白天诵经打坐，吴芍芬可以忘掉痛苦，可一到晚上，坐在禅房，四顾无人，夜籁俱寂，痛苦自然涌上心头。庵里面没人帮她，又不能出去看病就诊，吴芍芬的病情一天一天地加重。

这样煎熬着过了七天，厚厚的《般若波罗蜜多心经》倒是诵读了好几遍。这天晚上，像往常一样，吴芍芬坐在自己禅房的蒲团上打坐，默念着心经与痛苦抗争。还没默念一遍，无心师太进来。这么长时间，无心师太是第一次进吴芍芬的禅房。她急忙起身相迎，请师太坐下。

正要去泡茶，无心师太叫住她：“定如，你不要去忙，坐下来听为师说。”吴芍芬没有坐，必恭必敬地站着，说：“弟子还是站着听师父的教诲为好！”“嗯！”无心点了点头，“心经能背了吗？”

吴芍芬点了点头。见她能背了，无心露出一丝欣慰的笑意，说：“能明白佛的意思吗？”“弟子的理解很浮浅。”“无妨，你说说看。”

“色与空并没有两样，本质上是一样的，不要执著于色，也不要执著于空。”见旁边有张桌子，吴芍芬走过去，指着它说，“这张桌子在这里，可以理解为色。它占据了这个地方，空的位子被它占了。我把这张桌子搬走，这个地方就没了桌子，空便同时存在。

那么，在没有拿开桌子的时候，这个空有没有呢？有，不过被这个色给占领了。那么有空的地方有没有色呢？也是有的，有空的那个地方，也就是色的根本。”

吴芍芬的解说通俗易懂，又切合佛的旨意。无心听了，连连颔首，说：“理解得不错，不过，为师心中还有疑惑，为什么同样的意思佛要重复说四次？”

吴芍芬想了一会，说：“弟子觉得佛的这四句话是针对不同的人说的。‘色不异空空不异色’这两话是对凡夫俗子说的，意在告戒他们不要执著于色。‘色即是空空即是色’这两句是对菩萨说的，菩萨圆融无碍，所以对他们来说，色空不二。”

无心师太听完，连声叹息：“阿弥陀佛！为师出家数十年，一直对这几句话困惑不解。没想到你出家才几天，理解却如此透彻，惭愧啊惭愧啊！”见无心师太如此羞惭，吴芍芬有点不好意思，说：“师父这样说，折杀弟子了。”

“定意，意者，明也。这是为师给你取的法号，也是给你的忠告。你尘缘未了，孽债未除，要好自为之。为师明天云游四海，希望你铭记在心，时时提醒自己。”说完，她递给吴芍芬一个布包。

吴芍芬接过布包，不解地看着她。“你打开看看！”无心微笑着提醒。吴芍芬依言打开布包，见里面有个小碗，盛有膏状物。

无心面色严峻，说：“这是由土茯苓六十克，双花二十克、萆薢、泽泻、甘草各十克，当归、黄柏、白芷各五克浓缩而成的药膏，每日十毫升，每天在患处涂抹两次。连续用药十天，你身上的病就会痊愈。”（未完待续）