看死去的棋子复活

——缅怀新浪棋友文友半半生

文/三峡刘星

半张棋局说个性，半瓶酝酿慰平生；半首歌曲听心情，半部博客写新声。

十段技艺分一半，敢向江湖为己任；千言万语分一半，姑苏才子半半生。

——三峡刘星

庄生梦蝶人法地，地又法天法自然。自然如水利万物，智者乐水乐黑白。黑白人生多精彩，大包天地细入微！生不用封万户侯，但愿一识木野狐！——姑苏半半生

在江南文友“枕边书”的“书房”里，我见识了写博客的棋友“半半生”，那时枕边书撰写的一篇博文《读“三峡刘星”博文有感》。在文章中，枕边书分别列举了枕边书、三峡刘星、半半生三个博友的“打油诗”。那时是010年的春末。而且半半生是著名围棋文化写手枕边书（王华）的围棋老师，所以爱屋及乌，自然而然成为棋艺文化交流的重点。

当时我这样感叹到：【哈哈，江南才子枕边书的书房更让三峡刘星神往无限呢，曾经预约“烟花三月下扬州”，未料到“几度三月已蹉跎”……】之后我留下一首诗歌，现在载录一部分，

是棋局的暗示，

或者对弈的默许，

木狐的影子倏然远逝，

无悔的梦

至今还在编织。

再借你斗尺方幅，

你去还原简单的生活；

看死去的棋子复活……

“交让未全死，梧桐唯半生。”庾信在《慨然成咏》中说“半生”也就是没有完全亡也。至于博友“半半生”的真实姓名，到不重要，重要的他曾经有过这一半生。而且这半生用博客的形式传递出对生和死、存和亡、今身和来世的种种认识和探究。

如今，已然是011年的盛夏，偶然光顾博友的博文，突然发现一个最不妙的消息，半半生终于去了。于是我留下几句话头说：“惊闻中，也思考中，最快撰写中……”我回到博客在“三峡刘星”的博文系统内搜索，居然发现我在1篇博文中零零星星的谈到了“半半生”。

是的，生命不是棋子，“看死去的棋子复活”更是一种期待。而江南才俊半半生是一个很幽默、坦然、豁达、乐观的博友。

“生不用封万户侯，但愿一识木野狐！”这就是他和我的博文一并挂在枕边书的“书房”的诗句。

姑苏半半生曾经这样说：【读博主(枕边书)介绍刘星的文章，使我再一次想起武侯祠里的《天下第一联》：“能攻心，则反侧自消，自古用兵非好战；不审势，则宽严皆失，后来治蜀要深思！”其中不也保藏了手谈的机巧吗？棋如人生，人生如棋！“大则包天地，小则入毫厘”“得者失也，失者得也！”真是“妙处难与君说”！】注意，此文不是写于三峡刘星的棋艺文化客栈，而是书于枕边书的博客之上，最妙的是“妙处难与君说”。

面对噩耗，我们博友同样的悲戚，每天都有大量的博友关闭，而关闭的博客中许多是博友本人的撒手而去。尽管人去了，博——却不一定空；文——不一定没人读：在网络文化的今天，我们不是因为俗世的生存而活着，我们是因为博文的鲜活而活着。换句话说，人生因为天命而不可违，可是因为博客而建立的友情和博文本身传达的思想同样鲜活着，这就是生命的永恒。

在我的《网络小说：枕边书》中，我这样介绍到：

枕边书说：还有一位“姑苏半半生”，苏州城里的才子，唱意大利的《我的太阳》，不要忒有味道哉。“半半生”还是我的围棋老师，下棋堂堂正正，不吃大龙，一样得胜班师。刘郎要想全胜...

【书兄真会交朋友，五湖四海赞不休！阿哥阿妹趋若骛，不为名利为风流（“数风流人物”之“风流”也）！】姑苏半半生如是打趣的说。此时，是009年的初秋。

老笔有《欣闻姑苏半半生病癒出院》一文，文中有这样的意思，说“最近有十天，听不见枕边书传来信息，枕边书的博客文章也少了，他在一次答复三峡刘星的博文评论时，隐隐约约地说比较忙，我立马联想到是不是半半生君的病情有了变化？”……这就是“传说中的博友真情”……于是老笔打油诗一首问安姑苏半半生：“班禅摩顶半生君，逢凶化吉伴君行；骑鹤扬州翘首盼，择日携君再品茗。”

诗是好诗，更见真情，三峡刘星阅读之后立刻点评道：“好消息也，打油诗以寄：姑苏半半生，枕边处处情。蘸取老笔墨，三峡问安信。”话音未落，枕边书上网了，当然阅读到老笔和我的打油诗于是唱和着。

和“三峡刘星”诗——

“蘸取老笔墨，三峡问安信。轻舟万重山，又见博友情。”

是的“轻舟万重山，又见博友情”。而半半生，身批重病，依然上网唱和，如此几年光景，实在是难得。比如半半生在我的博客上最长的一次交流，居然是在如此的重病之中，是在是难能可贵的了，现在展示出来，弥足珍贵了：

千年春末，姑苏半半生点评来了，说：

流星：您好！实在是怠慢喽！对不起啊！这几天我也是忙于应付子晴和老猫侠等提出的“知识能改变命运吗？”的讨论（欢迎您也来轧一脚！）

关于“博评”的讨论我觉得您提得非常及时！现在真的出现了这样一种“作者和读者同时互动的一种新型文体”，我在书兄那里就说过：有点像古代的“即席应答”，我称其为：“博评”（指“写博客和评博客）。一唱一和，非常好看！以“50女人”的“博评”为代表。详见我的博客《这个博客真雷人》

关于一种新的读本“电子读本”已有了！今后，每个学生发到手的是一册“电子课本”：各门课的内容自己去下载。“知识爆炸”带来了“快餐文学”，“名著的烦恼”我们早就发现了：看的都是“小人书”或连续剧，原著没看过。不照样做明星吗？真个是“江山代有才人出”各领风骚“几十天”！（根本不是数百年喽！）许多东西都在“与时俱进”！而且是以“加速度”跳跃式“摧枯拉朽”般地前进！我提出“不会建博枉为人！”子晴还担心“打击面太大了”。实际上我是“唉其怒其”也！我们有个老同志在我们的鼓动下建了个博，没几天就由衷地说：你们是我的“仙人”（指路也）！我至少可以多活5年！我们现在是报纸、电视可以不看，博客是天天必看！可见其魅力！绝不亚于“我的木野狐”也！阿对？！

“对，我们在这里可以开创一个新文体呢，呵呵。我们现在是报纸、电视可以不看，博客是天天必看！可见其魅力！绝不亚于“我的木野狐”也！阿对？！这就是新生活》》尽管博评比较肤浅，可是及时和互动成为主流。“三峡刘星如此回复。

如今，“我至少可以多活5年！”这句话，兄台居然没有兑现，好生遗憾。所以，我总是希望幽默点，比如在我的网络小说中，我这样调侃过姑苏半半生。

女儿红，美女的脸色没有绯红，喝的满脸红霞飞的是我,这个三峡来的浪子。迷迷茫茫中我看见苏州美女墙外行人的梦雪白的脸色，我想她该不是用蟹肉做的吧！难怪她不请自来，还最先躺在枕边书的沙发上懒洋洋的娇柔模样、煞是可爱……

而她的身后是一幅挂图，朦朦胧胧只看见其中有一张围棋棋盘来。提起围棋，我酒醒三分，眯缝着眼睛，心里想着心事：围棋啊，围棋的事情现在如何下.我就不敢再谈起来了。因为，醉酒醉棋虽然风流，可是真正纹枰对坐，那是不敢开玩笑的。何况还要让三子。不管谁让，我不都是孔夫子搬家的结果。呵呵，那可坏了我一世英名呢？我喃喃自语，声音只有我自己可以听见：

《围棋经》说“博弈之道，贵乎谨严。”又说“善胜者不争，善阵者不战。善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。”酒后围棋，岂不随手；酒后复局；岂不神侃。最可怕的自带三分醉，还要去围棋的棋迷啦……最后枕边书总结到：“群处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”语出《左传?僖公四年》……

此刻，枕边书的手机响起来，原来姑苏半半生给枕边书寄来了短信。我抢过去看看，忍俊不禁笑着念出声来：

从博友的反映来看，似乎吃过螃蟹、尝过盱眙龙虾的不多，听说过“蟹八件”、“牛吃蟹”的就更少。于是我觉得似乎有点“对牛弹琴”（当然，真的有点“大不敬”，对不起！）。不过，“一方山水养一方人”，各地各时都有自己的“食文化”。而博主提出的“给贫下中农再教育”的看法，颇有道理！（这一点伟人也未了及）自古以来，“戍边、移民”对当地的影响及当地对他们的影响历来都是“互通”的。直至现在的“开放”，“你中有我，我中有你”。“大同世界”就是这样呼啸而进的。

……

“为客囊无季子金，半生踪迹任浮沉。”。牟融在《赠欧阳詹》诗中说：如此说很是恰如其分的诠释了这“半生”也来之不易也。面对死神的步步紧逼，是妥协还是屈服，我们从半半生的博客中可见端的。

而他——怡然活在博友的文字里，想必，半半生应该长啸九泉了。最后三峡刘星还是用这首诗歌送棋友文友半半生，因为，他必然记忆犹新的：

问世间

谁能穿透那张网

每一个焦点

都属于一个魂灵。

希望

简洁成黑和白的分野

却成就

波澜壮阔的岁月

是棋局的暗示

或者对弈的默许

木狐的影子

——倏然远逝

无悔的梦啊——

至今还在编织

再借你斗尺方幅

你去

还原简单的生活；

看——死去的棋子复活

看——活着的棋子如何去拼搏

而无悔的灵魂

被自我重新审问

——谨以此文缅怀新浪博主“半半生”，三峡刘星写于三峡。

011-8-1（未完待续）