陈风崇这一番话，却不完全是为回答惠博文的疑虑。中间许多，既是他这些年的亲身体会，也有许多想对孙向景说的道理。只是孙向景上有师父庇佑，下有徐方旭贴身照顾，这等话语却是不合适由他说出。他这些日子与惠博文相处，也当他是自家弟弟一般，自然有许多掏心窝子的话语交代。

惠博文与陈风崇交流一番，虽不曾彻底想明白这事儿，始终是得了开解，又隐约知道了此事的意义，于是也就稍微放下了心中忧虑，全心全意为此事谋划设计。

陈风崇开解了惠博文，自己却依旧愁眉不展，愈发忧虑。这日下午，各门派撤离基本完毕，寿州城里只留了少林和几个小门派，空相大师终于有了片刻闲暇。陈风崇终于有了机会，请了空相大师前来，与众人商议一番。

众人齐聚一处，都是不解陈风崇的作为。原本此刻万事准备妥当，只待时机一到就能行事，中间虽还有诸多不定之事，但始终不影响大局，想来再没有什么可忧心之事。

陈风崇见众人到齐，也不多说，开门见山便将自己的担忧说出。

原来他这次去开封府，与那位交谈许多，除了为寻找孙向景一事道谢，也听闻了些许朝堂上的情况。大宋重文轻武，虽太祖赵匡胤是行伍中出身，一手拳术棍法打下江山，后世的皇帝们却多是文治，对武功一道既不上心，也有些不以为意。真宗赵恒之时，大宋与辽国开战，最终战事虽不说失利，终究不是大获全胜，与辽国定立澶渊之盟，以大宋的岁贡免去了两国的战事。

真宗赵恒对此事一直心有不甘，又觉得中原武林高手辈出，宋辽开战之时却只有少数门派有弟子投身行伍，大部分武林人士还是独善其身，并未出力。赵恒对此多少有些嫌隙，又因为战后大宋国力衰微，一时又忧心国体稳定，于是对中原武林有了别样的心思。

到如今赵祯在位，中原武林人士也十分低调警惕，尽量避免与朝廷发生冲突。可这天下毕竟是赵家的天下，所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。[*]”练武之人始终生活在大宋境内，始终是朝廷眼里的一个隐患，多有顾忌。

此次太玄教在寿州行事，要说朝廷对此一无所知，那是万万不可能的。以赵祯和庞吉为首的北宋朝廷，对如今寿州局势可谓洞若观火，尽在掌握之中；就是已经投身太玄教的寿州大小官员，其中也不乏忠心朝廷的仁人义士，左不过是对太玄教虚以逶迤，探些情报消息罢了。太玄教在前朝闹得一时风雨，如今却只是一个不入流的邪教，只待朝廷一声令下，便有百万禁军雄师枕戈待旦，顷刻便可将此事化解与无形之中。

只是太玄教行事之初，各大武林门派就莫名其妙得了消息，一时举动，齐聚寿州城。朝廷对此颇有些看法，也分作了几派，几次争论不休，不知中原武林意欲何为。

当年宋辽之战，中原武林门派其实都有许多弟子参军从政，除了少林青城这种出世的修士，就是丐帮的叫花子也有许多洗净了身子，穿上甲胄为国出征，当今朝堂之上还有不少文武大臣与诸门派渊源不浅。只是此事牵涉太多，一众门派不说，大宋朝廷也不完全知情，以致如今局面。

如今朝廷不出手，多存了隔岸观火的心思，要看看中原武林是何打算。此事实在非同小可，稍有偏颇，禁军面前的太玄教和中原武林都是一样人等，都是平头百姓，土鸡瓦狗，难逃铁骑。陈风崇虽不知此事，但得了那位言语提醒，自是十分警惕，这几日来也多有思量，如今大概得了这样一个结论。

空相大师听完陈风崇所说，一时蹙眉在一旁沉思；太和真人则有些愤愤不平，却总不能现在跳出去跟赵祯说“你手下有不少人是我的徒子徒孙”；徐方旭跟孙向景甚少与朝廷往来，一时只觉得事态有些严重，却不知如何是好。只有惠博文开口问道：“朝廷和我们不都是要剿灭邪教么？纵是有些嫌隙，待我们铲除太玄教之后，误会也可消除了。”

陈风崇苦笑道：“始终你空有满腹经纶，经验和眼界却还有不足，还是个读书的呆子。朝廷对武林的忌惮也不是一朝一夕，此番武林围剿太玄教，却是给了他们一个极好的把柄。若是赵祯那小子真动了别样心思，只待我等先与太玄教战个两败俱伤，他的禁军就能不费吹灰之力，永绝后患。”

惠博文还是不敢相信，直说当今身上仁德出众，万不能做出这等过河拆桥，落井下石的勾当。

空相大师开口道：“阿弥陀佛。惠施主说的极是。皇帝以仁治天下，保万民平安，自是不会趁人之危。只是难保禁军中会有人‘一时激愤’，‘情急之下’下了命令，却是不美。如今陈施主所说，却是不得不防。”

陈风崇说道：“如今朝廷里，庞吉太师一力主张与北辽交好。我等武林中人，多有些为民族大义义愤填膺之士，也是庞太师的心头大患。为今之计，只有多分出一份人手戒备寿州附近驻军动向，以备不测。只是……”

太和真人接口道：“只是我等分兵之举，却是教原本就不甚凝聚的力量再度分散，对抗太玄教却愈发艰难。”

陈风崇叹道：“正是如此。”

空相大师又说道：“原本太玄教虽有些本事，始终只是些外道邪教之流，不成大势。只是如今他们在寿州挟持了许多无辜百姓，那些迷途百姓无论是为了太玄教的‘大业’，还是为了保护自身不守朝廷追究，都会与我等顽抗到底，不肯轻易罢休。老衲原想苍生无辜，理不当伤及他们性命；只是如今大势所趋，需有个完全的法子解救他们才是。”

众人又是一阵苦恼。他们原本计划周详，合力攻入太玄教根本所在之时，仗着人数和武力，当能将那些普通百姓吓退许多。毕竟太玄教在各门派安插又眼线，正道这边也有人手潜伏在太玄教中。不说各大门派如何安排，就是原本寿州城的许多地痞流氓，本身也挂着一个丐帮子弟的名号。如今太玄掌教在城外冶炼兵器，也弄得信徒中民怨沸腾，想来不会有多少百姓愿意与太玄教之人一同赴死。

只是如今陈风崇提出朝廷一节，又只得分出些人手去关注周边禁军动向。大宋的禁军直属枢密院管理，地方首领三五年就要轮换调任一次，如今也没有多少信得过的。这次前来的正道人士顶天不过千余人，对抗太玄教尚有把握，再分兵关注禁军却是力有不逮，一时也是两难。

众人讨论许久，始终没有结果。到了最后，空相大师还是秉承一念慈悲，不愿各门派太多折损，也不欲就此令朝廷和武林彻底撕破面皮，落下仇恨。许久之后，空相大师说道：“也罢。我少林山门就在开封府境内，如今老衲便传书于众师兄弟，令他们再增添些人手赶来，弥补人手亏空。”

众人一听，空相大师竟是要冒着牺牲少林弟子的风险化解这场困局，一时也有些不忍，连番劝阻，说再想想办法，总不能叫少林一门做出这等牺牲。空相大师双手合十道：“阿弥陀佛。和尚们普渡众生，又岂是嘴上说说。又何况留意禁军动向，并不需高强武艺，也无甚太大危险，多派些弟子出来，也不过是云游一番罢了。《地藏本愿经》中菩萨发愿曰：‘我不入地狱，谁入地狱。’我等学佛之人自当如是，也不辜负善男信女，居士百姓平日里的供养。”

众人闻言，俱是心生敬畏，对佛家的舍生取义又有了更深的理解。此事本就是困局，也再无其他解法，除了最近的少林一派出力，实在也没有更好的办法。

孙向景起身向空相大师行礼道：“我往日不信佛祖，对中原佛教多有些偏见，只当诸位大师闭门修行，不理俗世纷扰。如今见大师这般，方知自己先前错得离谱，请大师原谅。”原来他虽与吐蕃苯教一众上师交好，始终却是道家一派，对中原的佛教多有些误解，平日里又多见些假冒的比丘僧、比丘尼借着化缘行骗，更是心有不忿，看不上眼。如今见了空相大师这般，才相信真正的修佛之人总是一般的慈悲，却是不分什么地域教派的，也是有些后悔抱歉。

空相大师低垂了眼，说道：“孙施主并无过错，老衲也谈不上原谅一说。世间多有借佛敛财行恶之辈，俱是毁佛谤佛的行径。纵是自称佛门，也还有弥勒教那等邪魔外道。世人不知，便对佛生了轻慢，佛却并不在乎，一意渡人脱离苦海。无论信与不信，佛都在那里，不生不灭，不垢不净，不增不减。如今孙施主堪破迷障，看清事情本相，也是得渡之人。阿弥陀佛，善哉，善哉。”

孙向景一听老和尚开始论起禅来，一时又有些头疼后悔，暗骂自己不该一时激动，引出空相大师这么多话。不过牢骚归牢骚，孙向景也好，其余众人也好，都从此事之中对佛有了根深一层的了解，纵不致改变信仰，心中的那份敬意却是加深了不少。

[*] 《诗经·小雅·谷风之什·北山》