“大哥，不是吧，你可是上门弟子，居然连罗三门在哪都不清楚？黄龙罗三门，就在黄龙洞上。”铁九说。

“出去太久了，有点记不住。”我赶紧解释，然后便往黄龙洞方向赶去。

一山，一水，一道观，白云深处有人家。这便是黄龙洞的特色。这里山峰满布，绿水长流，更是修道之人的聚集地，道观一座连着一座，依山建楼，水边建亭，即使在深山深处依然可以找到单独修行的道士僧人。他们往往独自居住在石洞里面，以洞为家，修行之地。这样的独自修行的人可谓不在少数，处处可见。

罗三门坐落在黄龙洞西侧，浮云瀑布之旁，山腰之地，地势较为平坦，道观众多，黄瓦青墙，远远看过去，雄伟又气派。

“大哥，咱们终于回到家了。”铁九说。

“现在不是回去罗三门的时候，咱们先在附近石洞找到杜婉华。”我说。

“石洞修为分两派，一派为女，一派为男，男左女右，女修为者多在右侧石洞。咱们得往右边找。”铁九说。

正如铁九所说，虽然罗浮山道观、寺院众多，但这些独自修行者因为不愿守清规戒律，被规矩所禁锢，不愿拜入门派，便寄居在仙山的山洞里，与山水为伴，参悟道家精髓。

因为罗浮山是有名的仙山，山草药满布，因此他们当中大部分都是道与药一并修行，修行到一定程度便可下山做一名悬壶救世的药道士。

毕竟男女有别，这些修行者便以性别区分，互不干扰。这些修行人乃是独自修行，不算真正的出家人，因而不能称之为道士和僧人。

走了几里路之后，铁九便指着前面一座如屏障一样的石山，说：“那边是凤凰山，女修行者都会在山里石洞修行。”

等我们走到凤凰山山脚便能听到念经文，敲木鱼的声音，还能闻到檀香味道。一条幽曲石径蜿蜒而上，沿路布满了各种各样的石洞，大多数都是天然的，但也有人工开凿的，因为是女修行者的居所，洞口都有门，那些门基本都是用杂草做成，较为简陋，却增加了寻找的难度。

我们接连敲开几个石洞的门，却不知打扰到别人的清净修为是大忌，被冷眼怒对。而且这些女修行者都穿着大长袍，几乎把整张脸都给遮住，从门缝偷看也认不出她们的样子。再说，那样的行为实在龌蹉，视为偷窥，行不通。

“这里有一百多个石洞，咱们也不能都闯进去找吧？这要找到什么时候？”铁九说。

“也是，咱们要想想办法。眼看就要天黑了。”周曼之说。

“能有什么好办法？俺也想快点找到杜小姐。只要见到她平安无事，俺心里的大石才可放下。”和尚说。

“咱们干脆一边走一边喊，杜小姐听到了，自然就会走出石洞。”铁九说。

“这办法不行，如此张扬，那岂不是所有人都知道婉华躲在凤凰山了？你这样不就是把曽仇给引到这里？”我说。

“那大哥你有什么好办法？”铁九说。

我摇头说：“这些地方太大，说是大海捞针也行而且，咱们是男的，在这里找人总是不太合适，若不是她们都是修行者，刚才咱们恐怕就要挨打挨骂了。可又没有别的好的办法。”

“我倒有一个办法。”周曼之说。

“周姑娘，你快说，什么办法？”我着急地问。

“刚才我看了几个修行人的居住环境，都十分的清贫，估计别的修行人的情况也差不多，都是靠采摘山里的一些野果野菜果腹。道行深的，还能用草药到附近村子换取一些粮食。但我想这些清贫的修行人还是难得有一顿米饭吃。咱们又不能明着找人，何不布施呢？”周曼之说。

“布施？就是说咱们给她们施舍钱与米？”我问。

“差不多，但我觉得咱们施粥最为合适。现在太阳快落山了，正是吃晚饭的时候，只要咱们把热粥煮好，响锣一敲，咱们就摇身一变，成了善长人翁，这些女修为者便会对咱们没了戒心，就都会走出石洞领取大米粥。”周曼之说。

“大哥，这办法好，俺以前在少林寺也经常跟着师父到处布施，只要锅盖一掀，男女老少都会聚集。到时候，咱们就能在人群里找到杜小姐了。”和尚说。

“行，就按照周姑娘的办法去做。”我说。

“铁九，这附近有没有村子，比较富裕的那种？”周曼之说。