小秦说这几天琼花应该开了，我们去扬州看琼花吧？

小莲点点头说，烟花三月下扬州。春天是应该到扬州去看一看，这个时候正是扬州最美的时候。那里的天气，那里的烟柳，那里的琼花，都带着浓浓的春的气息。

家衍说，好呀，好多年没去扬州了，我也想去看看。

扬州的名称，最早见于《尚书·禹贡》“淮海维扬州”。其由来是因“州界多水，水扬波”，遂以“扬”为州名。扬州建城始于2400余年前的春秋时期，灿烂的历史文化给扬州留下了大量的名胜古迹和丰富的旅游资源。历来就是风光秀美的风景城、人文荟萃的文化城、博大精深的博物城。

春秋时代的运河，汉代广陵王的墓，南北朝的古刹大明寺，隋代迷宫、隋炀帝陵，唐城遗址，宋元时期的普哈丁墓、仙鹤寺、平山堂以及明清时期的楼、台、亭、阁、园林等，更使古城扬州放射出夺目的光辉。

很少有人知道扬州有条古巷叫做螺丝结顶，位于扬州市广陵路东侧的醉仙居尾端。“螺丝结顶”即“垒尸及顶”的谐音，意思是清朝初年“扬州十日”期间，这里是扬州最大的屠场，死人一层铺着一层地往上垒，最后垒到屋顶那么高。

史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。

扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。“几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”、“前后左右，处处焚灼”，““城中积尸如乱麻”。扬州居民除少数破城前逃出和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者以外，几乎全部惨遭屠杀，仅被和尚收殓的尸体就超80万具。

在文字狱盛行的清朝时期，所有有关扬州屠城的记载随着清军入主汉地之后被刻意掩盖，导致清末以前大部分人对此屠杀事件一无所知。直到辛亥革命前夕才将《扬州十日记》从海外带回中国，“希望使忘却的旧恨复活，助革命成功”，扬州十日才广为世人所知。

除《扬州十日记》之外，还有《扬州城守纪略》、《明季南略》等诸多史书记载屠杀事件，然皆远不及《扬州十日记》详细。

这些捍卫民族被满清侵略者屠杀的平民百姓冤魂不散。扬州“螺丝结顶”附近的居民说，巷子里面打手电筒会莫名其妙地坏掉，任何电动的东西晚上到了巷子里都不怎么好用了，常常会看到摩托车、电瓶车在巷口熄火抛锚，大家推着走才行。而恰好附近有一户弹琴的人家，常在深更半夜抚琴，琴声呜咽，走在巷子里的行人因为没有指明灯而又只能听见呜咽的琴声，从而纷纷传言此地为“鬼宅”。