曼洛似乎认为这个问题不值得继续讨论下去，于是对奎尼总结道：“要我说，你之所以觉得‘玉鼎真人’逼真，是因为那是你进入《仙名道义》之后遇到的第一个互动角色。何况这又是你第一次体验梦境监控……”
奎尼虽然还有疑惑，但也点了点头。
“嗯，那你还有什么问题不明白？”曼洛又一次问奎尼。
奎尼随即想到何庆山等人的遭遇。围绕着这一段经过，他心中还有许多疑问。可是这段经历因果复杂，自己又没有亲见，一时还真不知道应该如何说起。
奎尼想了想，于是问道：“你知不知道什么是‘达克玛’？”
“嗯？”曼洛听了一愣，“那是什么？”
奎尼耸耸肩说：“我也不太清楚，所以才要问你。好像它还有个容易理解的名字，叫做‘安息塔’……”
曼洛仍是摇摇头，说：“我没听说过。这也是你在梦境中突然冒出来的念头？就像刚才说到的‘大马士革钢’？”
“不是。这是我在梦境中听到别人提起……”
“‘达克玛’？安息塔？一听这名字，就知道它与《仙名道义》原有的道教修仙内容不一致。它的来历应该很好查。”曼洛说，“好了！我明白了。现在我们可以来试试，把你有疑惑的问题都找出来……”
“都找出来？”奎尼一时没明白曼洛的用意。
“嗯！技术手段嘛！”曼洛一边说着，一边示意奎尼，让他回到梦境监控设备上躺下。
“需要我再次进梦境？”奎尼有些诧异。
“不需要。”曼洛说，“是这样的——我会给你看一些资料，要由你来对它的内容做出判断。这些资料有文字也有图片，都是刚才《仙名道义》所调用的数据——当然啦，都是我认为属于异常调用的部分——你要把自己有疑问的内容挑出来……”
“涉及多少内容？”
“很多！”
“这……”奎尼有点犹豫，“会不会很耗费时间？”
“不会！”曼洛笑着说，“这些资料会以极快的速度从你眼前闪过，花不了多少时间！而它嘛，”曼洛用手拍了拍身边的梦境监控设备，“会通过‘脑机接口’记录你的反应。等你把这些资料看完了，我自然能知道你对哪些内容感兴趣……”
“哦？不需要我把重要的内容记下来？”
“不用！事实上你什么都不用做！你只要保持清醒就行，尽量集中注意力——遇到你确实感兴趣的内容，系统会自动放慢提示速度……”
奎尼对此颇感兴趣，在曼洛的指导下，很快就开始查阅这些资料了。
但是这个活儿对奎尼来说也是一项挑战，因为只看了一小会儿，奎尼竟然就睡着了。
曼洛耸了耸肩，无奈地说道：“这就没办法了……也不能怪他，因为他这也是第一次参与梦境监控嘛，脑力消耗可不小……”
秦看了看正在梦境监控设备上深睡的奎尼，说道：“还是让他先休息一会儿吧！这样也好，明天还有不少事情要忙。施瓦特希里的尸检结果也该出来了。再说，死亡现场的情况他也没顾上看……”
奎尼一觉醒来，发现竟然几个小时已经过去了。看看时间，这会儿在中心城，人造太阳应该正是初升之时，又是新的一天了。
奎尼不觉有些尴尬。
“没事没事！”曼洛笑着安慰他，“这很正常。”
“没想一下就睡了这么久，我完全没有感觉……”奎尼说。
“这下正好可以理解一下什么是S期和S4期的‘深睡期’！我估计你刚才入睡之后肯定是‘脑睡眠’为主，因为昨晚的梦境监控工作，大脑太疲劳了嘛！”
“哦！秦呢？她没在？”
“嗯，她当然也去休息了一会儿。她说等拿到施瓦特希里的尸检结果再过来。”
奎尼想了一下说：“那我们继续看看那些资料？”
曼洛当然没有异议。
果然就像曼洛说的那样，这个过程非常迅速。
曼洛很快就将重要的信息筛选出来，投影在显示墙上。
“看，你感兴趣的内容都在这里……”
“哦？”奎尼有些惊讶，“刚才从我眼前闪过的资料，有很大一部分我甚至都没来得及看清楚……”
“那当然了！因为‘潜意识’在发挥作用啊。我不是说了嘛，人的大脑，每秒钟能接收十四到十五条信息，相当于……”
“啊！‘潜意识’！是的，‘潜意识’！我明白了！”奎尼连忙打断曼洛的解说，“我们还是先来看看有哪些内容是我刚才筛选出来的……”
“嗯……我们来看一下——”曼洛一边说着，一边调整着显示墙上显示的内容，“我找到一些图片，这应该就是你刚才所说的‘达克玛’，也就是‘安息塔’。”
奎尼看完图片中的几座石塔，摇了摇头：“这我不能确认，因为我也只是听人转述。但是，看这有关‘达克玛’的文字描述——‘四周有台阶，顶层呈凹状，中央为井穴；……将尸体移于其上，均赤身**，任鹰隼啄尽尸肉，骨殖则投入井穴。’——这倒是与我听到的情况有几分相似！这么说，这‘达克玛’确实是与某种丧葬习俗有关？”
“是的。”曼洛点了点头，为奎尼显示出一些可供扩展阅读的资料，“与这‘达克玛’有关的仪式，称为‘天葬’，与古代波斯人的习俗有关。或者准确地说，这与古波斯琐罗亚斯德教信徒的宗教信仰有联系。”
“古波斯？琐罗亚斯德教？”奎尼的脸上显出难以置信的表情。
“嗯！”曼洛很自信地点了点头，“这我已经查过了。其实，即使到了现代社会，也还有不少民族仍然实行‘天葬’呢！比如印度境内的帕西人。但是，既然你具体说到了‘达克玛’，这正是古波斯琐罗亚斯德教信徒所用的称呼。虽然帕西人也建有石塔用于‘天葬’仪式，但那石塔却是另有叫法！而且，你知道吗，即使说到印度的帕西人，他们其实也是古波斯琐罗亚斯德教信徒的后裔呢。就连‘帕西’这个称呼——Parsi或者Parsee，它最初的含意其实也正是‘波斯人’！”（未完待续）