蓝牧野将自己关在租房里三天，不出房门半步，连吃饭都是打电话叫的外卖。但最终，他不得不承认，在基础修行这一块，他欠缺的不是一星半点。

当年他在道主小院学道，进境极快，堪称一日千里，让他以为筑基这一步对他来说不是什么难题。但直到此时，他才恍然明白过来，当年他的突飞猛进纯粹是因为他身处道主小院。

在道主小院修行，因天地灵气充沛无比，哪怕是睡觉都能变强，自然显得筑基很简单。

可等到蓝牧野打算重走修行路时才发现，筑基难，难于上青天——毕竟，现在这年头，买张飞机票就能上天。

在月姬莫名其妙的威胁下，为了慕诗雅的安全着想，即便月姬丝毫没有动强的迹象，蓝牧野也不得不答应月姬的条件，割断与慕诗雅之间的师生缘分，不再以慕诗雅为师。

君子一言，驷马难追。

即便心中略觉恼怒，蓝牧野也不会违约，不会后悔。他知道，慕诗雅只是个普通人，没有任何异于常人之处，根本没有足够的凭依混迹神秘圈。所以，绝对不能让她陷入名为怪异的沼泽。

但蓝牧野总算明白了，人在江湖身不由己。哪怕他只想歇两年体验下普通人的生活，安静地在普通人中装逼，有些事都由不得他。

他没有实力，就没法拒绝月姬的要求。

他没有实力，就没法护持住慕诗雅，抹去她不必要的因果痕迹。

他没有实力，就没有话语权。

所以，要想重新享有话语权，蓝牧野不得不选择重修，重新踏上修行之路。

然后，心比天高的蓝牧野愕然发现自己卡在了筑基这一关上。

在末法时代，只要不是某些特殊的体质，再有天赋都得面对道途艰阻。蓝牧野并不清楚基础修行阶段的具体问题，没有相关经验，自然很难轻松突破瓶颈。

但说起基础修行阶段实修过程中的各种经验，古郡之内，蓝牧野刚好知道一个人经验丰富。

白兮墨之义父，白易之义弟，蓝牧野之初中班主任，楼观古法再世传人，安文安道人。

自隋唐始，道门修法以金丹法传世。而在隋唐之前，道门修法却修的是元神法。元神法在后世被称为古法，少有人修，几近失传。但蓝牧野师承的东华道统，却只跟同样由道主传下的元神法一脉相承。

也就是说，在玄道衰微的21世纪，能对蓝牧野的修行之路指点上一二的也只有修元神法的古法修士了。

歇了几天，在慕诗雅改完卷子回渝都娘家后，蓝牧野终于出了冷清的租房，赶去拜访初中的班主任。

安文住在古郡城南，并没有和白兮墨一家住一起或住在同一个小区，而是独居于城南小区一处顶楼，在天台上种花养草养鸽子。

蓝牧野循着记忆找到安文的家，敲门，无人应。他立在门口十几秒钟，确认屋里没人后，继续爬楼梯准备上天台看看情况。

天台门没关。

蓝牧野站在门口往内一望，便看见安文正陷在老人椅上，老神在在地闭目养神。

而于此同时，有几只鸽子却没像它们的主人学习，非常好动，甚至飞出了并未关门的鸽棚，跑到安文身上跳来跳去。

时值寒冬，今天却难得在下午钻出了大太阳。暖阳下，安文家的天台有花有草有鸟，仿佛是钢铁森林中的一片净地，安详而宁静。

但蓝牧野的到来，打破了这种宁静。

他敲响天台的门扉，略带唏嘘地叹道：“安老师好，好久不见。”

“是啊，好久不见。”安文悠悠然直起身子，抬了抬手指，在他身上的几只鸽子立即飞回了鸽棚。

“九月份的时候，环保局的人找过我，跟我说过你的情况。只是不知，你今日找老师所为何事？”

“老师，我热爱学习，是特来向你学习的。”蓝牧野一脸真诚地看着安文，丝毫不掩饰自己对学习的一腔热情。

安文却有些不适应，略感诧异。在安文的记忆中，蓝牧野始终是一个成绩不上不下，从不用心学习但也考不到多差，沉默寡言，几乎游离于班级之外的特殊学生。

他当年知道蓝牧野身上有些神秘，但生性淡然的安文懒得去探究，顺其自然，根本就没想过去催逼着让蓝牧野好好学。

结果，蓝牧野到了高中，竟跟变了个人似的。

如果不是九月曾听唐幽提及蓝牧野，安文或许还真被蓝牧野的真诚给唬住了，但现在么……

安文淡淡笑道：“恕老师眼拙，看不出你想学什么。”

“我要学道。”蓝牧野依旧一脸真诚，“不求传承，只求老师讲解元神古法筑基之道的妙要。”

“学道，它不是学习啊。”安文叹了口气，“修行修行，修为修持，行乃践行，又哪里需要学习呢……”

“不学无术，不学无道。欲求天地道理，自然该学习天地知识，方能明白道理。”

安文意味深长地看着蓝牧野说：“可当今的修法呐，并不需要学习啊。”

闻言，蓝牧野当即默然。安文这话，别人或许听不太明白，他却是懂的。自隋唐开辟金丹大道，凝玄种结金丹便为道门主流修法，称为金丹法。

最初的金丹法自然也是分属玄门正道的，但自元明始，究天地之理，格物致知的精神逐渐被轻怠，金丹法也渐渐偏了金丹大道。

到了后来，受西洋魔术之道的影响，道门修法开始趋同魔术体系，渐渐沦为外道，而非玄门正道。

准确说，如今的道门修法，很神秘，很厉害，倘若修成也很有出息，甚至于因为不需要究天地之理而更容易入门。

某种意义上，这就是与时俱进。

但也因此，三宗流即便还有些修士，也完全不可能对蓝牧野的基础修行提出见解。

路，已然不同。

格物致知之道，也同样演变为了科学之道。

但人呐，是不可以预料的。当底数足够大时，总会有些个例出现。更不用说，道主传东华道统给蓝牧野，本就别有深意，不循常理。

“我是一个念旧的人。”说这句话时，蓝牧野脸上难以自抑地浮现出些许怅然之色，但他很快调整过来，深呼吸，然后真诚地说道，“纵道随时移，我要学的道，依旧不变。”

“请老师教我。”