稍一停顿之后,雍铭继续说道:“新疆、西藏、甘肃和青海等四地也是多才俊之人的,我们要对他们报以希望,给他们一些时间来做好准备。
我们有理由相信,行事不遵伦理法则,四处树敌于众的狂妄之徒,'共牲会'及其类似的帮会组织,最终一定会得到应有的惩罚,覆灭在不久的将来的。”
大家对于雍铭的话都是非常认同的,纷纷点着头。
雍铭看了看他们,见没人有提出问题的想法,就说道:“根据刚才泉世的介绍,你们都知道'共牲会'是个什么样性质的组织了。
对此,我就不再予以赘述了。现在我来讲一下,有关'共牲会'的具体情况,好让你们对这个组织的了解更多一些,对他们有个清醒的认识。
今日,在树林中出现的这些人,人数并不多,只有三十人左右。他们刻意的没有选择走大路,而是沿着大路的方向前进,意在隐藏行迹,不为人所知晓其行踪。
同时他们也没有统一的着装,而是穿着各式的衣服,以不同的形象示人,以掩饰自己真实的身份。但他们固有的一个特征却是暴露了自己,那就是'共牲会'的成员都是戴帽子的。
这与他们信奉的组织原则有关,认为将头暴露在光天化日之下,是对于天神的不敬。照此情形类推的话,他们对于地煞的尊奉应该也是有着固定的特别约定的。
只是因为无人深入调查过这个'共牲会',所以也只能是一种推测,并不能得到实际的确认。”
说到这里,雍铭示意已经走回来,站到车尾在进行警戒的泉勇,他有些口渴了。
泉勇虽然是在执行着警戒,但随时随地的都会看向雍铭这边,以便能及时的对雍铭的指示做出反应。
在他看到雍铭的示意之后,忙转身从打开着的后备箱里,拿出了雍铭的水壶,走了几步,将水壶递给了雍铭。
雍铭接过自己专用的蓝色水壶,拧开盖子,喝着里面盛装的清凉的水,润了润有些干渴的喉咙,感到舒服多了。
“现在,我来说一说这个'共牲会'的成员,他们所戴的帽子的相关情况。这是识别'共牲会'成员情况,最为重要的一个因素。
根据职责分工和职衔高低,他们所戴的帽子是有着形式和颜色上的区别的。
我首先来说一下帽子颜色的区分,不管是哪一种形式的帽子,它的颜色就是浅黑、墨黑、灰黑、深灰和浅灰等五种,没有别的颜色存在的。
这五种颜色代表了'共牲会'成员在组织内的地位高低,戴浅灰色帽子的人,为'共牲会'内职衔和地位最高的人。
相对应的,在'共牲会'内职衔和地位最低的人,所戴的帽子则为浅黑色的。
其余的戴墨黑、灰黑和深灰色帽子的人,其职衔和地位就是介于戴浅黑和浅灰色帽子的人之间了。
寒烟在树林中看见的这帮'共牲会'的人,他们戴着的帽子是墨黑色的,这代表着他们都已经是该组织的老成员了。
其入会的时间,最低都是在三年以上了。按照这个时间推测,这帮人都可谓是劣迹斑斑的人了。”
在介绍完区别“共牲会”成员地位高低的标志符号之后,雍铭又喝了几口水,就继续说道:“刚才泉世有讲过,'共牲会'的成立时间不详,确切的说是不知道在哪一年成立的。
但要是论起'共牲会'具体的成立年代,还是可以说的清楚的。
据我雍氏留存的有关'共牲会'的资料显示,其成立的年代是清代的嘉庆时期。
截止目前,'共牲会'的总会地址依然是不详的。但据信应是在甘肃省境内,至于其具体地点就不得而知了。
在经过累年的发展之后,'共牲会'的势力逐渐扩展到了新疆、西藏和青海等三地。
同样是根据所留存记载的资料介绍,'共牲会'内是分为三个组成机构的,每个机构又分设三个堂口,每个堂口又设三个分舵。
今日时间仓促,我重点说一下'共牲会'的三个组成机构,就不去介绍'共牲会'内的堂口和分舵的情况了。
'典正'、'奉祀'和'优宾'是组成'共牲会'的三大机构,各机构的负责人是'共牲会'内的主事之人。
他们三人在'共牲会'内的地位是平等的,也是最为尊贵的,是决定'共牲会'所有事项,做出决策的人。
其中'典正'负责对外扩张,拓展成员,整理牺牲贡品。这个'典正'的成员,都是戴鸭舌帽的。
'奉祀'负责内部事务,人事整理,主持祭祀典礼。这个'奉祀'的成员,都是戴礼帽的。
'优宾'负责消灭清理,保护组织,维持典礼秩序。这个'优宾'的成员,都是戴毡帽的。
'共牲会'的组织结构是严密的,等级是森严的,行事是毒辣的。
看其内部情况,以及对待信仰的疯狂程度,是不能以一般的江湖帮会组织来对待他们的。”
一口气说完“共牲会”的情况之后,雍铭微笑着看着谢流云等人,看看他们是一种什么样的反应。
谢流云知道这是雍铭想听听他们的想法,于是他就看向盛青峰,想看盛青峰如何来发表自己的见解。
其实,在听完雍铭所讲的话以后,盛青峰就感觉到此次出现在树林中的“共牲会”的成员是来者不善的。
尤其在得知他们是“共牲会”中“典正”机构的人员时,盛青峰更是提高了警惕。
难道他们此行来安丘的目的,是为了拓展成员,实施扩张吗?
他们绝不会无缘无故的来安丘的,一定是得到了某种讯号,获得了某种支持,才会促使他们从西北之地来到这里,准备进行发展的。
现在,盛青峰最为担心的情况是,这帮“共牲会”的成员是第一批来安丘的人,还是后续的到位人员呢?
如果他们是第一批去往安丘的人,那还好说一些,毕竟“共牲会”还没有渗透进来,没有在安丘形成固定的据点。