宰家以宰奉为首，一行七人。其中，唯有费清修为最高。现如今，费清离去，按说宰家已对申家再无威胁才是。

可是，那宰奉望着肖逸，微微冷笑，一副有恃无恐之态。

肖逸也不敢大意，与那南宫雁接着说道：“浩然正气虽是精神之气，但是突破之时对灵魂之力消耗甚大。经过三次突破，晚辈灵魂已消耗不少。若是再强行突破第九层，只怕有灵魂耗尽之险。届时，晚辈将十分虚弱。若是有人欲对申家不轨，晚辈可无暇他顾了。”

南宫雁点头道：“不错，连接突破对灵魂考验极大，你能连破三层，已然前无古人。小友心境沉默，不贪功冒进，委实不易。”

肖逸道：“前辈谬赞了。”而后道：“前辈稍待，待我解决了家务事，好请前辈吃酒。”

南宫雁笑道：“好，老夫等着就是。”

肖逸来到宰奉面前，还未开口，那宰奉已先冷笑道：“申逍逸，你以为你修为大进，本公子就怕了你不成？”

肖逸摇头道：“不管你怕与不怕，我只要你记住，从今之后，不准再打亦柔的主意。否则，申某绝不客气。”

此刻，他代表的是真个申家，故以“申某”自居。

申家众人听其说得霸气，无不精神一振。这么多年了，申家还是第一次说话如此硬气。

最令宰奉难耐的是，肖逸修为大进，说话时威仪十足，令其禁不住心头发颤，退后一步，才强装镇定道：“你莫要高兴的太早。你修为大进又如何，一样得向我宰家低头。”

说完此话，忽然向南宫雁问道：“南宫前辈，宰家和申家之事，您要插手吗？”

南宫雁竟摇头道：“老夫早已不管这些琐事。只要你们不闹出人命，老夫绝不插手。”

宰奉道一声“好”，从怀中取出一个号炮来，内力一催，一道火焰冲天而起，放出了讯号。

熟悉宰家之人不禁心中奇怪，从古至今，宰家只有一位先祖修炼到了浩然正气诀第八层，但那已经数千年之事了，现如今最高修为者，也就是其父亲，浩然正气诀第六层而已。第六层和第八层之间，有着天壤之别。宰奉此时搬救兵，就算将其父亲唤来，也同样无济于事。

众人不知宰奉葫芦里卖的什么药，皆感惊疑。

待讯号落下时，众人突然“咦”了一声。只见一道人影行若鬼魅，蓦地出现在宰奉身边。

那人穿着灰色宽袍，袖子奇大，与儒家服饰相差甚大。而且，那人十分面生，并非孔门弟子。

宰奉见对方赶来，登时神情笃定，胆子飞涨，上前一步，道：“这位是本公子刚请的客卿，复姓公孙，单名一个……”

“公孙诺！”不待宰奉介绍完毕，肖逸已目光一凝，唤出对方的名姓来。

来人年过半百，但须发皆黑，风度依然，正是那名家的二当家公孙诺。

肖逸和申亦柔选择马车代步，一路上舟车劳顿，就为了摆脱公孙诺等人追踪。想不到，公孙诺早已赶到孔门之内候着了。

公孙诺冷笑道：“小子，想不到老夫会在此等你吧？”

那宰奉见二人相识，颇感奇怪，心道：“难怪客卿说对申家了如指掌，无论如何都可让我达成所愿，原来此二人早已认识。”但闻二人言语中充满着火药之味，心中毫不担心，冷冷地望着肖逸，直等着迎娶申亦柔过门。

肖逸道：“堂堂的名家二当家，竟然跑到儒家做客卿。此事传扬出去，不知名家颜面何存？”

“名家二当家？”宰奉听闻这位客卿的身份竟如此之高，登时感到惊讶无比。但转眼又兴奋道：“名家二当家，想必修为甚高，正好教训申家。”

公孙诺早有应对，反击道：“客卿而已，又非儒家弟子。老夫只是与宰公子言语投机，暂时留宿其家中，相互研讨学问而已，名正言顺。而你身为道家弟子，却又投身到儒家，不知是背弃了道家，还是为了道家来窃取儒家机密。但总之，皆是背信弃义之举。如此行径，没得辱没了仁义之名。”

“原来他是道家弟子……”

“他是道家间隙，怎可纳入孔门？”

“道、儒不两立，快把赶出去！”

如同一石激起千层浪，此话一出，登时在人群中引起不安，而且嗓门越来越高，皆对肖逸产生了排斥之心。

万年前，孔圣人向伯阳老祖求教，道、儒关系本是极好，可是由于后世派别之争，道家常以此事来抬高自家，使得儒家心生反感，这梁子便结下了。

因道家冲和，儒家谦逊，二家这才没有闹翻，始终保持着若即若离的关系。可是，道家弟子公然进入孔门中来，这却令在场孔门弟子无论如何也无法接受。

“公孙诺好生歹毒。”眼看着众人模样，肖逸眉头一蹙，不禁大为着闹。

众人皆把目光投向肖逸，看他如何争辩。然而，他一人两重身份，这是不争的事实，公孙诺以此说事，当真是百口莫辩。

正当他绞尽脑汁，寻找应对之词时，却听一女子道：“文宗史圣云：民性于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。”

孔门弟子听闻其搬出“文宗史圣”的名号，无不心生敬意，忙停止了议论之声。

那女子接着道：“荀卿又云：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地恶生，无先祖恶出，无君师恶治，三者偏亡，则无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”

说完古训，登时道：“天地君亲师，亲、师同等重要，皆须礼敬。逍逸命途多舛，虽是儒家血脉，却未能在儒家出身，机缘巧合之下，拜入道家。是以，对逍逸而言，亲乃儒家，师乃道家。二者同等，有何争议之处？”

众人闻言，登时一惊，皆道：“言之有理。”

但见那棘树之下，一宫装女子亭亭而立，不是申凤儿，又能是谁？