阿胡拉·马兹达知晓了阿赫里曼的狂妄挑战,曾经向他求和,希望能够避免战争,却被阿赫里曼拒绝。
而阿胡拉·马兹达为了争取更多的时间进行准备,便再次提议,双方进行一场历经九千年的斗争,以决雌雄。
阿赫里曼思索再三,认为如果立刻就向光明世界发起进攻,并没有多大把握获胜,于是只得点头应允。
第一个三千年,这恶之本原阿赫里曼,因为畏惧光明世界的强大力量,所以一直蛰居于黑暗世界,不敢轻举妄动。
而阿胡拉·马兹达则抓紧时间,先后创造出自己的六大从神,也称六大天神,由他们辅佐自己。
接着,他以“漫无边际的光源”,创造出熊熊燃烧的火焰;又以这熊熊之火,造出大气;以这大气,造出液态的水;最后又用水,造出了土壤。
火、气、水、土四大要素齐备之后,阿胡拉·马兹达便开始创造尘世万物。他用了一年时间,分六次先后创造了天穹、江河、大地、植物、动物和人类始祖。
接着,阿胡拉·马兹达又亲自设计,并制造出七层天,将其置于苍穹与大地之间。
第一层天是云彩的所在;云层之上的第二层天布满了星斗;星层之上的第三层天,有闪烁着纯光的众星体,这就构成了一道妖魔鬼怪不可逾越的屏障;第四层天上,悬挂着一轮明月;第五层天上,是金光四射的太阳;在太阳之上的第六层天,便是“漫无边际的光源”,这也是辅佐阿胡拉·马兹达的六大天神的住地;最高的第七层天上,矗立着阿胡拉·马兹达的巍峨宫殿。另外,在大地与第一层天之间,还有流动的风、浮云和闪电,以备雨神走电奔雷、兴云致雨……
这时,高正方丈又打断高汇的讲述,说道:“我们道教所讲的宇宙变化,乃是‘道生一,一生二,二生三,三生万物’……又或者说,那开天辟地的,乃是‘道之化身’老子才对……不管怎样,你说这善神创造万物的过程,与我们道教的说法,实在是相去甚远……再说,你说这善神创造了七层天,这与那仙境中的事情,又有什么联系?”
高汇却不回答高正方丈的问题。他只是微笑点头,然后又继续自己的讲述。
这阿胡拉·马兹达,在完成开天辟地的创举之后,便已经将一切安排就绪,做好了迎战阿赫里曼的准备。
这时,在尘世间,与那阿胡拉·马兹达所在的光明世界一样,到处都是一片光明,只有白昼,没有黑夜。
而那阿胡拉·马兹达所创造出的尘世万物,也都各就其位,静止不动。这整个尘世,正如理想天国一般,完全沉浸在宁静和安谧之中。
此时,在那天国之中,有所谓的“人类灵体”,他们此刻异常活跃,随时准备听从阿胡拉·马兹达的招唤,下至凡尘,与阿赫里曼决以死战,以拯救人类和整个世界。
到了第二个三千年,阿赫里曼率领着一众从神,气势汹汹地杀向光明世界。
他们穿透大地,向着苍穹,发动猛攻,企图攻入理想天国。
很快,他们就侵占了三分之二的天空。刹那间,整个尘世被他们搅得天昏地暗,到处是一片乌烟瘴气。
在这场战斗中,人类的始祖,也惨遭毒手,他的亡灵因而飞向天国,立于阿胡拉·马兹达身旁。
而阿胡拉·马兹达率领自己的六大从神,还有其他善神,奋力抵抗阿赫里曼及其从神的进攻。经过九十天激战,他们终于将敌人重新赶回了黑暗世界。
但是,阿赫里曼及其一众从神,给尘世间带来了无尽的危害和灾难,此时却无法即刻消弭。自此而始,痛苦、疾病、贫穷、暴虐和谎言,便开始横行尘世。因此,作为人类始祖的后代,在尘世生活的人们,便不得不与这些苦难时常斗争。
到了最后一个三千年,阿胡拉·马兹达从天国的所谓“人类灵体”中,选出了琐罗亚斯德,派他作为先知下凡,为的就是,宣示天启、传播正教,指引那些生活在尘世之中的人们,一定要抑恶扬善、弃暗投明,一同协助阿胡拉·马兹达作为主神的诸位善神,助其肃清世上邪恶,并且最终战胜“恶之本原”阿赫里曼,使人们生活的尘世,重新恢复光明、纯洁、祥和、安谧的原貌。
这一次,高正方丈点了点头,说道:“原来,这个‘琐罗亚斯德教’,就是以先知琐罗亚斯德的名字命名的……”
“不错……”高汇回应道,“这祆教又称为琐罗亚斯德教,正是因为那先知琐罗亚斯德,最先在人间传播教义……还有,那阿胡拉·马兹达在开天辟地时,在造出尘世万物之前,最先造出的第一件有形之物,那就是火……所以,这祆教的信徒们,便崇拜熊熊的火焰,并且专设火坛,将其作为圣火祭拜……外人不知其意,以为他们只是崇拜火焰,所以又将他们称为拜火教……”
高汇说到这里,恭敬地看了一眼坐在自己身旁的白袍穆护,说道:“当然,穆护他所信奉的,便是这一教派……”
高正方丈点了点头说道:“如此说来,这个琐罗亚斯德教,其实就是要让世人按照琐罗亚斯德所传播的教义那样,协助善神,战胜恶神,使人间恢复光明的原貌……”
高汇说:“嗯,基本就是这样,但是也不尽然……这琐罗亚斯德教,只是劝人向善,却并不强迫……因为,无论是谁,在你所说的善神与恶神两派之间,都有做出自己选择的自由……”
“哦?”高正方丈听了,显得有些惊讶,“并不强迫?你的意思是说,他们还允许人们自由选择,可以信奉恶神?”
“不错……”高汇点头说道,“你们应该也听说过那黑衣人一派吧?他们就是选择了,信奉阿赫里曼,将其作为主神祭祀……这是因为,按照琐罗亚斯德教的传说,那阿赫里曼与阿胡拉·马兹达一样,同样都是世界的本原,并无高下之分……”(未完待续)