“得了得了。”唐琪听周至的言语，看他的表情，就知道池薛荔的话里水分不少：“不过周至你是真厉害呢，小小年纪作品就能上省刊国刊。”

“周至还写了好几部论文，都是很大的。”江舒意适时补充：“那篇关于枢密院头子的论文，辜祖祖说争取上《文史》，那也是国刊，国内最权威的文史类学术刊物。”

“等下！”唐琪立马就想到了一个问题：“舒意明年就要高考了是吧？这个，这个应该有加分的啊！”

“周至已经加过了。”江舒意低头搅动着蘑菇汤：“所以他加不了了，我倒是有可能。”

“这是天大的好消息，舒意等回家你告诉大伯，还不知道得多高兴呢。”江武大感欣喜。

“能不能上还不知道啊，提前说也不好吧？”江舒意说道：“再说其实我都是负责资料整理，文章都是周至写的。”

“联合署名。”周至说道：“我们这算是共同创作，而且师祖祖都特意表扬了，说你耗费的功夫比我烦难多了，这上面舒意你倒是不用过度的谦虚。”

“就是，可喜可贺！”江武现在看周至怎么看怎么顺眼：“老一辈的学问人都是这样的，十拿九稳的事儿还只当做五六分说，既然老人家都提到那刊物的名字了，那就基本上跑不了。”

周至想到自己交稿的时候，辜振铎说的“既然正平都看过，那我们也不用审了”这话，就觉得江武虽然不是学术圈子里边的人，却将这个圈子的生态看得透透的：“是，其实师祖祖都开了金口，那就基本算是能够过稿了，不过话也不能说得太死，还是就说在准备吧。”

“再说凭舒意现在的成绩，考什么学校什么专业，都是大有可能的。”

“啊对对对……”江武这才想起来这茬，刚刚那话好像又说差了，有可能刺伤了小妹的自尊心：“一会儿我请，算是开心一下！”

“这故事还没说完呢。”唐琪说道：“薛荔和肘子关系这么好，所以这次肘子也是搭夹川文教局的车来看你的？听他管吴局长叫干爹。”

“不是哪，是吴伯伯让周至收购采集夹川文化馆需要的文物藏品，周至在乡下收到了几件据说非常重要的东西，省文化厅知道后要求他们连夜护送到蜀都来。”江舒意说道：“因为周至是发现者，所以他当然也得来。”

“琪琪姐说得也没错，不过那是之前的计划。”周至笑道：“本来也是要来看望池姐姐的，因为东西多，就想包糖酒公司的车来着，结果正好，这次的运费还可以报账！”

江武之前就已经察觉到了小妹对面前这小子的依赖感，心底还有些莫名地吃醋来着，现在却已经印象大改。

周至才高二，刚刚薛荔和舒意说得那些，都是一个高中生能够干得成的事儿？

自己高二的时候都在干啥来着？天天除了上课就是打篮球，要不就是看女生……

“明天肘子怎么安排？”江武问道：“要不跟我们一起吧，今天说带舒意出来玩玩，结果听说你们去了永陵？我一个老成都都不知道抚琴路边上还有个永陵。”

“成都三大墓，刘备的惠陵最出名，之后是明代诸蜀王墓群，之后是王建墓。”

“此外还有孟知祥墓，赵云墓，薛涛墓，向庞墓，都算是名人留下的。”

“别的都知道，这孟知祥是谁？”

“呃，王建是前蜀开国皇帝，孟知祥是后蜀开国皇帝。”

“前后蜀都是短命王朝，传二世而亡。”

“说到这儿还有个好玩的故事，孟知祥刚到西川时，见蜀地艰险坚固，便有割据的想法。他抵达蜀都当晚夜宿于郊外。有一人推着小车经过，车上的东西都用袋子装着。”

“孟知祥看到后便问：‘你这车子能装多少袋？’那人回答道：‘最多能装两袋。’孟知祥听后，心中很不高兴。”

“这话很快就得到了印证，后蜀果然二代而亡。”

“哈哈哈哈……”江武笑道：“想不到肘子你跟个老头一样，一肚子的老典故，不过你讲的故事的确好玩儿。”

“但是明天上午省厅组织了文物鉴定会议，我和干爹都得参加，这是任务。”

“那就下午吧。”江武说道：“下午我们过来接你们，听舒意一说，才知道你帮了她这么多，我父亲本来就说要感谢你们送舒意和小叔上来的，最好还是安排在上班以前。”

“那就谢谢江大哥，谢谢江伯伯了，我回去和干爹说。”

“那琪琪赶紧吃牛排，吃完我们带舒意和肘子去春熙路逛逛，之后再去哈尔滨饺子馆！”

因为还在初三里，春熙路除了几个大商场，小街上小贩们都还没有出摊。

曾经的青年路，梨花街，都是地摊打堆的地方，了这两处以外，最火爆的地点莫过于人民商场斜对面，后来的春熙路步行街入口处。

那里最多的就是时装，多是从广东那边收来的旧货，做了挑选，缝补，熨烫之后，堂而皇之地挂在架子上，一些面料款式不错的，卖得还相当不便宜。

此外还有就是饰品，耳环，耳钉，项链等等，都是西方款式，“洋盘”。

第三类就是皮革制品——皮带、皮包、皮鞋，多是地方小厂制作，价格便宜，款式新潮，质量堪忧。

然而很多蜀都人就是靠这样的商品，赚到了自己人生的第一桶金。

即便如此，春熙路都还没有到最火爆的时候，周至对这里还能随便停车感觉非常奇怪：“咦，春熙路的夜市还没开起来？一点痕迹都没有。”

“肘子你这消息是哪儿来的？”江武有些好奇。

“哦，我只是觉得挺可惜的，要知道蜀都夜市，可是从唐宋沿袭到民国的传统，这条路的名称，就是形容游人众多的，取自《道德经》中：‘众人熙熙，如享太牢，如登春台’。”

“成都人过夜生活，兴起于唐代后期，盛行于宋代。根据《岁华纪丽谱》记载：‘七月七日，晚宴大慈寺设厅，暮登寺门楼，观锦江夜市，乞巧之物皆备焉’。”

“及至清末，蜀都夜市更是自青年路、盐市口至城守东大街一段，黄昏后各大商店关门收市，而檐下街边摆摊设点连绵不断，以马灯、油壶照明，消费者络绎不绝。”