第1189章 完全新型政权

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麦轲确定要干两件事情,一个是灭尽大名,另一个是铲除武士,然后,就分头行动。

军事行动,有三路大军,齐头并进,水陆并发,必要的时候,空军也会出动。

彼得、维尔斯科伊二人办事,麦轲放心,所以下了命令以后,麦轲就放手不管。

中路的大军,水师有孟义统领,陆路有猪头、驴头、横路俊三三员勇将办理,麦轲也就遥控一下,保持很基本的辖制就妥了。

麦轲的主导思想里,这两项军事任务,实际上并不会出现什么太大的困难。

加起来一共五十多万大军,消灭一个没有统一领导的名义的国家军事力量,或者说无数个独立的小团体,不在话下。

更不要说,天军还有十分强大的带路党!

现在,东瀛岛国原住人众中,文有德川家庆、三条正雄;武有猪头的特战大队。

从国土来说,天军已经占领了虾夷地全境,还有几乎整个东山道全境、北陆道的大部分,以及东海道的一部分。

简言之,江户以东的所有地盘,现在已经归属于天军名下。

而这些地方,已经实现了军事占领,下一步就是建立相应的地方政权管理机构,把这些暂时的胜利,转变为永久性的拥有了。

因此,麦轲就给张之洞下了命令。

让他在德川家庆和三条正雄的全力配合下,把政权的孔雀弥补。

建立什么样的政权,当然全部出于麦轲的策划,这个东西是没有办法集思广益的。

即使拥有最先进理念的张之洞,也不过是“中学为体、西学为用”,也就是那些技术上东西我可以向你们西方蛮夷偷师两招,在政权建设上,还是我悠悠中华,各种政权设置、执政理念为佳。

因此,如果让张之洞出主意,最好不过,就是中国清代那种基本格式,稍微有一些改良。

彼得也许能出点主意,但是他在海上作战,抽不神来操心这种事情;同时,他的心也根本不在这个方面。

因此,麦轲只好大权独揽,亲自操刀上阵了。

麦轲的建政理念很简单:不考虑任何以前存在的势力和习惯,彻底使用新模式。

所谓建立政权,不外两个因素,一个是地面,一个是人头。

而这两个方面,都被天军在麦轲操刀之前,以雷霆万钧之势,扫平了。

现在,地面而言,没有任何任何人为设置的限制存在。

也就是说,麦轲想怎么摆布就怎么摆布。

把本州所有的地盘整成一块?

没问题!

分成一千个小块?

更没有问题!

边界线可是随时划分,甚至可以随时变更?

绝对没有问题!

如果边界不确定,岂不是经常发生纠纷?

似乎是合理的担忧,但是,如果知道天国的执政理念,就知道这担忧完全不必。

因为这些管理区域的划分,完全是为了方便为居民服务的需要!

而不是为了从这块地方获得利益!

而在天国之前的所有行政区划,都是利益上瓜分,所有才有数算不清的矛盾。

比如一个地方到底归谁管,如果不是很确定的话,根据服务原则,就是两个相关地区的政权机构,他们就都要上门去提供服务。

因为,这些政权的唯一宗旨,就是为这些居民服务,最高原则是他们都满意。

两个政权都主动服务,有可能会因为这个跟对方吵起来吗?

除此之外,天国还有更高的原则,约束和提倡处理兄弟单位的关系。

这就是,为弟兄舍命!

在这个原则之下,唯恐为对方做得不够,又怎能发生利益之争呢。

所有地盘都被天军磨成了一张白纸,又不用考虑原来那些社会形态的各种敌对关系,麦轲的工作变得简单易行。

从人头来说,天军彻底摧毁了旧势力。

不管天皇的名义国家主人、还是德川幕府的实际统治管辖、还是大名的日常监督、还是武士的强力威慑,全都烟消云散!

剩下的人际关系,都是平等的,都是可以按照自己的专长,发挥自己的才能的。

也就是不会再有人压迫人、人欺诈人的现象存在了。

人与人之间的关系,是互相为对方着想的关系,实质上,是为弟兄舍命的关系。

只有为别人牺牲自己,而决不会让别人为自己的利益,损害他的利益。

同时,他们也能够为了大局,限制自己的局部利益。

麦轲的所有建政大计,就是工作在这样的一个环境里。

也只有在这种情况下,麦轲才可以发挥他已经具备的最大的管理才能!

麦轲的这个施政理念,即使在他穿越时的美国,也没有实现。

相反,美国是一个典型的资本主义制度。

所谓典型的资本主义制度,最紧要的就是彻底的资本主义。

也就是资本主义经济基础,决定资本主义上层建筑。

这个经济基础,可以用金钱来说话,但是又没有那些简单。

确切地说,是被金钱决定观念的人,来行使说话的权利。

这样的从基层开始,就是纯粹的靠实力说话。

什么实力?

当然是经济实力,注意“纯粹”二字。

当然,有了经济实力以后,可以发展其它实力,软的、硬的、不软不硬的、半软半硬的,都包括在内。

还要再注意一次,“纯粹”二字依然是必须的。

否则,那些不按经济实力发展的其它实力,就有非常多的机会,干掉经济实力占强的对手。

麦轲穿越之前的美国,就没少干这种事情。

尽管美国依然还是相比较来说,最纯粹的按经济实力说话的政体。

但是这种制度的基础是私有制,是个人主义,因此,也是少数人决定多数人的利益,是和一个根本上不公平的制度。

这个不公平,使对比圣经的教导,也是对比麦轲将要建成的政体。

根据圣经,神造世界,首要的目的,是荣耀他自己,同时,要让人与他同得欢乐。

可是资本主义这样的私有制,完全破坏了这两条。

荣耀神,变成了荣耀他们这些资本家自己。

与神同乐,变成了他们把自己的欢乐建立在别人的痛苦上。

在他们过着骄奢淫逸的生活时,受剥削的劳苦大众衣不遮体、食不果腹,饥寒交迫,甚至频临死亡。

这个情景,是和麦轲即将建立的新政体格格不入的。

新政体的人际关系是“位弟兄舍命”。

其实,这里虽然相关理念实施得更加彻底,但是本质上,和以前的圣市体制一样。

只不过,原来的圣市对于旧有的东西,能接受的就暂时容忍他们存在。

因此,就有新的体制和旧的体制共存于一个实体当中的现象。

而且那些旧的体制,有的可以被改造,比如孔孟之道的一些文化因素,都可以成为新的体制之内,调整改造以后的文化因素,依然存在,与新体制共存。

而在东瀛岛国这里,旧的东西,那些麦轲已经确定是发展成军国主义的因素的东西,麦轲决意铲除,不给他们半点死灰复燃的机会。

因此,这些地方反而因祸得福,成为新型经济体的典范式政体。

至于说,民心所向,万众归心,麦轲丝毫不担心。

天国给予民众的益处,有目共睹,凡是智力正常的人,没有不欢欣鼓舞,趋之若鹜的。

麦轲规划了新型政权构架的性质和蓝图,规定大约每一个圣市一万平方公里,如果有可能,就划出一块正方形的地块,长宽各一百公里。

这样,包括已经被天军拿下的地盘,还有那些计划中占领的地头,可以建立四是个圣市。

现有的道、国、郡,全部作废。

原来的那些道之所以被称为道,一个主要的原因是那个区域都有一条主干道,叫做国道,五畿七道,就是说有七条这样的国道,遍及东瀛岛国。

现在这些所谓国道,在麦轲的蓝图中,都降低到可有可无的地步。

就是说,如果不能起到辅助麦轲的三合以枢纽工程,它们将被废弃,或者被改造,为其它的目的服务。

如果被派作新的用场,它们也就淹没在行动交通系统中,不复以原有的名字出现。

总之,就连着这样的就有痕迹,都会消失在麦轲的新建大潮中。

它们消失的原因,主要是因为它们的功能已经远远不能满足新建系统的运行需要,倒不是麦轲故意销赃灭迹。

人们普遍接受更好的东西,不再记忆过时的东西,是一种天性。

尤其是东瀛岛国的这些居民,接受能力更强!

他们一贯是见到好东西,就拿过来自己用,就像这些东西本来就是他们的一样。

这样至少还有可爱的一面,不会认为只有自己的东西最好。

也起码没有恶劣得更深刻一些,凡是好的东西,都宣称自己是始创者。

麦轲在规划圣市的时候,充分考虑了东瀛岛屿本州周围多岛屿的特点,规定这些地方的面积可以小一下,采取就近原则,如果太远的话,就不要强行划在一起了。

尤其是按当时的习惯,面积是按陆地面积计算的,而且只算陆地面积,而不计算周围的水域。

这样一来,虽然那些个圣市的表面面积小一些,但是它们实际涵盖的水面和陆地面积之和,反而要大大超过那些纯粹是陆地的圣市了。

尤其是将来各种海洋产业发展起来,海洋渔业和贸易开展起来以后,这样的圣市就远远强于那些内陆圣市了。

麦轲弄出了规划,就交给三员大将去落实。

其中张之洞负责中路,德川家庆负责西北一线海岸城市,三条正雄则负责东南沿海城市。

至于当地的带路党,这个还真不用发愁。

德川、三条两大家族,每家出个百八十人,毫无问题,他们都可以在具体操作上帮助自己的族长。

张之洞则另辟蹊径,请出横路俊家族助拳。

横路俊一,主持虾夷地,不能轻动;横路俊三在天军担任第三路特战队司令,更是关键位置,却不能放弃。

于是,横路俊二悍然出马。

这个家伙,本来是家族的智囊,负责打理家族事务,轻易决不会离开家族的总部!

他自己来到张之洞处,向他报到,说自己毅然前来,对建立政权方面稍有心得,希望能帮助到天军。

他同时透露,横路俊家族的当代骨干力量,主要是从横路俊四到很路俊一百,都已经潜伏到各地,这些人的联系方式都在他那里。

可以毫不夸张地说,全国只要是超过百户的村落,都有他横路俊家族的人分布!

除了这些大家族的帮忙以外,麦轲还采用了一个狠招。

就是把三个东瀛特种大队招来,让他们个在自己的队伍中,选拔出三百人来,交给这三个人支配使用。

麦轲提出了几条要求,总结出来一句话,就是这些人都是好的带路党!

正面说,他们都是忠心地顺服天军的优秀战士!

对这九百人,麦轲亲自给他们训话,告诉他们任务就是建立圣市!

如果干得好,他们可以担任新建的圣市的各级职务!

没有名额现在,干得好的话,九百人有全部留下的可能。

相比在前线立战功,这个任务的好处似乎更多!

这些人虽然已经被麦轲调教得对那些经济利益不那么斤斤计较了,但是如果有好处,大家还是很高兴得到的。

于是,这九百人就欢天喜地地去了。

麦轲可以预期,这个布置一定会如期实现的。

尘埃落定,麦轲就把德川家庆、三条正雄、以及他们的所有扈从,送到东西海岸的最东边,他们需要从那里建立圣市。

然后,麦轲和麦轲一起,去了中路,也就是青森,那里是中路的初始地区。

就在起飞的时候,张之洞问了麦轲一句:“麦轲,你给三条优美安排了什么事情,最近两天也没有看到她,她是一天前和德川家庆的孙儿一起过来的。”

“什么?”麦轲一惊,她可是连个人影都没有露!

难道出了什么意外?

.(未完待续)

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