江南古来风光好，又是盛夏时节，九莲山上自是山清水秀，鸟语花香的所在。

在外历练了多年，虽不曾在道理上有所收获，小道士的气质还是有了不少转变，也是因为他这几年间走遍了江南一带，见多了朝廷的行事作风，不再是那个一无所知的小道士，却是对大周王朝和女帝武瞾有了更多的理解。理念相冲之时，他原意是打破佛道相争的僵局，可是到得如今，却是更多地生出了一分保留道统传承，不叫其湮灭在历史长河之中的意思。

虽然不认得路，不过一个人执意要去的地方，总是能够去到的。小道士一路风雨兼程，还是堪堪赶到了九莲山山脚之下，只待绕过半个山头，就能见到南少林的所在，与其中一众和尚好生辩法，精进自己的理论。

风光秀丽，天气也是极好，原本持续了几天的梅雨一时停歇，倒是叫漫山的植物都是绿意盎然，空气之中也散发着泥土的清新气味。小道士走在山间小路上，不由得也是心旷神怡，又是想到自己即将用道理驳倒佛法，自是兴奋非常，一路都是欢喜雀跃。

山脚小路旁边，有着一座小小的风雨亭子，也是江南一带常见的建筑风貌，小巧精致，又是五脏俱全，虽是经历风雨，有些磨损破旧之处，倒也别有一番风味。小道士远远便看见了这风雨亭，也是走了大半天的路，觉得满身大汗，又是口中干渴，不由加快了脚步，想去亭子之中歇一歇脚。

只是还不等他走近亭子，便看见早已有一人坐在亭子之中，石桌上摆了酒菜，正在自斟自饮，也是洒脱快活。小道士抬眼看去，只见那人也是个道士打扮，只是穿得十分邋遢，道髻也是松松垮垮地挽着，虽然年纪看上去与自家师父差不多，整个人却是沧桑许多。

原本天下道门是一家，加上这亭子也不是谁人所有，小道士却是看那邋遢道士模样，又是有些厌恶，又是不好过去打搅了人家喝酒，一时站定，不知如何取舍。

那邋遢道士一面喝酒，一面却是朝小道士这边望来，两人一个照面，便见这邋遢道士一时咧嘴一笑，露出满口黄牙，大声喊道：“那位小道友，天气暑热，何不一起过来坐坐，喝杯酒水？”

小道士不料他这般大方，出言招呼自己，一时间竟是有些不好意思，也是盛情难却，再加上日头实在火热，他也累得不行，便也就不再扭捏，大方朝着亭子走去，也是想着既然见了道友，便与他论道一番，也是好的。

那邋遢道士见他过来，愈发欢喜，还不等他坐定，便不管三七二十一地，掏了一个杯子出来，倒上酒水，递给小道士道：“道友一路风尘，可谓辛苦，还请先饮杯水酒，解解乏累。”

小道士看那酒杯也如主人一般，污秽邋遢，又是有着缺口，一时有些恶心，不愿接过酒杯；加上道门之中，戒律虽不似佛门那般森严，彼时也还没有不得喝酒吃肉的规定，却是许多道士为着清修，还是远离这些俗物的。

只是这酒杯腌臜，中间所盛的酒水却是一点也不含糊，小道士还没接过，便已然闻见一股甜香清冽的蜜桃香气扑面而来，丝毫没有酒味，只觉得闻之清心，一时也是食指大动，又见那邋遢道士满脸殷勤，倒也不好驳了他的面子，便也接过酒杯，道了声谢，轻轻饮了一口。

这不喝不要紧，酒水一入口中，小道士便觉得一股热气从脾胃之中升腾而起，游走全身，归入丹田，一时竟是叫自己内家修为都有了些许长进。加上酒水入口便化作气息，又是冲入颅脑之内，却不似寻常酒水叫人昏聩，倒是像雨后田间气息一般，叫人心智为之一振，只觉得思维都开阔灵活了许多，一时也是叫这小道士惊喜，连忙几口将整杯酒水饮下。

再抬头看，小道士对面前这位邋遢道友的映像大有改观。虽然他是个愤青道士，见识倒还不差，知道这等神异的酒水，只怕不是寻常俗物。这邋遢道士能随意将此琼浆玉液送出，只怕来历不会太简单，搞不好是隐士高人，却是自己的福气缘分。

邋遢道士见他抬头看向自己，神情间多了些殷切，倒也不以为意，又是给小道士满上，随后说道：“道友能识得这酒的好处，也是你我有缘。萍水相逢，我却是想问道友一句，此来九连山，却是有何缘故么？”

小道士不敢造次，恭敬回答，将自己心怀天下，痛心道门衰落，有意走遍天下，与诸位道友谈经论道，延续道统的心思和盘托出。

那邋遢道士听着小道士诉说，脸上不禁流露出了一丝鄙夷神情，却也真是这小道士的想法实在太过单纯，还不知道这世上万事万物间的真正规律，又是不明白人心险恶的道理，不过是空有一腔热血，与俗世中的莽夫无异。

不过这邋遢道士鄙视归鄙视，却也是因着因果缘分才来到此处，本来就是为了度化这小道士，便也说道：“道友所言极是。至圣先师留下的一应道理，吾辈自当好生研修，发扬光大，断断不能教其断送在吾辈手中。只是道友空有理论，却是其余一应不知，个中人道规律，却是不似你想的这般简单。”

小道士两杯美酒下肚，不但不觉得熏醉，反而脑中愈发清明，似是开了窍一般。先前诉说自己想法理念之时，他已然隐约觉得不妥，却又不知如何是好；这下听见这邋遢道士指出自己的欠缺之处，小道士一时欣喜，知道自己遇到了机缘，连忙起身，恭敬行礼道：“小子无知，贻笑大方。还请前辈不吝赐教，晚辈感念于心。”

邋遢道士会心一笑，多少觉得这小子虽然脑子有些单纯得近乎愚蠢，天机缘分倒也不差，按照道家的说法，这便叫作“有根骨”。想到此处，他也便指点道：“佛道两家，所争的是什么？”

“是道理。”

“错！是百姓！佛道的一切道理，都是以百姓为存在的根基。要是没有百姓信仰与你，你有天大的道理，又能如何，说与谁听？我再问你，两家争执的手段，如何施展？”

“靠传教。”

“错！靠力量！没有力量，维持道理本身存在都难，你又从何说起，教化百信？佛门自达摩东渡以来，传下少林七十二绝技，每一门都是惊天动地的神通武功；更有《易经》、《洗髓》两门至高神通，直指肉身成道的境界，就算不修仙佛之道，俗世之中，也是无敌存在。”

小道士听到这里，心中已然有了些许明悟，只是知道的越多，未知也就越多，一时教他疑惑道：“既然如此，我道门之中，三千道藏，竟无能比肩佛家神通的么？”

邋遢道士端起酒杯，一饮而尽，说道：“有！道家每一本经典，都有莫大神通道理，蕴含其中，直指大道。只是道理艰深，莫说寻常百姓，就是修道之人，也甚少有人敢说自己全然通晓。书都读不通，又修什么道，练什么武？无源之水，岂可长久？”

小道士有了明悟，接着问道：“儒门典籍，也有艰深晦涩之处，先贤圣人为了传扬，自是做下注解，就连道家《易经》，也是孔子先师注解过的。可惜三千道藏之中，有明确注解的少之又少，又是尽皆蕴含大道规律，少有具体神通，所谓‘有道无术’，便是如此。”

邋遢道士一听，顿时哈哈大笑，看向那小道士，说道：“好好好，你果然懂得我的意思！经来！”说着话，他朝着小道士身上虚空一抓，便从小道士的包裹中，将他随身携带，一门的根本典籍《太玄经》抓握在手。随即，邋遢道士朝着小道士说道：“一炁化三才，此经可注，流传千年！看好了！”

邋遢道士一时起身，拿着手中的筷子当作宝剑，一时在亭子外的空地上演练起了剑法，口中犹自念道：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经！”

随着这邋遢道士吟诗舞剑，小道士一时沉醉其中，只觉得这剑法中蕴含有无尽道理，又是与每一句诗词都契合万分，叫他心中涌起诸多灵光，又是转瞬即逝，只觉得其中繁复之处，已然超越了世俗极限。

邋遢道士一通剑法演练完毕，见那小道士犹自沉浸其中，也不管他，自己哈哈大笑，抛下手中筷子，一时朝着下山之路走去。

片刻之后，小道士才回过神来，连忙看去，却见那邋遢道士已然不知所踪，亭中石桌之上空无一物，只有酒液写就的几句话语道：“本居三清天，瑶池舞剑翩。今生无名氏，轮转诗剑仙！”

小道士一时开悟，知道自己遇见了仙缘，得了点化，当即不再想着去南少林找和尚辩法，只将石凳上那本《太玄经》拿起，回忆着邋遢道士的剑法，神情渐渐坚定，口中喃喃道：“某这就回去，注解这《太玄经》，以武传道，管教他什么‘弥勒转世’，尽皆寂灭在我之剑道下！”