理塘寺又名长青春科尔寺，长青春科尔在藏语中，寓意弥勒佛**，象征**常转、妙谛永存。
这座佛寺，是十六世纪后期，第三世达赖喇嘛索南嘉措开光所建，位于理塘县城城北山坡，至今历史久远，在当地极富盛名。
叶晴等人是在当天下午两点左右过来的，一进寺门，便能看到一群藏传佛教信徒手捏指印，顺时针绕着转经道缓慢而行，他们口中絮絮有语，念的都是藏传经文，虽然不懂个中意思，但这梵音袅袅听在耳中，还是能够感觉得到一股宁静祥和的气息，就笼罩在佛寺上方。
理塘寺的主体宫殿佛舍位于寺院最高处，拾级而上，给人以步步登天，极目云外，绝尘归神之感。这座主殿虽是后来重新修葺的，历时不久，但由于前来瞻仰叩礼的佛教信徒实在太多，云梯上的石阶早被磨得光滑如镜。
站在云梯之上，叶晴看到，刚才经过转经道的善男信女们，不断地从这里上上下下，前往佛舍祭拜大慈大悲南无阿弥陀佛，无论男女老幼，从他们脸上，都能清楚地看到相同的两个字，那就是虔诚。
没有丝毫矫揉造作，有的只是发自心灵深处的庄严与向往。
攀登完云梯，顺利进入主殿佛舍后，叶晴放眼望去，最早映入眼帘的，是墙面上那些独具风格的壁画，从大门到内壁，从主柱到横梁，稀世之美，布满了殿内所有细节角落。
这些壁画线条繁杂，变化多端，人物形姿百态，栩栩如生：有的竖目圆睁，怒颜而视；有的朱唇微启，慈眉善目。
无一不把藏传佛教文化的独有的梦幻与深远展现得淋漓尽致。
“理塘寺壁画由来已久，大部分可以追溯到明清时期，在西藏五大名寺当中，算得上是赫赫有名的。”
徐子墨显然对藏族文化有过深入研究，边走着，还不忘边向众人讲解这座寺庙的典故及起源。
“这里每一幅画，都呈现出一个完整的故事，比如左边这幅‘东方华贵’，讲述的就是文成公主入藏和番的事情，中间这幅‘日月争辉’，描绘的则是大、小昭寺两大名寺落成的过程……”
“文成公主入藏？哪里哪里？”李薇冷不防插入一句，“我要看松赞干布！”
匡珍珍抬了抬下巴，指着她们右手边那一幅，道：“呐，这呢，老实说，我觉得很一般，画得还没阎立本的《步辇图》好看呢。”
“纳尼？松赞干布就长这样子啊？”李薇小脸顿时一垮，“古人诚然欺我，历史上不是老说他是大帅哥吗？怎么我看起来，还没徐大哥长得好看呢。”
“说谁？”
石磊不知从哪儿冒了出来：“我知道了，你们是不是又在背后夸我长得好看？”
此话一出，两女同时选择了沉默。
徐子墨淡淡一笑，没有在那个话题上继续下去，他上前几步，领着众人往大殿正中位置走去。
主殿之内，除了那些壁画惊艳世人外，几处佛案之上，还供奉着各种类型的释迦牟尼镀金铜像，不同形态，对应不同蕴意。
如单手下垂以表接引的西方极乐世界阿弥陀佛、拈花而笑的南方婆娑世界如来佛、手持药杵的东方琉璃世界药师佛，以及燃灯古佛、弥勒佛、往生佛、未来佛等等。
法相庄严，让人乍眼望去，顿时杂念尽消，心生敬意。
藏民礼佛心诚，对于游客来访，寺内喇嘛的态度也表现得很是谦和，除了用手触摸佛像以及大声喧哗这两点严禁外，其余你想拍照或是近距离观看，这些就没明文规定。
“这里是理塘寺后山，山上那几排房子，都是寺内喇嘛的禅房，外人若想借宿，必须先让桑姆喇嘛点头，才有资格能够入住。”
穿过主殿佛舍，叶晴就看到了一处半封闭式的院落，徐子墨依旧充当着导游的角色，兴致勃勃地给众人讲解这个院落的来历。
“桑姆喇嘛是谁？”匡珍珍直白问道。
这回是石磊帮她解答：“桑姆喇嘛就是理塘寺的现任住持，为人谦卑祥和，对藏传佛学文化研究颇深，在当地很受藏民敬仰。”
李薇“哦”了一声，好奇地指着禅房前空地上的两座小塔问道：“那这个呢，又是什么？”
那是两座三米多高的塔形建筑，以紫铜镀金，塔身錾有各式花纹图案，其上还镶嵌着诸如子母绿、金刚石、珊瑚、玛瑙、珍珠、松耳石、琥珀、翡翠等各种珍宝，制作工艺精湛，别具匠心。
徐子墨介绍：“这是一、二世香根活佛的灵塔，算是理塘寺的标志性建筑。”
“标志性建筑？”李薇睁大眼睛，“太夸张了吧，居然弄这么多奇珍异宝镶嵌在上面，难道那个什么桑姆喇嘛就不怕会被贼惦记吗？”
“一般来说，这种情况是不可能会发生的。”
徐子墨解释道：“藏传佛学在西藏由来已久，藏民对于佛教都抱有至高无上的尊崇理念，在他们心中，佛就是信仰，就是光明，佛的形象就是他们赖以生存的依靠，香根灵塔作为活佛长眠永生之所，你觉得，开商店的人，会无缘无故主动去破坏自己店里的商品吗？”
“藏民是不可能，但外来参观的游客呢？”
匡珍珍道：“人心不足蛇吞象，更何况这么珍贵的东西就大咧咧摆在别人眼皮底下，这不是诱人犯罪吗？”
“如果要论珍贵，理塘寺最稀罕的文物，估计都在主殿佛舍里，比如释迦牟尼的镀金铜像、三世达赖用过的金马鞍，以及被奉为镇寺之宝——三世达赖、五世达赖的足印，这些，无一不是有市无价的存在。”
石磊补充道：“而且不要忘了，理塘寺既然号称西藏五大名寺之一，肯定还有很多不为人知的底蕴，据我所知，这里每一处院落，就都有一支藏佛刑罚队负责看守保管，道理跟我们嵩山少林寺一样，你要是敢乱来，还没真正动手，已经被罗汉堂的僧民们直接请出山门去了。”
徐子墨点头：“没错，所谓‘佛门重地，不容亵渎’，讲的其实就是这个道理。”
叶晴听他们这么一说，也开始起了兴趣，再回过神来研究这处院落时，果真发现了一些布局上的巧妙。
整个院落，包括后山的禅房建筑、四角的松柏林木、交错的阡陌小径，以及活佛永寂的香根灵塔，组合起来，俨然就是一个大自在四相迷踪阵，不懂阵法的人，如果胆敢跨出小径走到灵塔根下，再回头，肯定找不到离开的出口。
怪不得这么有恃无恐，前殿尚且还有诵经打坐的僧人在，到了这里，却连负责巡逻的小喇嘛都不见半个。
“咦，这是怎么回事？”
就在她站到两座香根灵塔正中的位置时，叶晴突然感觉到，丹田内的乾坤筒，竟然没来由地发出一阵低吟，而且那种感觉越来越强烈，就好像有什么东西要破体而出似的。
但是让叶晴吃惊，并且深感无奈的是，她能清晰感受到乾坤筒的异动，丹田里积蓄的灵气却在同一时刻不受控制。
两世为人，这种情况她还是头一回碰到。
“笨鸟，怎么会这样子？”
灵气遭到禁锢，叶晴无法通过神识查探宝塔空间，只能借用意念向丹乌询问。
所幸这丝感应并没有因此被切断，很快她就听到丹乌回应道：“空间没事，是你上回带来的那个破盒子。”
“破盒子？哪个破盒子？”
——难道是那个从老和尚地摊上顺手带走的青铜盒子？
“不是，不是那个，是里头那个更小的。”丹乌能够读懂她的想法，一下子就点明了对象。
叶晴顿时恍然，她想起了那个六面密封的方形小盒，当时因为笨鸟提示说里面封印有一股强大的力量，结果她不敢擅动，就随意丢弃在一旁，怎么这时候又突然有了反应？
到底是什么样的力量，如此强烈地召唤它？
“女娃子，现在先别想这些了，赶紧退后几步，好像有人往这边来了！”
丹乌的声音才刚落下，叶晴已经看到一个十五六岁的小喇嘛从院落东侧的圆形门里走了过来，他面相略显青涩，带着一股不惹世俗尘埃的纯真，迎面走来的时候，唇角似乎还带着一抹淡淡的笑。
“姑索得波，仁波切，切让接威嘎布琼。”
小喇嘛直直地走到叶晴跟前，忽然双手合十，恭敬地说了一句。
叶晴略微愣了一下，她从那天坐上飞机开始，这几天一直都在研究徐老赠送的笔记本，对于藏语大致也有了一些研究，知道小喇嘛这句话的意思，翻译成汉语，就是：“你好，尊敬的客人，见到你真高兴。”
徐子墨等人此时也看到了小喇嘛的出现，以为发生了什么事，连忙走近前来询问情况。
“怎么啦？难道这位小师父六根未尽，想拜倒在晴儿的石榴裙下？”李薇笑着打趣一句。
“佛门重地，想什么呢。”匡珍珍白她一眼，转而望向石磊问道：“听清楚了没有，到底出了什么事情？”
却是徐子墨接过话：“他的意思是说，桑姆喇嘛想单独见晴儿一面。”***（未完待续）