戚泽道：“图门绝与乔三寿倒也罢了，那黑袍手中还有炼魔壶，乃是炼魔宗传承之宝，炼魔宗定不会放弃。既然窥性方丈相召，我自当尽力！”
罗海和尚大喜，再拜说道：“如此多谢戚师！事不宜迟，还请立刻动身！”
戚泽道了一声：“好！”当下吩咐府中下人，看好门户，他身无长物，当即动身。
二人并肩而行，出得虞城，寻了一处隐秘之地，罗海和尚纵起佛光，戚泽飞身而上，当即往大菩提寺飞去。
戚泽曾打听大菩提寺离虞城不远，却也有万里之遥，罗海和尚证就法相，法力高深，佛光迅捷，大片金光无声无息掠过，比戚泽的剑气雷音还要快速。
戚泽在佛光之中，先自运炼小无相禅功之法，脑宫之中，无能胜金刚力所化一尊九层浮屠在小无相禅光之中载沉载浮，自基座向上五层浮屠之中皆有一道神通佛光闪动不休，气机勾连，可惜第六层至第九层浮屠仍是毫无动静。
戚泽去大菩提寺助拳，自是要换回佛门修为，好在一身玄音剑诀真气皆已百川归海，汇入丹田，体内空空，自可将佛门小无相禅功真气重新放出。
戚泽四肢百骸齐动，筋骨鸣响，小无相禅功真气如汪洋大河，自脑宫之中倾落而下，转眼又成了一代佛门高僧。
罗海和尚眼见戚泽一身佛门修为竟比当年所见更为精进，面露惊异之色，说道：“戚师于佛法如此精进，当真与佛有缘！弟子听闻方丈大师已将无能胜金刚力法门传授，弟子少年时雄心万丈，只想参悟最上乘法门，也曾钻研过这部无能胜金刚力法门，可惜空坐了一年，一无所得。不知是弟子资质不成，还是此法本身不全。以戚师的资质才情，选修此法，定能证就阿罗汉！”
戚泽道：“无能胜金刚力是我师天机子为我选定，我也不知他老人家为何选了这部法门让我修炼，不过近来参修此法门，渐有心得罢了。”
罗海和尚道：“天机子真人学究天人，为戚师选定这部法门，必有缘由。”
戚泽自悟自修，也有些烦闷，难得有罗海能说些话来，其也知他佛道兼修的底子，不必顾忌，当下说道：“难得见你，你也来瞧一瞧这部法门罢！”伸手一拍顶门，便有一尊九层浮屠升起，披挂万道佛光，光晕之中又有金刚禅唱之声隐闻，蔚为奇观。
罗海和尚忙睁大眼去瞧，瞠目道：“这、这便是无能胜金刚力么？弟子当年所参，不过是一部枯涩经文，这般异象却是如何生出？”
戚泽道：“我也不知为何，自得了无能胜金刚力，其法门便化为这一尊九层浮屠，悬于脑宫之中，统合一身修为。”
罗海和尚绕着九层浮屠转了一圈，啧啧称奇，说道：“无能胜金刚力的法门竟有如斯妙用，大菩提寺历代典籍之中也无记载，看来戚师果然与这部法门有缘！”
戚泽道：“这法门之中蕴含极大隐秘，可惜缘法未到，不能穷就其理。对了，我欲求小无相禅功更上层功法，窥性禅师曾说，可从《大般若涅槃经》中去寻，此经在大菩提寺中是何地位？”
罗海和尚道：“《大般若涅槃经》乃是本寺上承那烂陀寺法统所得经典，据说此经原版在那烂陀寺中共有三十三卷，可惜本寺之中只收藏了十卷。此经包罗万有，那烂陀寺中修行禅功有成者，大多转修此经法义。经文素来于天王殿中供奉，轻易不许人翻看。不过既有方丈大师之语，戚师当可求取此经翻阅。”
戚泽问道：“你可曾参阅此经？”
罗海和尚摇头道：“弟子修行有成，便转修金刚部法门，主修《大轮金刚陀罗尼》之法，并未翻阅此经。”
戚泽颔首道：“原来如此！”正说之间，罗海道：“戚师，已近大菩提寺了！”
戚泽透过佛光望去，见正有一派群山拔起，接天及地，绵延无尽，因是隆冬之时，山顶尽被白雪覆盖，大日光华倾泻而下，闪动五色光华，宛如佛顶金光，流转无定，好看到了极点。
戚泽只瞧得赏心悦目，忽然咦了一声，就见群山之中生出一道魔气，广盖无伦，宛如一座华盖，上覆青天，将一大片穹苍都遮满了。
罗海也瞧见那魔气，啊了一声，怒道：“定是魔教中人杀来了！”
戚泽道：“魔道三教联合，来者俱非庸手，只怕全是长生级数，不知大菩提寺能否渡过这一难关？”
罗海道：“趁魔气尚未漫延到寺中，弟子待戚师尽快赶去！”全力催动佛光之下，二人遁速立时加快了数倍不止。
戚泽心知大菩提寺此次劫数必是一场硬战死战，但身为佛门中人，定然不能坐视，何况手中古灯檠说不定真是左右战局、扭转乾坤之物，护持正法，乃天生之职，自是义不容辞前来。
大菩提寺乃是中土第一丛林，坐落于离虞城万里之外的大室山中，传说创派初祖乃是定觉如来座下弟子，发下宏愿，光大佛门，特意转世投胎，降临此界。
那位初祖一生弘法，最后选定了大室山为根基，修造大菩提寺，传闻其少年之时，曾耗费十余年时间，西行入于那烂陀寺中，研习佛法，待得修为大乘，觉醒宿慧，骑乘六牙白象，以白匹白马驮经，返回中土。
待得大菩提寺修成，那初祖坐镇数十年，一面翻译佛经，流布天下，一面传授弟子，自此佛法于中土之地大兴，佛门鼎盛，也压得魔道抬不起头来。
那位初祖自那烂陀寺归来之时，带回许多经书与法器，俱是那烂陀寺中精华，也为那烂陀寺保存了一系火种，待得那烂陀寺湮灭之后，大菩提寺便是此界佛门正统，连转轮寺都比不上。
大菩提寺中分为金刚部、明王殿、五明堂、天王殿、龙象宫等要害之地，其中金刚部修持金刚神通，以《大轮金刚陀罗尼》为宗，护持佛法，摧伏外道。
明王殿修持明王法力，铸炼明王法相，斗法之能还在金刚部之上，但明王之法难学难精，动辄有入魔之忧，因此学者甚少，内中长老弟子无一不是寺中秀出之辈，彼辈大多在寺中清修，不问外事。
五明者乃工巧明、医方明、声明、因明、内明，颇务杂学，更亲近于日用之学，更贴近俗世一些。
天王殿中供奉佛门护法天王，负责寺内一应巡守，执掌戒律，监督徒众谨守清规戒律，不可有丝毫逾矩，因此天王殿在大菩提寺中可谓人人畏惧，与其他堂殿不同。
最后一个龙象宫只因初祖东渡回返之时，携来龙象大力神通修持之法，特造龙象宫用以供奉，不过初祖立下法谕，每一代修炼龙象大力神通者，仅能有一人，多一个都不可，因此龙象宫中历代皆是独苗，其等行踪也最是诡秘，龙象宫在大菩提寺之中地位几乎等同于无。
飞得一个时辰，终于来至大室山前，见那巨山统领地气，镇压地脉，高拔入云，上半截白雪皑皑，下半截却是青葱翠绿，山中水涧处处，绿草如茵，又有灵猿献果、瑞兽腾云，比五行宗的仙家气象，别有一番滋味。
山顶之上，一座宏大寺院静静伫立，忽有钟鼓之声响彻山林，惊起飞鸟无数，那钟鼓之声颇有涤荡心尘之妙，令人闻之忘俗，虽是群魔环伺，兀自有一种清净高远之意。
戚泽不禁叹道：“好一座丛林！”先取出百相图，将身一合，重又化为圆信和尚的模样。再运慧目观之，大菩提寺上空佛光层层叠叠，照耀天衢，宛如金顶佛光，这等异象，不愧为此界第一大寺！
此时那道魔云尚未飞来，大室山中依旧一片祥和，不过大菩提寺中却时有佛光飞起，俱是寺中高手，四下查探，显是大菩提寺也已做好准备，应付魔头来袭。
罗海佛光飞近，立有一道光华迎面飞来，内中是一位青年僧人，身披缁衣，见了罗海面容，合十道：“原来是罗海师叔！”
罗海道：“我奉方丈之命，请来一位前辈做客，你且让出去路！”
那青年和尚面有惊异之色，似是料不到魔头临近之时，方丈还有心思请客人入寺，来人又是这般年轻，随后将异样压下，恭声道：“是！”当即让开了去路。
罗海当即带了戚泽落在寺门之前，总算不曾直接入寺，二人脚一落地，寺门当即大开，一位中年知客僧出来，合十道：“方丈有请这位师兄入寺！”
戚泽点头道：“有劳大师！”当先而行，罗海落个一个身位，颇有亦步亦趋之意。
那知客僧见他如此，面有不解之色，看了几眼便不再看，专心引路。
戚泽见寺中有许多僧人，大多身披红色袈裟，内衬月白僧衣，俱是行色匆匆，有那僧人走着走着，忽然腾空而起，驾驭佛光破空而去。
那知客僧笑道：“不久前有弟子来报，说是有魔头到了山下，图谋不轨，方丈有命，着寺中高手长老齐动御魔，倒是令师兄见笑了！”
戚泽心知窥性禅师并未广传他之身份，以圆信之身行走寺中却是正好，又见那知客僧面上谦笑，实则身内有佛光透出，亦非易与之辈，说道：“小僧初来贵寺，极欲瞻仰寺中各处殿堂，朝拜佛陀，可否请大师成全？”
那知客僧为难道：“方丈还在等候……”
罗海说道：“这位圆信大师亦是我佛门大德，既然要朝拜佛陀，自当引路！”
那知客僧心头有数，这少年和尚在方丈那边定是地位超然，就算让方丈久候也是无妨，当下笑道：“既然师兄有此禅心，小僧自当从命！”
果然引了戚泽沿中轴线而行，未几之间已来至一座雄伟大殿前，戚泽忖道：“看来此殿坐镇中枢，便是供奉定觉如来的法殿，想来便是前世寺庙之中的大雄宝殿了！”
入得殿中，便是一尊佛陀塑像端坐，遍体呈紫磨金色，高有三丈，面含慈悲，一双慧眼垂落，似在怜悯世上众生，未能解脱生死，犹在轮回之中颠倒错乱。
戚泽见那佛像一派庄严，自有一股甚深佛性酝酿，果是此界佛门第一佛陀风采，便取了三根清香点燃，恭恭敬敬拜了三拜，将香插入香炉之中。
那知客僧又是惊讶又是不解，问道：“师兄身为佛门弟子，见了定觉如来法身，如何不行跪拜之礼？”
罗海和尚亦是十分疑惑，只听戚泽澹澹说道：“十方诸佛、三世如来，俱是证就如来藏真如法性，不一不二、不来不去，虽有三千诸佛，却只是一佛。何况我佛门并不崇拜偶像，佛陀神通无量，也只是我等导师、道友、同修，只尊崇却不可崇拜，否则便是落了下乘。我拜佛，拜得是自家真如佛性，所谓一阐提人皆可成佛，我与佛陀本性一如，又何必跪拜？”
那知客僧初时听来，只觉戚泽是在强词夺理，故作高深，但细细思忖，越想越觉戚泽之言实是蕴含无穷妙理，一时之间作声不得，愣在原地。
罗海和尚合十叹道：“若非弟子证得法相，对有相无相略同，几乎想不透戚师之言，真令弟子如醍醐灌顶！”
戚泽笑道：“我不过拾人牙慧罢了！这位师兄看来已有所悟，还是由得他去罢！”
罗海道：“那便由弟子带戚师游览寺中设置罢！”引着戚泽在大菩提寺中参观，外有邪魔压境，内有窥性等候，却不减戚泽游览之心。
大菩提寺占地极大，有罗海这位识途老马在，戚泽轻而易举转过金刚部、天王殿、明王殿、五明堂，直至最为神秘的龙象宫，那些殿宇之中佛光冲霄，正有高手长老出关，指挥弟子，为将到的大战做准备。
戚泽只粗览一遍，便即作罢，并未走入哪一座殿宇之中，说道：“不可令窥性大师久等，去方丈室罢！”