三.龙华寺中的风水阵(4)

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“贫僧连执笔之力都没有,如何书写?”住持趁机提出条件。

“说的也是,食物已经替大师准备好了。因为战时物资多有欠缺,食物难免简陋,还请将就。”齐藤拍拍手,就有人奉上食盒,打开一看,全是饭团、寿司之类的日式食品。

住持一愣,心中更添悲愤。

齐藤仿佛看穿了他的心思,笑着说:“在大日本帝国,僧人也是可以吃荤的,大师既然已经决定归顺,亦应入乡随俗。”

齐藤此举对他分明是双重侮辱,出家人不吃荤腥,却逼他食肉;海都乃中国领土,此刻更在龙华寺内,无论从哪个角度上看,他都是“宾”,住持才是“主”,他却要住持“入乡随俗”,分明是把海都视为已有。

住持默默地接过饭盒,说:“贫僧明白,只是贫僧平日只识诵读经卷,笔墨生疏已久,可否请诸位回避片刻,容贫僧细细斟酌字句。”

“哈哈,不急,不急。”齐藤看到住持甘受屈辱接过饭盒,以为他已经彻底臣服,倒不用急在一时。

“我再给大师一晚时间,明天一早,请大师当众宣读劝吁书。”

齐藤得意地带着众人离开。

看到院门一锁上,住持立刻拿着食盒奔回室内,拿起饭团就往北天生嘴里送。

“天生,醒醒,有食物了。”

北天生的嘴一碰到食物,就立刻本能反应地大嚼起来,两口吃完一块,又自己爬起来,两只手拿着食盒中的食物死命地往嘴里塞。

等他吃到肚子半饱时才猛然醒悟,师父还没吃呢,赶紧停下把食物奉给住持:“师父,你吃!”

住持摇摇头:“出家人不食荤腥,更何况这是嗟来之食。”

“师父,你不吃我也不吃了。”北天生愣住了,怪不得这些东西和平时吃的素食大不相同,原来是有肉在里面的。

“不,你还没有正式剃度受戒,吃荤无妨。而且,你必须要吃饱,”住持凝视着北天生说,“师父有一件非常重要的事情要交代你去做。”

“师父,请您吩咐。”北天生立刻屏息静气听师父吩咐。

“不慌,我先问你一个问题,现在的龙华寺建于何时?”

“师父说过是建于大明永乐年间。”北天生立刻就回答出来。

“那宝塔又是建于何时?”住持又问。

“三国东吴赤乌十年。”北天生同样不假思索就回答出来,但不明白师父为什么要考他这些。

住持欣然颔首,又问:“你觉得这里有什么问题吗?”

“为什么宝塔会比寺庙早建一千二百多年呢?”北天生恍然大悟道。

“不错。”住持很高兴,这个小徒弟果真聪明过人,一下子就想到了关键。

“其实最早的龙华寺就是建于三国时代,但历朝历代多次遭刀兵劫难,寺庙毁于一炬,唯独宝塔安然无损。今日之寺院乃大明皇帝下旨复建,而宝塔则仍然是三国时的旧物。”

“这宝塔也太幸运了,只可惜……”他说的“可惜”是宝塔经历了一千九百年的风波灾厄然能屹立不倒,却最终没能逃过日寇的毒手。

“不是幸运,而是因为有人在这座宝塔布下了一个风水阵,使它免受兵灾火劫。”住持说出了真相。

“风水阵?”这是北天生第一次听到这个词语。

“古人认为地理环境和其蕴含的能量对人的身体健康和运势息息相关,他们称之为‘风水’。通过适当地利用或改变环境布局来造成某种神奇的效果,这就是‘风水阵’。”

“哦,那个鬼子齐藤说宝塔的窗户像坎卦,而屋檐的神兽是蚩尾,还有弥勒天尊胸前的符号,难道这就是风水阵?”北天生恍然大悟。

“没错,坎卦在八卦中代表水,而蚩尾则是传说中的水兽,两者都是克火的。当然这个风水阵并非如此简单,还有一些我们无法知晓的布置。”看到徒弟如此聪慧,一点即明,住持深感欣慰。此子如果得到悉当的栽培,将来的成就必在他之上。

“既然宝塔有风水阵法保护,为什么还是被日本鬼子的炸弹给炸了?”北天生不解地问。(未完待续)

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