黑山崩塌不久，天空刮起了大风，众人顶着风沙拼命向前逃跑，不过数分钟，天空完全陷入了黑暗之中，这次刮的是旋风，风眼好像就是山中的无底洞，风力正在逐渐加强，脸上被沙子刮得生疼。谁都没想到这场大沙暴竟然来得如此快，先前半点征兆也没有，这里除了海市蜃楼这座古城的外，茫茫大漠，哪里有躲避的地方。

那股旋风像是一个巨大吸盘发出的吸力，似乎要把众人吸回无底洞。既然是旋风，离风眼越远便越安全，众人认准了方向一直跑就对了，能不能逃出去，那就要看个人的造化了。

众人手挽着手，不让风暴吹散他们。高建背着吴天，他还要反手紧紧箍住吴天，不让他从背上掉下去，更是费力。

吴天心中现在叫苦连天，他体内似乎有一股要回无底洞的力量在拉扯他，而且那股力量似乎由某种灵物控制住，时而拉他，时而放弃了，应该是在犹豫不定。

众人身后突然传来一阵阵奇异的声响，似是鬼哭狼嚎，又似是大海扬波，瞬间狂风大作，裹挟着沙尘的强风铺天盖地。但没有人朝后看看后面发生了什么。众人仍是拼命朝前奔跑，跑出很大一段距离之后，已经离开风眼很远了，沙暴边缘地带的风沙仍然十分厉害，此时风眼中心的风暴说不定能把人撕成碎片，就是你修为通天只怕也不能幸免。

众人跑出很远后，都有些疲倦，不能再继续往前了，都围在一起，紧紧依靠着，彼此用身体来遮挡风沙。一直到第二天上午，风沙才渐渐平息。众人这一夜不停地与沙暴作战，都真元枯歇，疲惫不堪。

休息一阵后，高建才站起来抬头向外看去，周围都是波浪一样起伏的沙丘，黄沙被风吹出一条条凝固的波纹，那座黑山完全不见了踪影，似乎从不曾在这沙漠中出现过。

伊拉看着天空傻笑，阿弥尊跪在地上祈祷，口中念叨道：“感谢大慈大悲的佛祖……我们总算从海市蜃楼中逃出来了，没有佛祖的帮助，这是不可能的……”

躺在地上的吴天对他的念叨有些不耐烦了，叫道：“阿大师，你再念下去，佛祖都要讨厌你了，你且看看，我们现在在什么位置？你的指南针是否能用了。”

阿弥尊缓缓站起来，面带微笑道：“师兄，一切都正常，指南针已经恢复了，这一切都要感谢佛祖啊！”

吴天摇摇头，他最反感阿弥尊叫他师兄，他又不是信佛之人，修炼的更不是佛法，只是修为比阿弥尊高，才被他称为师兄，搞得别人真以为他是和尚了。

阿弥尊结束祈祷后，拿出他的那套定位仪器，四周观望，观察了一阵，大声叫道：“呵呵！好消息，我们只须向西南再走三千里就可看见喀什河了。”

众人听了这个消息都十分高兴，才知道完全脱离了危险，这次能从海市蜃楼中走出来实在是九死一生，想到进去时是七人，出来只剩下五人了，都有些哀伤。但此时的阿弥尊不再怨恨高建，他是修佛之人，认为弟子安巴之死是他该受的魔劫，即使高建不杀安巴，安巴也可能死在海市蜃楼里。

三千里路程对众人来说不太长，都是修炼之人，一日走三百里不是问题，三千里十日便可到达。这些天吴天都是高建用绳子在沙地上拖着走，到达羌河时他的伤也好了个七七八八，虽然没有痊愈，但可以自己走路了，手也能拿东西了。

需要说明一下魔法师的生存能力，魔法师修炼到魔导士境界，也可多日不吃东西，靠吸食空间的魔法元素生存。在赶路时可用魔法行走，从而节省体力，走长途的速度一点不比天元期修炼者慢，但在瞬间速度上却远远比不上天元期修炼者。魔法师最差的是体质，尽管也用魔法元素铸炼过身体，但魔法师的体质仍只比普通人略强些，与其他修炼者比较就差得太远，甚至一个魔导师的体质还比不上一个炼体期的修炼者。当然，吴天了解这些，都是听伊拉所说。

达到羌河的下游，众人被这条所谓的河流惊呆了，按照吴天前世的说法，说羌河是一条黄水沟还差不多，河宽不过十多米，水流十分缓慢，下游一段流入沙漠后就消失了，估计是与大沙漠的地下河汇合了。

但阿弥尊说羌河的中游部分十分宽阔，而且河流很长，达数千里，发源地应该在神山上，中土人称昆仑山为神山，据说那是中土人的发源地。

高建认为，昆仑山是中土人的发源地纯粹是无稽之谈，中土土地肥沃，气候湿润温和，适应人类生活，而昆仑山处于大沙漠之中，山脉险峻，到处都是大雪山峰，这地方也能住人，人类的祖先除非都是神仙，否则怎么在这里生存。

吴天询问阿弥尊：“阿大师，我们现在的位置往南便是昆仑山脉，往西便是天山南脉，莫非这喀什山处于两座大山脉的交汇处？”

阿弥尊道：“你说得对极了，实际上喀什山脉属于昆仑山西脉的一段，昆仑山上多妖兽，有冒险者曾经上过昆仑山主脉，十多个佛学修为达到的**期的人上了昆仑山，结果无一人生还。”佛法**期相当于人类金丹期。

吴天道：“阿大师，你选择走喀什山脉这一段，应该是此处少妖兽了？”

阿弥尊道：“师兄错了，喀什山脉妖兽并不少，只是没有十分厉害妖兽，大多是一些普通妖兽，甚至这一带的妖兽人也很多，他们还建立有城镇。”

众人听了，都惊道：“妖兽人建立了城镇？那还叫妖兽人吗？”

阿弥尊道：“这有什么奇怪的，许多地方的妖兽人都建立了城镇，只是喀什一带的妖兽人城镇最多，有十几座，最著名的叫疏勒。关于疏勒地名含义的说法有三种：一种是认为疏勒是妖兽语，“有水”之意，因此地域水草丰茂，故得此名。”

“停一下！”吴天打断阿弥尊道：“你说妖兽人有语言，可为什么我们遇到的妖兽人都会说人话？”（未完待续）