家里面的人。

本来吃外面的人,我也没有什么负担,可毕竟是我一个地方的父老乡亲,要是把他们吃了,我感觉对不起他们,当我有这种想法时,那就是吃动物们,不敢在林县待时间长了,只好跑到外面来。

只是一次遇见一个响马,他的心是黑色的,我吃了后,那身体就是舒服,于是我就专找黑心之人吃,到了你们村子上面,也就发现你们村子里面这个黑心人多了一点,于是就有了下面这一抬戏,你们村子死了这么点人。

张青叶直瞪眼,自己跟住这个不人不鬼的跑了出来,孩子们也跟了出来,不知道是对还是错,只能说造化弄人,这个糊人对自己说道,你在这个村子里面,已经生活不下去了,不如跟人走吧,我也不知道怎么对你,按照前面我的想法,那就是把这个村子里面的黑心人,全部吃掉,然后把你也给杀了。

可不知道为什么,当你抱住我时,我一点杀心也没有了,这真是奇了怪,当你要死之时,我的心特别的痛苦,所以就想住带你离开这个地方,你怕我么,当时吕乾风就是这样对张青叶说的,可张青叶也看了出来,这个不人不鬼的,对待自己,那是没得说,这么大的困难,人家帮助了自己,他们那是想让自己死,可人家确是让自己活,不管是那一方面,吕乾风对自己没有错,就是想吃掉自己,那也没得说。

于是她就跟住吕乾风走出了自己的小山村,不在那一块住了,那是一块伤心之地,那里面的父老乡亲,没有一个对自己有帮助的,自己平常没有得罪过他们,为什么如此对待自己呀。

张青叶不知道,当他们走后,朝庭也来人了,还去他们家看了一下,结果也是不了了之,刘改平她们几个,让吕乾风吸食了生命精华,从此那是日落西山,一天不如一天。

到了此时,她们才有了悔改,可世上没有卖后悔药的,且不说吕乾风已经不知道那里去了,也没有人敢跟踪他们,只要你敢跟踪,那吕乾风就敢杀掉你,这是不用争辩的事实。

刘改平自从容颜变老了,那就是没有人爱戴了,不像当初飘亮之时,山西自古风俗就不好,那一个女人,都是好几个爷们,如果这个女人,没有爷们爱戴,那这个女人就是没有地位。

前面说过,张青叶在村子里面,并不受人爱戴,那就是她遵守的三从四德,别人不遵守,和大伙不是一个群里面的人,他的男人为什么看不起她,那就是玩弄了人家老婆,结果自己的老婆不让人家玩,他们心中能乐意么。

为什么相方设法,让你的名声坏了,宋二狗是一个单身汉子,并不代表他少睡了女人,你张青叶平时高高在上,不让这帮汉子们玩弄,死了丈夫还不想低头,那不搞死你,这帮人心中乐意么。

教化世人之功德,那就是让人们走正道,像那种风俗,不能说好也不能说坏,好有好的用处,坏有坏的地方,圣人不走没有规矩的地方,为什么朝庭尊重儒家,那就是儒家符合朝庭的利益。

要让世人遵守法度,学习礼仪习圣贤,一个地方,风俗坏了,人也就坏了,没有了君臣之礼,没有了夫妻之仪,没有了父子之仁,没有了朋友之信,没有了兄弟之智,乱了纲常,这一块地方也就是失去了天德。

阴阳那是平衡者,不可能一直让你兴旺下去,也不可能让你一直倒霉下去,山窑村子里面的人,偏偏赶上了他们村子低落之时,人有人的气运,村子有村子的气运,当一个村子里面的气运低落之时,这个村子那就要大批量的死人,谁也挡不住。

刘改平她们生活在了这样的地方,那就是一个悲哀,也就是时代的悲哀,也是人的悲哀,她们赶上了这个村子,时运低落之时,当然了,也有她们人为之事,心不从善念,只有恶念之时,那就是倒霉之时。

做人要本份,可她们没有这方面的想法,也没有人老化她们,在一堆不知礼仪为何物的生活环境之中,也就分不清楚善恶,就好像狗一样,它们就是*交配,可马就不一样,马儿子和母马,那就是不行交配之礼。

刘改平成为了老太太,这是人为的惩罚,也是天道的报应,人们常说,善有善报,恶有恶报,不是不报,时间未到,这刘改平从飘亮的女人,成为了老太太,从人前走到了人后,你一个老太太,谁还找你呀,看你一眼,那就是三天不想吃饭,刚开始时,人们还念点旧情,跟你说几句话,安慰一下你,可日子一长久,那么问题也就出来了,谁也不想看你了。(未完待续)

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