赵云跟着张易去夺取…或者说是劝降其他城门。

越骑被派到故安城北，截断通往遒国的路径，所有逃往遒国方向的军民，都得截下来。

刘襄知道，骑兵往西边追，肯定能截获大批钱财，他犹豫了一下, 还是把人派去了东北方向。

真想逃命的，早就跑远了，那些拖家带口，舍不得钱财的，他们跑不快，且让他们先跑一程。

刘襄在府库查点粮草, 故安的官吏，在逃跑的时候, 没烧掉这些粮草, 估计是怕刘襄恼羞成怒，追着他们不放吧？

最搞笑的是，他在粮库看到了一封书信，县令留下的，上面说：粮食送给刘襄了，要他不得杀戮百姓什么的。

言辞犀利，引经据典，说得那叫一个正义凛然，若是他不逃跑的话，刘襄就真的信了。

又是个耍小心思的，都吓得逃跑了，还玩这种拙劣的手段。

留封书信，上面要求贼兵善待百姓，然后他们在士子中吹嘘一番。最后，就成了县令仁义，为了百姓, 不烧粮草, 并且留书奉劝贼兵, 贼兵被其感动，果然没有害民。

故安县令某某某，仁义道德，风骨凛然。

这个故事听着耳熟吧？

这就是历史中的某些美谈，真讽刺。

这是当了某种人，还要立某种建筑，太能秀了。

可某些圈子，就是这种套路，且玩得不亦乐乎。

刘襄不屑的扔在一边。

府库之中，值钱又方便携带的，基本没剩下，估计是着急搬运的缘故，一些不值钱的木炭、绵麻丝絮、粮食，散落一地。

“君子们一走，满地狼藉，还得咱们收拾残局啊。”刘襄跟史阿抱怨了一句。

史阿也看了留书，起初挺感动的，刘襄跟他说了几句这事的关窍，还有士子们互相吹嘘的手段，他惊愕万分，感觉人生观价值观全都颠覆了。

事情在刘襄嘴里一过，就不是原来的样子了，他居然听懂了，太神奇了。

“主公，要不要某追上去，做掉他们？”

“人数未知，不必冒险，现在有更重要的事情。”刘襄确实有更重要的事情想问史阿。

他斟酌了一下言辞，询问道：“你去过涿县城内，那里城防如何？”

史阿羞愧的回道：“主公，某不识军略，不懂城防布置，就是看到守军很多。城墙上人手不少，城内更多。”

“城内更多？人数大概多少？”

“城墙上下每一段都有专人驻守，他们在附近搭的帐篷，看数量得有两万。城内每条街道都有巡逻，街口搭了营垒，很多房顶都建了望楼，有弓箭手驻防，某也数不清具体有多少人，看着比城墙那边多。”

刘襄紧皱双眉，心情沉重，这比他预估的人数，多了很多，即便打消耗战，他也未必打得过。

温恕铁了心的死守了，连巷战的布置都做好了。因为邹靖进兵讨贼，涿县囤积了大量粮草，以为军需。

特别是秋收没多久，邹靖就死了，粮食就囤在了县城里面，涿县没有缺粮的困扰。刘襄出兵的时候，有不少的世家豪强逃进城里，他们率领的私兵部曲，数量很多。

听史阿的描述，温恕把他们都组织起来了。

再有一个来月就要入冬，天气和即将北上的禁军，都是威胁。

安平军拖不起。

刘襄的呼吸有点乱，他深吸了一口气，稳定了一下心神，继续问道：“守军人数众多，恐怕没有防御死角，你是怎么进出的？可是有密道？”

“没有密道。”史阿摇摇头，又颇为自傲的说道：“一根绳索，一支木棒，吾便能翻城而入。”

涿县城墙高三丈，换算到现代就是七米，高度不是太大的障碍，可城墙是能随便爬的吗？

刘襄疑惑的问道：“没人巡城吗？”

史阿不屑的说道：“都是虚应样子，一帮子私兵民夫，哪有什么军纪，听说会带兵，能打仗的，都在蓟县被主公灭了。”

刘襄难以置信，涿县被史阿说得跟个筛子似的。

“就这么容易？”

史阿耿直的回答：“白天不行，容易被射死。夜里就简单了，那些人大多是蒙雀眼，离开火光范围，什么都看不见。某发现涿县西南角，有座小山，听说是马家的私宅，那里巡防不严，某在那里出入，没人发觉。”

刘襄捋了一下史阿所说的情况，缺人统兵，军纪松散，夜盲，城墙西南角巡查不严，这些都是涿县的薄弱之处。

温恕能组织起这么多人，说明能力、声望都不错。可他没有弥补，或者说没有意识到，涿县城防的那些薄弱环节。看样子，他不是个会带兵的，手下幕僚也不懂军略。

他的防御策略很简单，就是依靠城池坚固人手众多，打消耗战。

刘襄在心中画了个重点，这个温恕，是涿县城防的关键节点，也是破绽之一。

他沉吟片刻，向史阿问道：“攀城难学吗？”

“攀爬不难，难的是悄无声息，某三天学会攀爬，用了六年才能隐息敛气，消去声音。”

派小队、出奇兵的战术，无法实现了。

刘襄在思考，怎么才能让史阿去刺杀温恕呢？刺杀这事，九死一生，刺客们都是一去不回的。

史阿才投奔他，这种事情怎么开口呢？

他沉吟片刻，问道：“吾若出悬红，你认识敢接的游侠吗？”

汉代的刺客和春秋战国那会，不一样了。以前的刺客，重义轻生死，汉代是重利轻义。

在汉代悬红的意思，也和后世不一样，悬红是买刺客的命。

出钱请刺客杀人，杀的多是身份高贵之人，刺客一出手，基本就死定了。只要刺客出手，不管成不成，他脑袋被砍了，悬挂出来示众了，你就得给钱，这就叫悬红。

这钱也落不到刺客手里，是豢养刺客的游侠收钱。

在汉代，游侠是游侠，刺客是刺客。

高门大户豢养的，为他们杀人卖命的，那叫死士，不叫刺客，不对外接生意。

为钱杀人的职业人士，才叫刺客。这种职业刺客，就是在汉代开始兴盛的。

这得感谢那些讲究“大复仇理论”的公羊派儒者，他们为刺客事业，添砖加瓦，提供了理论上的遮羞布。

史阿想了想，回答道：“某不识得幽州的豪侠，听说涿郡有个叫刘备的，某去寻他问问？”